【正文】 而進行自我評判，并有所約束、克制而帶來的內(nèi)心滿足感。是一個社會人對自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。自得其樂的側(cè)重點在“自得”，“其樂”為個體的內(nèi)心獲得的快樂，但是，這種“樂”是否真的為“樂”，還在于自我認同，這是哲學層面的“樂”?！爸藶闃贰钡摹盀椤笔恰俺蔀椤薄耙灾疄椤钡囊馑迹褞椭水敵勺约旱臉啡?，使整個助人的體驗過程達到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量。比如助人為樂的“無私奉獻”的人生精神、知足常樂的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂，最后抵達助人為樂，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂，讓人生意義和價值得以彰顯。此謂之思想有高度?；趭^斗的自得其樂，為我們的快樂體系奠定了堅實的基礎(chǔ)，而珍惜當下的知足常樂，則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達快樂體系的王座——助人為樂。角度二：青年人要為夢想而奮斗，因為奮斗的青春最富足，奮斗的青年是幸福的；青年人要為夢想而持續(xù)奮斗，因為夢想不是一蹴而就的，追夢之路并非坦途。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。在所有材料作文中，相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因為它言簡意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。當然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對好理解，以便學生有話可說。所謂內(nèi)涵，是名言本身所說的意思，所包含的哲理。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。理論上說，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關(guān)聯(lián)。如果以某兩句為主，把相關(guān)的第三句加進去，立意的高度會更與眾不同。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來，找到其關(guān)聯(lián)的點，還不能“立意”。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系?！　?017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。如約車，司機到門口也行，自己多走兩步也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……“佛系”青年的生活哲學，在網(wǎng)上引起了較大的爭議，支持者眾多，反對者也不少。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲，不少于800字。佛教并非新鮮事物，也很少與時尚流行結(jié)緣，然而在互聯(lián)網(wǎng)時代，卻洶涌而來?！　　胺鹣怠鄙罘绞?，聽起來是不是有些超然物外，超凡脫俗的“出世”味道?然而，我們要明白，佛家的出世，是在經(jīng)歷過俗世生活后的大徹大悟，從人生的痛苦和煩惱中解脫出來，覺悟后，祛除貪欲、執(zhí)著，心靈凈化和智慧解脫。智慧解脫重于覺悟、明理，強調(diào)觀照、智慧。也就是說在出世之前定是經(jīng)歷過一番入世的深刻體味后的人生選擇。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設(shè)法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知、平庸和低速?；钪涯銓氋F的內(nèi)在生命活出來?！薄　《覀兊那嗄辏篮玫娜松鷦傞_始，就已經(jīng)在叫囂要入佛系的“坑”，我們要知道，不經(jīng)歷一番拼搏抗爭，哪知人世百態(tài)，焉知人生取舍?出世的前提是入世，否則渾然無知為出世而出世，為隨大流而隨大流，顯得跟風幼稚。我們允許有偶爾的小確喪，但偶爾暫時的低迷后，我們需要重新整裝，趁陽光正好微風不燥，好好讀書，好好工作，好好生活?！　∥覀冇凶钪档抿湴恋那啻嘿Y本，所以，繼續(xù)生猛下去，什么也嚇唬不了你，怕什么前路漫漫，怕什么前路坎坷，將瘦削的雙肩聽的筆直，形成一種無法打倒的姿勢?！　∥覀儫o法遇見生活中細小的美好會在哪里出現(xiàn)，所以，努力工作，擁有更豐滿的羽翼。努力賺錢，走的更遠看的更多?！　〔灰诳梢耘Φ哪昙o選擇安逸，不要在本該斗志昂揚的時刻選擇頹喪?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘敬巫魑氖侨蝿?wù)驅(qū)動型作文。材料中心“針對“佛系青年”的“不爭不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”生活哲學，談感觸與思考。聯(lián)系生活現(xiàn)實，挖出實質(zhì)，住處利弊，談出怎樣才能梳理正確的人生觀，保有健康的生活態(tài)度。一種是支持：對待工作與奮斗，不能都是“佛系青年”，這種觀點體現(xiàn)的是一種平和、淡然的生活態(tài)度，并不是放棄生活。這種生活哲學必然導致不求上進，漫無目的，沒有目標追求，不愿背負奉獻，不希望承擔責任，缺乏奮斗、拼搏的精神，不是一種積極的生活態(tài)度。對于生活，無欲無求可以讓人以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實的紛擾，調(diào)適心靈，保持心理健康；對于工作、理想等要努力奮斗，實現(xiàn)人生價值，為社會做出貢獻?？捎盟夭模簽榱烁玫爻砷L，年輕時總是格外努力，初出茅廬的他們渴望能打拼出一片天地來。身在社會之中，我們要牢記肩上的責任，無論是團隊還是家人。”看似這種“佛系”思想很淡然，但實際上，里面蘊藏了太多的妥協(xié)和退讓，這與《論語》中的“禮之用 和為貴”是兩個概念。這位70后面對壓力時，選擇了與佛系青年截然相反的應(yīng)對方式，拋下妻兒父母，一死了之。工作生活不可能總是一帆風順，被裁員對于職場人士來說是一直存在的風險，真被裁了，也只是這一份工作的結(jié)束，而不是事業(yè)的結(jié)束。開頭引述材料，簡單分析，亮明自己的觀點，做一個“斗戰(zhàn)勝佛”。然后分析現(xiàn)象背后的原因，壓力大，態(tài)度消極；表面看好似平和，實則缺乏斗志。最后給出解決問題的辦法，對面什么該平和，面對什么該努力爭取；多宣傳正面形象，各個層面都要幫助青年樹立遠大理想，并為之奮斗，做一個“斗戰(zhàn)勝佛”?！　∫粋€人到朋友家做客，發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作，便表現(xiàn)出很強烈的占有欲望。畫作到手之后，他將其掛在書房里。過了一段時間，更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛，便將其棄之腦后不管了。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。生活中處處皆是美，而造就這些沒就需要適當?shù)木嚯x。在滋潤如酥的初春細雨中，春草發(fā)芽，遠望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻只有稀疏的草，感覺不到綠色了。古時的山水畫，也都拉遠視界與山水的距離，使人覺得山也朦朧，水亦空蒙，真的是“清和靜”。適當?shù)木嚯x，產(chǎn)生美?！熬又坏缢?，隔著距離，讓人宏觀地理解對方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。適當?shù)木嚯x，兩只刺猬也可以相互溫暖對方又不傷害彼此。理性之美產(chǎn)生于適當?shù)木嚯x?！　、僭丁短Α?“白日不到處，青春恰自來。”　?、诮眨环荨敖逃堪l(fā)布2019年全國百強高中名單”消息在網(wǎng)上熱傳，昨天下午，教育部發(fā)布聲明辟謠，教育部及其相關(guān)司局沒有開展過全國百強高中、高中排行榜等類似評選和排名活動，也沒有發(fā)布過此類信息?！　、哿暯街飨诼?lián)合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀念活動上發(fā)表視頻賀詞說：“努力讓每個孩子享有受教育的機會，努力讓13億人民享有更好更公平的教育，獲得發(fā)展自身、奉獻社會、造福人民的能力。我深深地知道，這首詩它肯定戳中了大家內(nèi)心最柔軟的地方，自此它不再是袁枚先生孤芳自賞的作品；現(xiàn)在它面對的蕓蕓眾生啊，從這個意義上來說，它不光是寫給梁老師和他的學生們，也是寫給你我，寫給綻放在天地之間的每一個平凡而又尊貴的生命的！我們之所以被深深地觸動，是因為每個人的心田里都生長著一片苔蘚。　　苔蘚生長在陰暗潮濕的角落，它很難得到陽光的青睞。它堅信，天底下總有一個屬于自己的位置。喬木享受著陽光的普照，而小草卻生長在它的陰影下，盡管活不成喬木般的俊秀，但小草并不會因為弱小而放棄展現(xiàn)自己的青翠！它一直都在努力地象苔蘚一樣活成自己的樣子。既然來到世間，便要努力地活一遭才不辜負造物的恩賜。小松希冀長成凌云木，花兒希望能百日紅，雛鷹希望搏擊長空，凡夫俗子希望成富翁，有志之士希望成為棟梁……　　同樣，苔蘚也有一個夢，它希望能象牡丹那樣盛開。但當我們看到“如米小”的苔花出現(xiàn)在眼前時，還是深深地被感動。　　苔蘚，一種極其普通毫不起眼的生物，生長于陰暗潮濕之處，連太陽也照不到，但卻能憑自身的力量開花。在它的身上，我們可以感受到一股強大的精神力量：不管多么渺小，多么平凡，多么卑微，我們都不能夠小看自己。但愿我們心田的那一方苔蘚能夠長盛不衰，但愿我們也能象苔花般綻放。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉?！緦忣}】材料主要有三則。它就是憑著堅強的活力，突破環(huán)境的重重窒礙，煥發(fā)青春的光采。苔花是靠自己生命的力量自強，爭得和花一樣開放的權(quán)利——這世道并非僅為少數(shù)天才和英雄而存在的。第二則材料，主要講一份“教育部發(fā)布2019年全國百強高中名單”消息在網(wǎng)上熱傳及引起的反響，基礎(chǔ)教育應(yīng)該科學與公平?？梢赃x取其中一則材料分析立意，也可以綜合立意。同時苔蘚的開花顯示了青苔自己的行動與作為，倘若沒有行動，沒有實踐，青苔永遠不會受到他人的贊美，可以從“實踐”“行動”方面立意。結(jié)合材料二、三分析，可以從教育的目的、公平、平等等方面立意。行文結(jié)構(gòu)：如結(jié)合材料分析，引出話題“平凡中的偉大”，可以結(jié)合生活中的蜜蜂、黃牛、平凡的工作人員等分析，得出“平凡充實自己的靈魂，讓生命更具有意義與價值”。最后可以寫自己的感悟或做法，如墻角的花兒生就平凡，卻用自己的努力開出了屬于自己的春天；平凡之人，全心全意做好力所能及的平凡之事，卻在這平凡之中成就了他們的偉大。因為，天空需要你的點綴；既然，你是一株小草，那么就不要羨慕大樹的挺拔偉岸，因為，大地需要你的渲染；既然，你是一涓細流，那么就不要羨慕大海的闊大深沉，因為，幽谷需要你的歡騰。平凡，是去留無意里，漫隨天外云卷云舒。仍然，懷揣著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信灑脫，以酒為樂，縱情天地。在不被賞識的平凡里，這個何嘗不是一種偉大呢？　　平凡，見證著偉大。世上，太多美好的故事都有著平凡的主角。　　有一種力量叫做樂觀，希望大家都能像懶羊羊那樣樂觀，簡單而開心的生活，換個方位，你會發(fā)現(xiàn)生活中有太多的美；深呼吸，原來陽光的味道真的很神奇，它會帶給你無盡的力量，去戰(zhàn)勝所有的困難，開開心心的過好每一天，只要有樂觀，你可以向生命宣戰(zhàn)！　　毛澤東同志稱陶行知為“偉大的人民教育家”。他的生活教育是大眾教育?！薄　≡谔招兄罱逃碚摽磥?，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，他的生活教育內(nèi)容博大無比，是動態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開展的教育是有利于受教育者的終身的。　　【點睛】　　任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間?！　∪说囊簧挥幸淮吻啻?，但每個人的青春色彩各異。要求：自選角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不少于 800 字?！　≡鴰缀螘r，我們的祖國飽經(jīng)滄桑，歷經(jīng)艱難險阻，曾經(jīng)她是帝國主義傾銷鴉片的那片場所，曾經(jīng)的她是帝國主義瓜分中國，是野心家爭權(quán)奪勢的賽場。【立意】抓住材料中的關(guān)鍵詞立意：語文學習、經(jīng)驗、視野。在語文學習中，不要光憑主觀臆斷，要憑經(jīng)驗（即實踐）；在語文學習中，實踐大于空想；語文學習中不能局限于書本知識，實踐更重要；語文學習中，視野開闊，經(jīng)驗豐富才能提升認知水平；語文學習，除了洗耳恭聽外，還要親身實踐認識事物要勇于突破認識局限語文學習中經(jīng)驗的利與弊只有不斷拓寬視野，豐富經(jīng)驗，才能打破思維的枷鎖，懂得語文學習的真諦【素材】夏蟲不可語于冰，篤于時也；井蛙不可語于海，拘于虛也。耳聞之不如目見之，目見之不如實踐之。政理》）紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。馬伶含羞而退，連夜出走，投到千里之外的京城，在奸臣宰相顧秉謙的門下當了一名差役。馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。正是馬伶長達三年的實踐活動，為他贏得了如此巨大的成功。他見車夫用旋復(fù)花治跌打損傷，遂肯定其益氣續(xù)筋，補勞損之功。他從獵戶口中知虎骨強志壯神之功能；從菜農(nóng)處明確蕓苔即油菜，從工人處學得防止采礦中毒之法，山人、漁翁、農(nóng)夫、皮匠、獵戶，他從調(diào)查研究中獲益非淺，云游天下，嘗遍草藥，寫出《本草綱目》福澤后世。也可以寫成議論文，此題可采用層進式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用層進的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“語文學習不可光憑主觀臆斷，經(jīng)驗更不容忽視”這一中心論點，接著分析論證主觀臆斷的危害，然后論證經(jīng)驗的重要性。最后回扣論點，總結(jié)全文。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準備的角度。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。　　氣流在空中的流動很像水流在河道里流動，一旦進入狹窄的地帶，由于通道的阻礙，其流動的速度遠遠大于開闊地帶，因此在城市高樓間或山區(qū)的峽谷間形成一種劇烈的“狹管風”。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。　　每個人的選擇的方向不一定相同，就如同世界上沒有兩片完全相同的樹葉。翻開歷史的扉頁，細細品味無數(shù)仁人志士的故事，我熱血沸騰，思緒飛揚?！皳斏笆?，合計身后評？”一代梟雄曹操，你一策戰(zhàn)馬，地動山搖，千軍萬馬跟著你奔向成功的彼岸。你一統(tǒng)漠北，立下赫赫戰(zhàn)功，一句“千古英雄，何須以帝位自累？”詮釋了忠肝義膽這四個字的全部意義。如果方向錯了，那么前進就是倒退。他的失敗正是源于他未能把握好自己的方向，未能抓住屬于自己的契機。否則，只會東施效顰亦或邯鄲學步，與自己的人生背道而馳。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！　≈鞒秩瞬耢o說：“我們處于什么樣的方向不要緊，重要的是我們朝什么方向移動。我愿意成一