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蘇教版小學(xué)三年級(jí)(下冊(cè))數(shù)學(xué)期末測(cè)試卷-(1)-資料下載頁(yè)

2025-04-05 02:22本頁(yè)面
  

【正文】 師的倉(cāng)庫(kù)偷藥。為給患癌癥的妻子治病偷藥,這樣偷,卻充滿道德光輝。另一方面,偷,又違背了社會(huì)規(guī)則。那么規(guī)則與道德是一個(gè)什么樣的關(guān)系呢?規(guī)則與道德是相輔相成的?! ∈裁词且?guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了?! ]有道德,規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠達(dá)到“天衣無(wú)縫”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了?! ]有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”?!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽都像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞?!案魅俗話唛T前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的?! ±硐氲纳鐣?huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時(shí),道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來(lái)?!   》段亩簮坌挠檬植挥每凇 ∮幸环N東西叫做愛心,它看不見,摸不著,而就是這種東西,讓無(wú)數(shù)人苦苦追尋。  有一種人,整天喊著獻(xiàn)愛心,卻只是停留在口頭上,做一些微不足道的小事,卻引以為榮,好不虛榮?! ∮幸环N人,奉獻(xiàn)自己,關(guān)愛他人,默默付出,沒有大張旗鼓的宣傳,沒有絲毫作秀的嫌疑,只是匆匆而來(lái),悄悄而去?! ∥L(fēng)掠過(guò)湖面,留下粼粼波紋;陽(yáng)光穿過(guò)白云,留下絲絲溫暖;歲月走過(guò)樹木,留下圈圈年輪。奉獻(xiàn)愛心,用自己的行動(dòng)去詮釋。懂得奉獻(xiàn)的人,是從來(lái)都不會(huì)計(jì)較自己的個(gè)人得失,而是在不遠(yuǎn)處,默默地守護(hù),你需要的時(shí)候,就會(huì)馬上出現(xiàn),用雙手幫你度過(guò)難關(guān),而不是只是幾句無(wú)足輕重的話語(yǔ)?! ±卒h曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人的生命是有限的,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?!贝嗽掚m然簡(jiǎn)樸,但著實(shí)擲地有聲。為人民服務(wù),為人民事業(yè)奉獻(xiàn)自己的愛心,用自己的雙手做成了感動(dòng)中國(guó)至今的最強(qiáng)音。沒有過(guò)多的話語(yǔ),只是勤儉節(jié)約,用雙手的行動(dòng),代替了浮華的話語(yǔ),所以奉獻(xiàn)愛心,獻(xiàn)出自己,用手不用口?! ‘?dāng)有人質(zhì)疑陳光標(biāo)高調(diào)慈善的時(shí)候,是否問過(guò)自己是否有愛心,是否只是停留在口頭上,而沒有真正去做。陳光標(biāo)高調(diào)慈善縱有炒作嫌疑,但最主要的是,他做了,而你,沒有。中國(guó)的慈善愛心事業(yè)并不發(fā)達(dá),沒有發(fā)展到能夠挑肥揀瘦的時(shí)代。所以,“做”才是重要的,“說(shuō)”誰(shuí)都會(huì),而“做”則是考驗(yàn)一個(gè)人素質(zhì)的行為?! 坌氖强梢詡鬟f的,需要心與心的交流,愛與愛的碰撞。彼此有共同的愛心,帶動(dòng)其他人,一同投入到愛心實(shí)踐中去,摒棄那些徒勞的話語(yǔ),讓愛心匯集,讓感動(dòng)傳遞,讓明天的你我更美麗?! ∪绻赖率强絾柫贾氖刈o(hù),一個(gè)擁有愛心之人,愿把愛心付諸實(shí)踐的人永遠(yuǎn)不會(huì)滑向道德淪落的深淵,總是站得更高,審視著愛心洪流的聚集。如果藥劑師能多一些對(duì)病人的理解和關(guān)愛,哪怕僅僅是同意病人家屬賒賬的請(qǐng)求,這個(gè)案件就不會(huì)發(fā)生,藥劑師的藥就不會(huì)丟,病人家屬也不會(huì)有牢獄之災(zāi)?! ∥覍幵缸鲆粭l紅絲帶,把有愛心之人系在一起,用共同的雙手,奉獻(xiàn)愛心,你準(zhǔn)備好了嗎?【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。從材料來(lái)看,這是一篇材料作文,審題時(shí),可根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。材料中的關(guān)鍵信息:海因茨為救人而偷竊藥;藥劑師為錢而拒絕救人。故事的核心問題就是海因茨應(yīng)不應(yīng)該偷藥。可以從以下角度分析:  從海因茨的角度看,可立意為:規(guī)則和道德的沖突;生命價(jià)值與規(guī)則價(jià)值的沖突;生命價(jià)值是第一位的,生命高于一切;人應(yīng)當(dāng)自覺遵循社會(huì)規(guī)范?! 乃巹熃嵌?,可立意:商人不能唯利是圖;賺錢,也應(yīng)尊重生命;愛心不是說(shuō)說(shuō)而已;打擊壟斷,還消費(fèi)者公平;自由自愿,市場(chǎng)交易;商人不是慈善家等?! 木旖嵌?,可立意:法規(guī)高于一切;觸犯法律,必受懲罰等?! H從單一角度立意是可以的,但如果能對(duì)道德、生命、法律、價(jià)值等關(guān)系進(jìn)行一些辯證性思考,作文分?jǐn)?shù)會(huì)更高。比如從尊重生命,愛心不是說(shuō)說(shuō)而已這個(gè)角度,來(lái)倡導(dǎo)大愛,呼喚社會(huì)的溫暖和諧。可寫記敘文,也可寫議論文,要注意擬一個(gè)出彩的題目。例如《以愛感人,以心動(dòng)人》《愛要出于心,愛要源自真》《愛有形,愛有心》《讓愛在無(wú)聲中傳播》《規(guī)于心,歸于心》《帶真愛前行》《別讓愛心,迷失了方向》素材:名言不以規(guī)矩,不能成方圓?!献邮澜缟系囊磺卸急仨毎凑找欢ǖ囊?guī)矩、秩序各就各位——萊蒙特求必欲得,禁必欲止,令必欲行?!丁芬?guī)則意味著光明和安寧,意味著內(nèi)在的自我控制,規(guī)則就是力量,秩序是人類最大的需要,是真正的幸福所在?!⒚谞栆页鰜?lái)我值多少,那是別人的事情,主要的是能夠獻(xiàn)出自己?!栏衲蛴幸环譄?,發(fā)一分光。——魯迅  對(duì)于以上事件中關(guān)于“貧窮”的討論,你有什么樣的看法?請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn)或感悟,寫一篇文章,談一談你的思考和認(rèn)識(shí)。請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,要求選好角度,明確文體,不要套做,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮扛兄x貧窮,不如感謝與貧窮抗?fàn)幍挠職狻 『芏嗳硕急煌跣膬x文章中的勵(lì)志言語(yǔ)感動(dòng),在她身上,我們看到了自信樂觀的人生態(tài)度,以及懂得感恩貧苦、學(xué)會(huì)堅(jiān)韌的人生哲學(xué),但是在被感動(dòng)的同時(shí),我們也不應(yīng)忽視貧窮帶給她的傷害,與其說(shuō)是感謝貧窮,倒不如感謝自己與貧窮抗?fàn)幍挠職?。  ?duì)于貧困的孩子而言,自信樂觀的態(tài)度是推動(dòng)人努力向前的強(qiáng)大動(dòng)力,能讓人擁有面對(duì)物質(zhì)貧乏的勇氣。對(duì)于社會(huì)而言,如若每個(gè)人都能自信樂觀一些,那么整個(gè)社會(huì)都將少一些抱怨的負(fù)面情緒,多一些正能量的傳遞,面對(duì)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)將更有勝利的信心。國(guó)家亦是如此,只有堅(jiān)持踐行四個(gè)自信,祖國(guó)的未來(lái)才會(huì)充滿希望、愈加富強(qiáng)。懂得感恩曾經(jīng)艱難的經(jīng)歷、感恩父母、感恩曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,能讓我們從過(guò)往經(jīng)歷中獲得成長(zhǎng),讓自己的人生更加充實(shí),獲得比金錢更加重要的精神財(cái)富。對(duì)于社會(huì)而言,也必將少一些錙銖必較,多一些付出與奉獻(xiàn),創(chuàng)造出更多值得我們學(xué)習(xí)的精神榜樣?! ∪欢灿胁簧偃藬≡诹素毨媲?,以貧困為由放棄了努力,等待著別人的救濟(jì),單純依靠著政府的幫扶,甚至有一些并不貧窮的年輕人,將自己的不成功歸咎于父母的不富裕。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,對(duì)于大多數(shù)人而言,貧窮更多意味著傷害與挫折,給孩子帶來(lái)的傷害、自卑,比激勵(lì)要多得多,因此“感謝貧困”不應(yīng)被媒體放大、美化,不應(yīng)只想到勵(lì)志,貧困一定是我們要消除的對(duì)象,我們應(yīng)該讓像“王心儀”這樣的孩子擁有更加平等的教育機(jī)會(huì)?! 〉谝唬瑢?duì)于年輕人而言,應(yīng)該要堅(jiān)持自信樂觀的人生態(tài)度。面對(duì)困難,應(yīng)該多一些踏實(shí)務(wù)實(shí),少一些心浮氣躁,生活或許受到了局限,但是不應(yīng)再讓心靈受束縛,通過(guò)多讀一些文化書籍來(lái)陶冶情操幫助自己精神脫貧,再通過(guò)堅(jiān)持接受教育來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)物質(zhì)脫貧。此外,我們也應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂,從困苦中感知人生經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)自己成長(zhǎng)?! 〉诙?,對(duì)于父母而言,應(yīng)該要像王心儀的父母一樣,給孩子灌輸積極樂觀的生活理念,鼓勵(lì)他們通過(guò)自己的雙手來(lái)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,從小培養(yǎng)他們的精神獨(dú)立,克服過(guò)度依賴物質(zhì)的不良習(xí)慣?! 〉谌?,對(duì)于政府而言,應(yīng)該對(duì)這類新聞持理性的態(tài)度,由感知貧困個(gè)體的不易,到加快脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的進(jìn)程,做好扶貧扶智工作,對(duì)貧困進(jìn)行精準(zhǔn)幫扶,讓更多的“王心儀”感受到教育資源的公平。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——關(guān)于“貧窮”,你有什么樣的看法呢?請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn),寫一篇文章,談一談你的思考和感悟。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文,既有限制性的條件,也有開放性的空間。審題時(shí)要注意出題人的設(shè)計(jì)意圖,不能沒有邊際的任意拓展。第一,要對(duì)“貧窮”有一個(gè)清晰的界定。比如:日常生活中人們認(rèn)為,貧窮就是缺乏錢財(cái),生活拮據(jù)困乏。但貧窮既可以指物質(zhì)上的,也可以指精神上的。同時(shí),貧窮又是一個(gè)相對(duì)的概念,參照物不同,貧窮的理解就不同。第二,要對(duì)“貧窮”對(duì)人的發(fā)展的影響有一個(gè)分析。貧困的生活對(duì)一個(gè)人的發(fā)展一定會(huì)造成很大的障礙,甚至導(dǎo)致一些人永遠(yuǎn)處于沒有希望的境地中。但是,也應(yīng)該看到,貧窮的生活也更能使人在對(duì)抗困難的過(guò)程中培養(yǎng)起堅(jiān)忍不拔的毅力,讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。第三,還需要有“物質(zhì)與精神互相影響”的觀念,既不能絕對(duì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的重要性,也不能絕對(duì)強(qiáng)調(diào)精神的重要性,應(yīng)該客觀公允地分析兩者的關(guān)系。以上三點(diǎn)是網(wǎng)友爭(zhēng)議的根源,也是我們寫作的思維起點(diǎn)。另外,考生一定要明白《感謝貧窮》一文的真正內(nèi)涵,引文中有非常明確的表述“貧窮帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷?!?,那么我們就需要思考還可以帶來(lái)什么?從女孩高考707的高分來(lái)看,她沒有被貧窮的生活壓倒,也沒有在貧窮的生活中喪失了奮斗的方向。由此,我們可以引申出:貧窮也能夠磨練人的意志等。寫作時(shí)要避免對(duì)“貧窮”大贊特贊,似乎一貧窮就成功,這是一種絕對(duì)化的思維,不能辯證思考;也不能寫成對(duì)“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文,成了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的宣傳稿,這是對(duì)引文部分的誤讀。理想的行文思路應(yīng)該是能夠從王心怡的文章出發(fā),談一談“貧窮”在人成長(zhǎng)的過(guò)程中的作用,要注意辯證思考,但是更多的應(yīng)該從正能量方向?qū)懽?。也可以就“貧窮”應(yīng)不應(yīng)該感謝來(lái)立論,其實(shí)感謝的不是“貧窮”,而應(yīng)該是“貧窮”給予人的磨練。
【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 (四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。 (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。33.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! q末,一場(chǎng)冬雪后學(xué)校的停課,讓正在讀高二的小明不用早起上學(xué),在舒適的家中享受溫暖的空調(diào)。對(duì)此,小明家里的長(zhǎng)輩們有著不同的看法。參加過(guò)自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的爺爺認(rèn)為,下雪就放假,孩子不能接受風(fēng)雪的磨礪,這是被慣壞的一代;媽媽認(rèn)為,學(xué)校這么做是保護(hù)學(xué)生安全,屬暖心之舉;爸爸卻認(rèn)為,一代人有一代人的際遇,時(shí)代已經(jīng)進(jìn)化到競(jìng)爭(zhēng)無(wú)需用苦力的時(shí)候了,今天的孩子需要面對(duì)的絕不只是自然界風(fēng)雪的考驗(yàn)?! ⌒∶靼鸭抑虚L(zhǎng)輩們的爭(zhēng)論發(fā)到班級(jí)群里,引發(fā)了老師、同學(xué)和家長(zhǎng)們更大范圍、更多角度的討論。假如你是小明,你會(huì)有怎樣的思考和看法?請(qǐng)就此寫一篇文章,向長(zhǎng)輩或同齡人,也可以向其他相關(guān)方面,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】不經(jīng)歷風(fēng)雪,無(wú)以識(shí)英才  ——致校領(lǐng)導(dǎo)的一封信親愛的校領(lǐng)導(dǎo):  您好!  我是一名來(lái)自高二的學(xué)生,小明。一場(chǎng)冬雪的停課,讓我能夠不用早起上學(xué),在舒適的家中享受溫暖的空調(diào),學(xué)校出于學(xué)生人身安全考慮的暖心之舉,讓我感受到了校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們學(xué)生的關(guān)愛以及校園濃厚的人文關(guān)懷氛圍。能夠在這樣的學(xué)校學(xué)習(xí)并接受熏陶,我感到無(wú)比的榮幸。  然而,僅僅因一場(chǎng)冬雪就停止課程,是否有些小題大作、過(guò)于低估我們的學(xué)習(xí)熱忱和抗風(fēng)雪能力了呢?畢竟,不經(jīng)歷風(fēng)雪,無(wú)以識(shí)英才?!  奥凡浑U(xiǎn),則無(wú)以知良馬。任不重,則無(wú)以識(shí)英才。”誠(chéng)哉斯言,自然界的風(fēng)霜雨雪固然是對(duì)我們的考驗(yàn),但接受風(fēng)雪的磨礪對(duì)我們的成長(zhǎng)而言何嘗不是好事?魯迅先生說(shuō):“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。”先人仰之彌高,我們又怎可因?yàn)閰^(qū)區(qū)一場(chǎng)風(fēng)雪就廢止學(xué)習(xí)?“知識(shí)是力量的源泉”,唯有知識(shí)是終身的財(cái)富。君不見,古有囊瑩映雪照亮先人讀書坦途,今有周總理“為中華之崛起而讀書”之崢崢誓言猶響耳畔。舒適的家、溫暖的空調(diào)的確帶來(lái)一時(shí)的享受與快感,但卻會(huì)成為讀書之路的絆腳石,“糖衣炮彈”會(huì)磨蝕我們的進(jìn)取之心,混滅我們不屈的靈魂。  “光陰者,百代之過(guò)客也。”時(shí)代的車輪滾滾向前,一代人有一代人的際遇和挑戰(zhàn),今天我們面臨的不僅僅是自然界風(fēng)雪的考驗(yàn)。昔日杜野老筆下的“廣廈千萬(wàn)間”早己成為現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代科技走進(jìn)校園也為我們的學(xué)習(xí)提供了諸多便利。我們面臨的壓力更多的來(lái)自于同齡人的競(jìng)爭(zhēng)、父母的期待、自己對(duì)于前路的茫然,等等。這次的冬雪只是我們前進(jìn)路上的一個(gè)小小考驗(yàn),倘若我們將其作為不學(xué)習(xí)的借口,解怠了學(xué)業(yè),降低了對(duì)自己的要求那才是真正的得不償失。尼采說(shuō):“一個(gè)人知道自己為什么活,就可以忍受任何一種生活?!蔽覀冃膽褜?duì)知識(shí)的熱愛和對(duì)時(shí)代的濟(jì)世情懷,冬雪也好、夏雷也罷,都無(wú)法成為我們奔赴知識(shí)殿堂路上的攔路虎?!  盁o(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功?!倍┩Un事件一方面也許會(huì)造成某種程度對(duì)學(xué)習(xí)的懈怠,另一方面也為我們敲響了堅(jiān)定理想信念的警鐘。我們并沒有你們想象的那么脆弱,身處和平時(shí)代,我們更懂得知識(shí)的珍貴和奮斗的價(jià)值。且將轟轟
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