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正文內(nèi)容

新部編七年級上冊語文文言文訓(xùn)練含答案-在線瀏覽

2025-04-02 03:08本頁面
  

【正文】 堪曰:“傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。王獨(dú)在與上,回轉(zhuǎn)顧望,左右移時(shí)不至。(選自《世說新語》)【注】①王子敬:王獻(xiàn)之,官員。③指麾:指點(diǎn)評論。④傖:粗野,鄙陋。(1)學(xué)習(xí)文言文要注意一詞多義。 顧:①元方入門不顧________②回轉(zhuǎn)顧望________(2)學(xué)習(xí)文言文要注意詞類活用的情況,如:飯疏食,“飯”活用做“吃”的意思。 ①冠雄雞________②子路后儒服委質(zhì)________(3)下面的詞語曾在課內(nèi)出現(xiàn),請結(jié)合你學(xué)過的知識(shí)加以解釋。(5)閱讀上面三篇文章,根據(jù)你的理解,結(jié)合畫線句用現(xiàn)代漢語補(bǔ)全下面內(nèi)容。陳元方說:“您與我父親約在正午?!雹凇疽摇课模嚎鬃釉獾阶勇返钠哿?,他________。失去了這兩方面,這種人是不值得一提的傖父罷了!”(6)上述三篇文章中的人物面對別人的無禮行為,表現(xiàn)各有不同。 示例:陳太丘之友人沒有按約定時(shí)間到來還罵陳太丘,此時(shí)元方為了維護(hù)父親的尊嚴(yán),據(jù)理力爭,指出父親友人不僅無禮而且無信,讓他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,可見元方是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。(7)《論語》中說:“不學(xué)禮,無以立”。古人在待人接物方面,尤其重視禮儀。 A.尊君 C.小女 E.令郎①我們家家教很嚴(yán),________常常告誡我們,到社會(huì)上要清清白白做人。③________不愧是繪畫世家的子弟,他畫的馬獲得了廣泛的好評。(5)不是人哪!和別人相約同行,(卻)把別人丟下,自己走了;設(shè)施禮教,逐漸誘導(dǎo)子路;對主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴來傲視別人,這是無理(6)孔子:子路出身微賤,生性粗野,好逞勇斗狠,為人剛強(qiáng)爽直,經(jīng)常頭戴雞冠式的帽子,身佩用野豬皮裝飾的劍,曾想“陵暴”孔子,孔子通過禮儀慢慢誘導(dǎo)他,使他改邪歸正,改穿儒服,拜孔子為師。 顧辟疆:顧辟疆面對王獻(xiàn)之無視別人、恣意評價(jià)別人好壞的傲慢的態(tài)度,他大發(fā)雷霆,最后把王獻(xiàn)之趕出去。(7)B;C;E 【解析】【分析】(1) “顧”在古文當(dāng)中的主要意思有以下幾種,學(xué)生需要結(jié)合語境具體分析字詞的意思?!肚G軻刺秦王》:“荊軻顧笑武陽?!缎新冯y》:“拔劍四顧心茫然。《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!对娊?jīng)”⑤回還;返回?!雹拗皇牵徊贿^。”⑦但;卻;反而。 (3) “好”多音字,讀hǎo時(shí)作形容詞泛指一切美好的事物,或同意、應(yīng)允;讀h224。在這里“好”用作動(dòng)詞,解釋為“喜歡”。在這里“堪”解釋為“能夠承受”,即為“忍受”。所以斷句為:值顧方集賓友酣燕/而王游歷既畢/指麾好惡/傍若無人。③“傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。據(jù)此翻譯作答即可。則是無禮”,“元方入門不顧”可以看出元方是一個(gè)聰明機(jī)智、率真、有個(gè)性的孩子的形象;【乙】文中“孔子設(shè)禮稍誘子路,子路后儒服委質(zhì)”可以看出孔子是一個(gè)能夠因材施教、循循善誘的老師的形象;【丙】文中“顧勃然不堪曰:‘傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。 (7)①此處的意思應(yīng)該是對別人稱自己的父親,應(yīng)該是“家父”故選B。故選C。故選E。 ⑸不是人哪!和別人相約同行,(卻)把別人丟下,自己走了;設(shè)施禮教,逐漸誘導(dǎo)子路對主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴來傲視別人,這是無理 ⑹孔子:子路出身微賤,生性粗野,好逞勇斗狠,為人剛強(qiáng)爽直,經(jīng)常頭戴雞冠式的帽子,身佩用野豬皮裝飾的劍,曾想“陵暴”孔子,孔子通過禮儀慢慢誘導(dǎo)他,使他改邪歸正,改穿儒服,拜孔子為師。 顧辟疆:顧辟疆面對王獻(xiàn)之無視別人、恣意評價(jià)別人好壞的傲慢的態(tài)度,他大發(fā)雷霆,最后把王獻(xiàn)之趕出去。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累,比如一詞多義、詞類活用、通假字和古今異義等。 ⑷本題考查考生對文言語句的斷句能力。 ⑸本題考查考生對文章內(nèi)容的理解能力。 ⑹本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析。 ⑺本題考查考生讀敬詞和謙詞的理解和運(yùn)用,在平時(shí)考生要掌握基本的謙敬詞,并且要學(xué)會(huì)運(yùn)用。 【甲】陳太丘跟一位朋友相約同行,約定的時(shí)間是正午。太丘走后,(友人)才來。友人問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等您很久沒來,他已經(jīng)走了?!痹秸f:“您跟我爸爸約好正午走,您正午不到,就是不講信用;對著兒子罵他的父親,就是沒有禮貌。比孔子小九歲。孔子設(shè)施禮教,逐漸誘導(dǎo)子路,后來,子路改穿著儒服,帶著拜師的禮物,通過孔子學(xué)生的引薦,請求作孔子的學(xué)生。 【丙】王子敬從會(huì)稽郡經(jīng)過吳郡,聽說顧辟疆有個(gè)名園,原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人,還是徑直到人家府上去。顧辟疆氣得臉色都變了,忍受不住,說道:“對主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴來傲視別人,這是無理。王子敬獨(dú)自坐在轎子里,左顧右盼,隨從很久也不來。5.閱讀下面兩篇文言文,完成小題。公怒,詔吏殺之?!惫唬骸翱伞!睌?shù)燭鄒罪已畢,請殺之?!保ㄊ纠┚肮頌橐粐?,卻善于聽取意見。并且能聽懂晏子的言外之意。(乙)晏子沒十有七年景公飲諸大夫酒公射出質(zhì)堂上唱善 , 若出一口。弦章入,公曰:“章!自吾失晏子,于今十年有七,未嘗聞吾不善,今射出質(zhì),而唱善者若出一口。臣聞之,君好之,則臣服之;君嗜之,則臣食之。 君其猶有諂人言乎?”公曰:“善?!保?)給文中劃線的部分?jǐn)嗑?,停頓處用“/”劃開。 ①數(shù)之公前(數(shù):①數(shù)目,數(shù)量;②幾,幾個(gè);③計(jì)算;④天命,命運(yùn);⑤道術(shù),方法)我選第________個(gè)義項(xiàng),原因:________②則臣服之(服:①衣服,服裝②穿(衣服)③從事,做④服從⑤敬佩,信服)我選第________個(gè)義項(xiàng),原因:________(3)(甲)(乙)兩篇文章中的人物都在個(gè)人修養(yǎng)方面都有自己的優(yōu)點(diǎn)。 晏子:________弦章:________【答案】 (1)晏子沒十有七年/景公飲諸大夫酒/公射出質(zhì)/堂上唱善(2)③;這句話的意思是“因此把晏子召來并在景公面前計(jì)算燭鄒的罪狀”;②;這句話的意思是“我聽說,君主喜歡什么顏色,那么大臣就會(huì)穿什么顏色的衣服”(3)晏子借指責(zé)燭鄒來勸諫景公,列舉燭鄒的三條“罪狀”,其實(shí)是希望景公不要因?yàn)閬G失鳥而隨便殺人,失去人才,導(dǎo)致失去民心。;弦章善諫。 【解析】【分析】(1)語句“晏子沒十有七年景公飲諸大夫酒公射出質(zhì)堂上唱善”的意思是:晏子死了有十七年,齊景公請諸大夫飲酒。據(jù)此,正確的句讀是:晏子沒十有七年/景公飲諸大夫酒/公射出質(zhì)/堂上唱善。所以“數(shù)”是“計(jì)算”。據(jù)此,這里的“服”是“穿(衣服)”。 (3)【甲】文敘寫齊景公因燭鄒沒有管好鳥而要?dú)⑺?,晏子向齊景公委婉地列舉了燭鄒的三條罪狀,本意并不是讓齊景公殺了他,而是婉轉(zhuǎn)地提醒他,殺了燭鄒會(huì)影響他的聲譽(yù),齊景公聽了晏子的話后改變了主意,沒有殺燭鄒?!疽摇课臄扆R景公射箭脫靶而群臣齊聲喝彩的故事,引出了弦章對景公的勸諫。夫尺蠖食黃則身黃,食蒼則其身蒼”的事例委婉勸說景公,希望景公能明辨是非。 故答案為:⑴晏子沒十有七年/景公飲諸大夫酒/公射出質(zhì)/堂上唱善 ⑵③;這句話的意思是“因此把晏子召來并在景公面前計(jì)算燭鄒的罪狀”;②;這句話的意思是“我聽說,君主喜歡什么顏色,那么大臣就會(huì)穿什么顏色的衣服” ⑶①晏子借指責(zé)燭鄒來勸諫景公,列舉燭鄒的三條“罪狀”,其實(shí)是希望景公不要因?yàn)閬G失鳥而隨便殺人,失去人才,導(dǎo)致失去民心。 ②弦章善諫。【點(diǎn)評】⑴本題考查文言語句的斷句能力。 ⑵本題考查文言詞語的意思的理解能力。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解能力?!緟⒖甲g文】齊景公十分生氣,下令想讓官吏殺了他。齊景公說“好。晏子在齊景公面前列數(shù)他的罪行,說:“燭鄒!你是我們君王的養(yǎng)鳥人,卻讓鳥逃跑了,這是第一條罪行;讓我們君王因?yàn)榱艘恢圾B的緣故而要?dú)⑷?,這是第二條罪行;讓諸侯聽說這件事,認(rèn)為我們的君王是看重鳥而輕視手下的人,這是第三條罪行?!饼R景公說:“不用處死了,我現(xiàn)在明白你的指教了。 晏子死了有十七年,齊景公請諸大夫飲酒。景公變了臉色嘆息,丟掉了弓箭。 弦章進(jìn)來。今天射箭偏離了靶子,但是還是一致叫好。但是有一點(diǎn),我聽說國君喜好的(顏色),那么臣子就會(huì)穿那顏色的服裝。39?!?.閱讀文言文,回答問題。”(《為政》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā蹲訌垺罚?)解釋下列句子中劃線的詞。 博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。(3)“朋”指志同道合的人??梢钥闯隹鬃釉敢馀c別人切磋探討學(xué)問,把這當(dāng)作樂事。①日:名詞作狀語,每天;②說:通假字,同“悅”愉快;③殆:動(dòng)詞,疑惑;④忠:動(dòng)詞,竭盡自己的心力。篤志:志向堅(jiān)定。切問而近思:懇切的發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情。仁:仁德。 (3)仔細(xì)閱讀文章,在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文,提煉概括文章內(nèi)容,比較分析作答??鬃诱J(rèn)為以學(xué)習(xí)為樂事,愿意與志同道合的人切磋探討學(xué)問,把這當(dāng)作樂事做到人不知而不慍,反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的主張。 (2)廣泛地學(xué)習(xí)并堅(jiān)守自己的志向,懇切地發(fā)問求教并能多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了。有志同道合的人聚在一起研究問題當(dāng)然是高興的事,更是一種樂趣。 【點(diǎn)評】(1)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。答題時(shí)應(yīng)注意,句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)??碱}型,翻譯句子時(shí),要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確,另外,還要注意對特殊句式的翻譯,盡量做到通順、流暢,表意清晰。答題時(shí)應(yīng)注意,解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)?!? 孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)迷惑?!? 子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。 陳元方年十一歲時(shí),候袁公。)之以德,弱者撫之以仁,恣(z236。袁公曰:孤往者嘗為鄴(y232。周公不師孔子,孔子亦不師周公。政事》)(1)解釋下列句子中劃線的詞。(限斷三處)孤 往 者 嘗 為 鄴 令 正 行 此 事 不 知 卿 家 君 法 孤 孤 法 卿 父?(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4)你認(rèn)為元方所說的周公不師孔子,孔子亦不師周公的言外之意是什么? 【答案】(1)拜訪,問候;安,安撫;實(shí)踐,做;效法,仿效(2)孤往者嘗為鄴(y232。(4)家君沒有效法袁公,袁公也沒有效法家君。注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境來辨析推斷,揣摩其意思。(2)本題考查文言斷句的能力。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。不知是你的父親學(xué)我,還是我學(xué)你的父親?據(jù)此斷句為:孤往者嘗為鄴(y232。首先確定得分點(diǎn),采分點(diǎn)一般為實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞,句式。句式包括固定句式和特殊句式。同時(shí)注意上下文,強(qiáng)調(diào)關(guān)注語境,在基本明確大意的前提下,正確運(yùn)用方法翻譯。(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。陳元方第二次答語的巧妙之處,在于借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子。故答案為:(1)拜訪,問候;安,安撫;實(shí)踐,做;效法,仿效。)令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父?(3)對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。【點(diǎn)評】(1)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。(2)本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。本句明顯是兩個(gè)分句,根據(jù)句意可準(zhǔn)確斷句。)令/(省略主語)正行此事/(省略句)不知卿家君法孤/(并列問句)孤法卿父?(3)本題考查文言文句子翻譯。綏之以德:用德行去安撫;撫之以仁:用仁慈去安撫。答題時(shí)應(yīng)注意,關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。袁公問:“你賢良的父親在太丘做官,遠(yuǎn)近的人都稱贊他,他到底做了些什么事情?”元方說:“我父親在太丘 , 對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫,讓人們心安理得地做事,久而久之,大家就對他老人家更加敬重。不知是你的父親學(xué)我,還是我學(xué)你的父親?”元方說:“周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn),但他們的行為卻是那么一致。”8.閱讀甲、乙兩則文言文,完成后面的題目。 【甲】陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!痹皆弧熬c家君待日中?!保▌⒘x慶《世說新語 【乙】魏文侯與虞人①期獵。文侯將出,左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之。(司馬光《資治通鑒②焉之:到哪里。 ) A.魏文侯與虞人期獵(約定)B. 乃往,身自罷之(于是,就)C. 足日,飲酒樂,天雨(這)D. 天又雨 , 公將焉之(下雨)(2)翻譯下面句子。日中不至,則是無信。中午時(shí)您沒來,就是不講信用。 【解析】【分析】(1)A期(第一個(gè)):約定。D去:離開。 (2)第①句中,家君:第②句中,雖:即使,不能理解為雖然;期:完成約定。 (3)甲文講“友人”不守信用,連一個(gè)小孩子都瞧不起;乙文講魏文厚講信用的故事,因此受到后人的尊敬,因此兩文表現(xiàn)的共同主題是為人一定要講誠信,這兩個(gè)故事告訴的道理也是如此,當(dāng)然也可圍繞“誠信”這個(gè)話題進(jìn)行闡述。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。 (2)本題考查翻譯文言文句子的能力。 (3)本題考查歸納文章主旨及文章給人啟示的能力。而概括文章給人的啟示要結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析、概括。 謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。 徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:“若令月中無物,當(dāng)極明邪?”徐曰:“不然。”(1)兩篇文章各講述了怎樣的故事?
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