freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

新人教版七年級(jí)-下冊(cè)語(yǔ)文非連續(xù)性文本閱讀及解析-在線瀏覽

2025-04-02 02:23本頁(yè)面
  

【正文】 交、選育、轉(zhuǎn)基因等手段,使栽培品種適應(yīng)各種各樣的環(huán)境氣候,并為之創(chuàng)造適宜生長(zhǎng)的條件?,F(xiàn)在大家能在超市里買(mǎi)到的香蕉品種幾乎都是香芽蕉(即卡文迪什蕉)。然而由于一種土傳性鐮刀菌引起的香蕉枯萎病,幾乎讓大麥克香蕉全軍覆沒(méi)。經(jīng)濟(jì)作物抗蟲(chóng)抗病品種的培育一直是全球生物界的熱點(diǎn)。病蟲(chóng)害源于自然界,在野生環(huán)境中摸爬滾打的野大豆種群,總會(huì)有辦法抵抗難纏的災(zāi)害,但如果世界上僅剩下栽培大豆而無(wú)野大豆,再遇到疾病,它們將無(wú)力抵擋。 相比農(nóng)業(yè),林業(yè)似乎離城市生活更遠(yuǎn)。這便給大家造成了“滿大街都是”的錯(cuò)覺(jué)。 可是家系成熟品種的廣泛應(yīng)用會(huì)帶來(lái)隱患,最壞的結(jié)果參見(jiàn)香蕉。僅保留栽培品種而失去野生種群,會(huì)讓我們損失植物大量的遺傳信息。野大豆蔓生攀援,莖纖細(xì)柔弱,種粒細(xì)小,合油量低……它沒(méi)有人類照看,如何抵御旱澇、蟲(chóng)病?它的莖纏繞著誰(shuí)?它靠誰(shuí)傳粉,靠誰(shuí)遮陰?它的種子供養(yǎng)了誰(shuí),又在誰(shuí)的庇護(hù)下年復(fù)一年地生長(zhǎng)?它與誰(shuí)同生,和誰(shuí)共死……這些都是切實(shí)重要的研究。保護(hù)物種的野生種群雖任重道遠(yuǎn),也可能讓多數(shù)人費(fèi)解,但終歸還是為了人類自己。——節(jié)選自《物種日歷》(1)根據(jù)文本,請(qǐng)你為材料一擬一個(gè)標(biāo)題。 A.最后在歐洲全部消失,僅在東亞腹地和北美西部殘存。(3)根據(jù)材料和你的理解,將表格內(nèi)容填充完整。 網(wǎng)友”空口夢(mèng)想家“的評(píng)論能獲得454個(gè)贊。②請(qǐng)你以《物種日歷》的小編身份,結(jié)合文末“這話雖俗,卻一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)”這句話,認(rèn)真思考,回復(fù)“空中夢(mèng)想家”。而B(niǎo)句缺少“全部”、“僅”,在意義上不具有強(qiáng)調(diào)作用。(3)①水杉、銀杏因?yàn)槭浅鞘械男械罉?shù)主要樹(shù)種,因?yàn)槿斯づ嘤軌驈V泛種植,給大家造成“滿大街”的錯(cuò)覺(jué);在野外的環(huán)境,因?yàn)樾枰m應(yīng)各種環(huán)境氣候以及各種生存條件,這些植物生存條件艱難,所以是“瀕危”植物。是啊,保護(hù)物種的野生種群最終是導(dǎo)向維護(hù)人類自己的利益。“全部”是所有的,“僅”是“只”的意思,結(jié)合語(yǔ)境分析,僅在東亞腹地和北美西部殘存,意思是只在東亞腹地和北美西部殘存,其他地方都沒(méi)有了,這兩個(gè)詞語(yǔ)是從范圍上說(shuō)明了紅杉樹(shù)的分布區(qū)進(jìn)一步退縮,強(qiáng)烈表現(xiàn)出水杉的瀕危狀態(tài)。而B(niǎo)句缺少“全部”、“僅”,在意義上不具有強(qiáng)調(diào)作用。所謂的“瀕?!薄H祟惪梢酝ㄟ^(guò)雜交、選育、轉(zhuǎn)基因等手段,使栽培品種適應(yīng)各種各樣的環(huán)境氣候,并為之創(chuàng)造適宜生長(zhǎng)的條件。據(jù)此可解釋“銀杏看起來(lái)滿大街,但還是瀕危物種”的原因。 故答案為:⑴ 近在身邊的“史前遺老”/時(shí)常可見(jiàn)的“史前遺老” ⑵ “全部”、“僅”從范圍上說(shuō)明了紅杉樹(shù)的分布區(qū)進(jìn)一步退縮,強(qiáng)烈表現(xiàn)出水杉的瀕危狀態(tài)。同時(shí),這兩個(gè)詞語(yǔ)的使用體現(xiàn)出了說(shuō)明語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性、準(zhǔn)確性。 ②示例:“你的留言令人感動(dòng),相信也與眾多讀者產(chǎn)生了共鳴,謝謝理解。我們身邊默默無(wú)聞卻始終在為著保護(hù)自然,延續(xù)人類生存的科學(xué)家,是歷史長(zhǎng)河中閃耀的明星,相信你懂,相信大家也會(huì)懂,更相信我們的未來(lái)一定會(huì)好!”【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查給說(shuō)明文擬標(biāo)題的能力。答題時(shí)據(jù)此并結(jié)合說(shuō)明內(nèi)容擬寫(xiě)標(biāo)題。解答此類試題,首先表明自己的觀點(diǎn)(能刪還是不能刪去),然后說(shuō)清楚理由。 ⑶本題考查運(yùn)用材料內(nèi)容解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。解答語(yǔ)言表達(dá)題時(shí)要注意認(rèn)真審明題意,搞清具體語(yǔ)境。3.非文學(xué)類文本閱讀 【事件背景】秦風(fēng) 首都師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)古代文學(xué)博士生導(dǎo)師鄧小軍在接受澎湃新聞的采訪時(shí)談及:由鑒真稱道的日本國(guó)長(zhǎng)屋王造千袈裟饋贈(zèng)給中國(guó)高僧,其袈裟緣上繡著四句偈“山川異域,風(fēng)月同天。偈,就是詩(shī),佛教的詩(shī)。下文“寄諸佛子,共結(jié)來(lái)緣”,詩(shī)言寄語(yǔ)中國(guó)各位佛子,共同締結(jié)未來(lái)的美好因緣。 不久前,網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)段子流傳很廣: 爸爸:讀了書(shū),你就會(huì)說(shuō)“風(fēng)月同天”;不讀書(shū),你就只會(huì)說(shuō)“武漢加油”。 有人援引2010年的《白話全本紅樓夢(mèng)》的雷人“翻譯”回應(yīng)此事件:第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”變成了“甄士隱丟了女兒,賈雨村巧認(rèn)知己”,第八回“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”變成了“薛寶釵初見(jiàn)玉石,林黛玉吃點(diǎn)小醋”……不是時(shí)候,是因?yàn)檎狄咔槁?;說(shuō)是時(shí)候也有道理,恰是傳統(tǒng)文化復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,此時(shí)不火,更待何時(shí)?譬如中秋節(jié)送月餅禮盒,大可以寫(xiě)“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”;在家庭群里發(fā)語(yǔ)音,還是會(huì)“中秋快樂(lè)!” 鮮知便覽:這次日本人極富詩(shī)意的舉動(dòng)定然會(huì)俘獲更多國(guó)人的內(nèi)心。央視“詩(shī)詞大會(huì)”節(jié)目從播出開(kāi)始便收獲了不俗的收視率。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是每一位中國(guó)人必須踐行的義務(wù)。詩(shī)詞歌賦,并不是空言空語(yǔ)。怪只怪我們中國(guó)人太大方!光讓鄰居抱著老祖先留下來(lái)的好東西學(xué)個(gè)不停。 光明網(wǎng)評(píng)論員:“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”火了,不只是所謂“日本對(duì)傳統(tǒng)文化較為重視”,還因?yàn)椤坝埠恕北磉_(dá)被廣泛傳播乃至津津樂(lè)道的疫情當(dāng)下,這種典雅的表達(dá)太另類了。文明是精致的,不能在防疫的旗號(hào)下,對(duì)復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)以“一刀切”的辦法粗糙應(yīng)付。近日,從大街小巷的“硬核標(biāo)語(yǔ)”,到高音喇叭中方言播報(bào)的“三句半”;從網(wǎng)絡(luò)上媒體中鋪天蓋地的“武漢加油”,到海外援助物資上悄然寫(xiě)上“山川異域,風(fēng)月同天”……各種方式的表達(dá),共同匯聚戰(zhàn)“疫”的力量。疫情就是命令,戰(zhàn)“疫”也是戰(zhàn)役。 【備選標(biāo)語(yǔ)】A. 豈曰無(wú)衣,與子同裳(日本株式會(huì)社等四家機(jī)構(gòu)聯(lián)合捐贈(zèng)給湖北的物資上的標(biāo)語(yǔ))B. 青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)(日本舞鶴市政府馳援大連物資上的標(biāo)語(yǔ))C. 遼河雪融,富山花開(kāi);同氣連枝,共盼春來(lái)(日本富山縣捐贈(zèng)給遼寧省的物資上的標(biāo)語(yǔ))我選 ) “為什么讀書(shū)”這個(gè)段子的廣泛流傳和網(wǎng)友跟帖的內(nèi)容,體現(xiàn)了網(wǎng)民們 對(duì)國(guó)人文化素養(yǎng)欠缺的自嘲,以及復(fù)興傳統(tǒng)文化的熱望。“山川異域,風(fēng)月同天”這八個(gè)字不該在正值疫情蔓延的時(shí)候“火”,只有 等到疫情過(guò)后,才有精力來(lái)復(fù)興傳統(tǒng)文化,那時(shí)才可以“火”。(3)你覺(jué)得疫情當(dāng)前,“風(fēng)月同天”和“武漢加油”之辯有必要嗎?為什么?請(qǐng)表達(dá)你的觀點(diǎn),并闡述理由。示例2:B. 引用王昌齡的詩(shī)句,既含蓄地指出中日兩國(guó)文化的同源及一衣帶水的親密關(guān)系,傳遞了兩國(guó)人民的千年情誼,又形象地表達(dá)了與中國(guó)人民共擔(dān)風(fēng)雨、共抗難關(guān)的共情與善意,典雅而情致深婉。(2)A(3)示例1:沒(méi)必要。其二,疫情就是命令,戰(zhàn)“疫”也是戰(zhàn)役。示例2:有必要。所以,我們應(yīng)該歡迎這樣的反思與爭(zhēng)辯,呼吁復(fù)興傳統(tǒng)文化,即使它并不代表我們的文化水平就低于日本,也可以無(wú)則加勉。 【解析】【分析】⑴本題要求賞析標(biāo)語(yǔ),首先要了解標(biāo)語(yǔ)的背景,然后再結(jié)合標(biāo)語(yǔ)分析,賞析角度一般是:有無(wú)使用修辭、有無(wú)使用特殊句式、有無(wú)使用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)、內(nèi)容、情感等。意思是誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿?與你同穿戰(zhàn)裙。無(wú)衣》使用了反問(wèn)的修辭手法,語(yǔ)氣非常的強(qiáng)烈。 ⑵A解讀正確。C材料中韓晗的觀點(diǎn)是:不是時(shí)候,是因?yàn)檎狄咔槁樱徽f(shuō)是時(shí)候也有道理,恰是傳統(tǒng)文化復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,此時(shí)不火,更待何時(shí)?D ⑶此題的答案是多元的,能結(jié)合材料內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活表達(dá)自己的看法,言之有理即可。如果答有必要,則從當(dāng)下人們對(duì)傳統(tǒng)文化的輕視態(tài)度方面進(jìn)行分析。示例2:B. 引用王昌齡的詩(shī)句,既含蓄地指出中日兩國(guó)文化的同源及一衣帶水的親密關(guān)系,傳遞了兩國(guó)人民的千年情誼,又形象地表達(dá)了與中國(guó)人民共擔(dān)風(fēng)雨、共抗難關(guān)的共情與善意,典雅而情致深婉。 ⑵A ⑶ 示例1:沒(méi)必要。其二,疫情就是命令,戰(zhàn)“疫”也是戰(zhàn)役。示例2:有必要。所以,我們應(yīng)該歡迎這樣的反思與爭(zhēng)辯,呼吁復(fù)興傳統(tǒng)文化,即使它并不代表我們的文化水平就低于日本,也可以無(wú)則加勉?!军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查賞析標(biāo)語(yǔ)的能力。答題時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容選擇賞析角度和分析表達(dá)效果。解答此類題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)辨析,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。這是一道開(kāi)放性試題,解決此類題型,要注意聯(lián)系文章內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活談自己的看法,要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言,語(yǔ)言通順、有條理。 ①兒時(shí)的家鄉(xiāng),到處種的都是棉花,在陽(yáng)光燦爛的日子里,它們開(kāi)出一地的明朗,溫馨著大地和農(nóng)人的心。記憶中,母親好像天天泡在棉田里,雙手染滿了棉葉的顏色,衣褲鞋子沾滿泥水,全身上下都帶著棉田里特有的氣息。 ②在盛夏的熱風(fēng)中,棉花很快就長(zhǎng)成了茂密的灌木林,等到棉花開(kāi)花時(shí),棉田里則是另一番景象。有趣的是每一朵花的底部都包裹著一個(gè)棉桃,初如豌豆,逐日漸長(zhǎng),直至變成一個(gè)碩大的桃子形狀,那花兒才黯然謝去。等大多數(shù)花朵全白了,母親帶著我一起去摘棉花。母親的神情專注,動(dòng)作嫻熟,腰間的布兜也越來(lái)越鼓,看上去宛若幸福的孕婦,通體洋溢著母性的光輝。 ④剛摘的棉花是潮濕的,還要在燦爛的晴天暴曬兩日。有時(shí)候我也會(huì)幫忙翻曬,讓每一點(diǎn)棉絮都盡情吸收陽(yáng)光的味道和溫暖,棉花的清香也會(huì)混合著一股濕漉漉的水汽時(shí)不時(shí)地撩著鼻翼。柔韌的棉裹起秋陽(yáng)的味道,母親的手掖了又掖,拍了又拍,看著平坦溫厚的棉被和胖嘟嘟的棉衣,她的心里好像就有了著落。 ⑤母親做的棉衣、棉鞋像是一堵厚實(shí)的墻,擋住了寒冷,留下了溫暖。等我有了女兒后,每到冬天女兒都會(huì)穿著母親做的小碎花棉褲棉襖,不罩外衣,中式的棉襖有些溜肩,使女孩子看上去清秀而嬌好,一張小臉?lè)炊鷦?dòng)起來(lái)。 ⑥棉花,世上最溫暖的花,也是世上唯一擁有陽(yáng)光氣質(zhì)的花朵。特別是在寒冷的冬日,只要有了棉,就有了溫暖,就有了熱度。 ——摘自《思維與智慧》2016 年第3期 【乙】 棉花!棉花! ②是棉花。 ③你只能用耳語(yǔ)般的嗓音低低地說(shuō)出來(lái)——棉花!棉花! ④母親和幾位阿姨各占據(jù)被子的一邊,專心致志地忙活著,銀針閃爍,長(zhǎng)線飄飄,她們看上去強(qiáng)壯、結(jié)實(shí)、胯骨寬大,頭發(fā)和乳房卻日漸干枯荒蕪,這是無(wú)盡的生育和勞累所致。她們圓潤(rùn)、臃腫,鉛華褪盡,是另一種棉花。 ⑤人們熱情歌頌這世界的山川河流、名花異草,高聲贊美這個(gè)世界的飛揚(yáng)、偉岸和多姿多彩,可有誰(shuí)會(huì)注意到它的底座——棉花?正是棉花給予這世界廣大的慈悲、安寧和貼心貼肺的溫暖,但沒(méi)有人會(huì)常常想起它,偶爾一次在逆境的寒風(fēng)中裹緊棉襖擁一擁被子想起了棉花,也沒(méi)法大聲贊美放歌抒情,只能用耳語(yǔ)般的嗓音低低說(shuō)出來(lái)——棉花!棉花?。?)賞析語(yǔ)句:甲文第③段畫(huà)線句運(yùn)用了兩種修辭手法,請(qǐng)任選一種做點(diǎn)賞析。請(qǐng)具體說(shuō)明。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)兩文中的“棉花”分別象征了什么。②用感嘆號(hào)表達(dá)了作者對(duì)棉花強(qiáng)烈的贊美之情。(3)示例1:這句話采用比喻的修辭手法,把“棉花吐蕊”比作“云掉進(jìn)棉花地”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了棉桃吐蕊的盛大場(chǎng)景和棉花的潔白、柔軟,表達(dá)了作者對(duì)棉花的喜愛(ài)之情。(4)乙文開(kāi)頭說(shuō)“你只能用耳語(yǔ)般的嗓音低低地說(shuō)出來(lái)——棉花!棉花!”結(jié)尾句又說(shuō)“只能用耳語(yǔ)般的嗓音低低說(shuō)出來(lái)一一棉花!棉花!”照應(yīng)開(kāi)頭,起到了首尾呼應(yīng)的作用?!窘馕觥俊痉治觥浚?)理解文中重要句子的含意。(3)賞析句子,要根據(jù)句子的內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)從寫(xiě)作手法、表現(xiàn)的情境(景物特點(diǎn))、表達(dá)的情感(作品中人物或作者)幾個(gè)方面來(lái)分析,點(diǎn)評(píng)生動(dòng)的字詞,指出其精彩巧妙之處。本題主要對(duì)所寫(xiě)物人格化描寫(xiě)和表達(dá)作者情感的方面來(lái)理解。(5) 抓住題中的答點(diǎn)“象征的手法”,首先理解“象征”是以物來(lái)表達(dá)人的精神品質(zhì),然后閱讀兩文,分析作者的寫(xiě)“棉花”與人物精神品質(zhì)的關(guān)系。5.非文學(xué)類文本閱讀 重拾“戒尺”,能否讓教育更完整 為什么出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?基礎(chǔ)教育研究中心副主任高政認(rèn)為,這里有教育理念發(fā)生變化的原因,“隨著‘賞識(shí)教育’‘快樂(lè)教育’‘情感教育’的興起,再加上一些類似‘沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師’等教育名言無(wú)限制夸大教師的作用,使學(xué)生犯錯(cuò)的壓力部分轉(zhuǎn)嫁到了教師身上。 東北師范大學(xué)家庭教育研究院院長(zhǎng)趙剛認(rèn)為,還有家庭對(duì)孩子養(yǎng)育“質(zhì)量”需求不斷提升的原因。久而久之,本該家校之間共同分擔(dān)的教育責(zé)任愈加失衡,其實(shí),受害者是孩子。 北京市101中學(xué)原副校長(zhǎng)嚴(yán)寅賢說(shuō),還有教師壓力過(guò)大導(dǎo)致在管理過(guò)程中的“心理失衡”問(wèn)題?!?在國(guó)外,不少國(guó)家對(duì)于懲戒權(quán)有自己的標(biāo)準(zhǔn)?!叭绻麑W(xué)生犯了錯(cuò)誤,教師會(huì)使用的懲戒方法一般包括:室外立正反思、罰寫(xiě)作文、周末不讓回家、讓校長(zhǎng)懲戒、停學(xué)等?!薄薄巴瑫r(shí),《規(guī)則》也能讓學(xué)生直觀清晰地知道自己什么能做,什么不能做,從而能夠主動(dòng)約束自己,自覺(jué)規(guī)范自己的言行?!?山西省特級(jí)教師劉補(bǔ)明認(rèn)為,選擇和把握懲戒的權(quán)力對(duì)教師來(lái)說(shuō),具體實(shí)踐中能不用則不用;情況不清楚、證據(jù)不確鑿不用。有錯(cuò)即懲,小錯(cuò)重懲等均屬濫用。即要嚴(yán)防懲戒的失度與失范?!翱梢韵驀?guó)外學(xué)習(xí)的是,家長(zhǎng)和教師應(yīng)該有一個(gè)共同組織,對(duì)一些教學(xué)過(guò)程中的爭(zhēng)議進(jìn)行評(píng)估界定。家長(zhǎng)和教師應(yīng)該站在一起。 “首先,應(yīng)該尊重教師的專業(yè)能力,信任教師,為他們營(yíng)造一個(gè)寬松的空間??傊?,讓教學(xué)活動(dòng)真正回歸教育本身。 (選自《光明日?qǐng)?bào)》,)(1)以下表述符合文意的是(B.《規(guī)則》明確告訴教師,批評(píng)、留校、體育訓(xùn)練、不超過(guò)一堂課的站立都是適當(dāng)、適度的懲戒。有錯(cuò)即懲,小錯(cuò)重懲等均屬亂用。(2)填寫(xiě)下面思維導(dǎo)圖,理清全文脈絡(luò)。要求:①觀點(diǎn)鮮明;②使用舉例論證的方法;③論證要合理;④100字左右。(3)示例一:我認(rèn)為,重拾“戒尺”能夠讓教育更完整。例如:違反學(xué)校規(guī)章制度的某學(xué)生因?qū)W校缺乏懲戒教育而毆打其班主任,老師對(duì)學(xué)生正常的約束管教換來(lái)的卻是學(xué)生的“狠下死手”,這不得不引人深思!對(duì)老師來(lái)說(shuō),出臺(tái)《規(guī)則》,重拾“戒尺”,能明確老師依法履行教育、管理學(xué)生的職責(zé)與權(quán)力,讓教師既能“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,又能“嚴(yán)師出高徒”。示例二:我認(rèn)為,重拾戒尺,未必能讓教育更加完整。 【解析】【分析】(1)A符合文意。C不符合文意。D不符合文意。 (2)從開(kāi)頭到““壓力之下,一些教師確實(shí)只敢‘引導(dǎo)’,不敢‘懲戒’”出臺(tái)的的背景。第一部分從三個(gè)方面進(jìn)行介紹,第四段介紹第一個(gè)原因,即教育理念發(fā)生變化;第二部分第
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)教案相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1