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正文內(nèi)容

九年級(jí)初中語(yǔ)文閱讀理解專題訓(xùn)練及答案-在線瀏覽

2025-04-01 22:40本頁(yè)面
  

【正文】 。是的,雄鷹不甘宇下,駿馬難守圈欄。其程序好像早已置于大腦和肌肉中,成為一種特殊的記憶,一舉手,一投足,一顰一笑,都是優(yōu)秀的外化和證明,都會(huì)使人眼前一亮,為之折服和贊嘆。 ③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn),但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié),后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步,向著更高的境界跋涉。 ④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友,是孿生兄弟。從某種意義上說(shuō),勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話,那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童,那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子,我們聽說(shuō)過(guò),但沒(méi)見過(guò),不可太當(dāng)真。道理很簡(jiǎn)單,你是你,你不是莫扎特。哲學(xué)常識(shí)告訴我們,特例不揭示必然性。食人俸祿,盡其本分,是常人的標(biāo)準(zhǔn),而在優(yōu)秀的人看來(lái),是起碼的德性;考上名牌大學(xué),獲得全優(yōu)成績(jī),將來(lái)有一份體面的工作,是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界,而在優(yōu)秀的頭腦中,僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。但真正優(yōu)秀的人懂得:命運(yùn)只有把握在自己手里,才是真正的命運(yùn)。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件,但從不過(guò)分依賴客觀條件。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人,把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行,認(rèn)為自己無(wú)知;平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。套用一句詩(shī)人的話:優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證,平庸是平庸者的墓志銘。用原文語(yǔ)句回答。第③自然段:要不斷遇求;第④ 自然段:要勤勉;第⑤自然段:________;第⑥自然段:________。 【答案】(1)一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣。(3)要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí);不過(guò)分依賴客觀條件(4)對(duì)比論證。(5)先概括論述優(yōu)秀與習(xí)慣的關(guān)系并引出中心論點(diǎn),然后從四個(gè)方面逐層論證怎樣讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣,最后總結(jié)全文。要通讀全文,提取關(guān)鍵句即可。(2)考查論據(jù)材料的作用。(3)對(duì)文章要點(diǎn)的提取。⑥段首句“優(yōu)秀作為一種品質(zhì),當(dāng)然離不開客觀環(huán)境”。此題找到答案區(qū)域是關(guān)鍵。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比,這是運(yùn)用的對(duì)比論證的方法。(5)考查對(duì)論證過(guò)程的把握。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。比如此文⑤段的“因?yàn)椤?,就是是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志。特別要指出此文的總分總的結(jié)構(gòu)。(2)①引出中心論點(diǎn),②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn),③激發(fā)讀者的閱讀興趣。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴客觀條件的觀點(diǎn)?!军c(diǎn)評(píng)】提取中心論點(diǎn)時(shí),論點(diǎn)有時(shí)是文章題目,有時(shí)在文章的開頭、中間或結(jié)尾。概括論點(diǎn)應(yīng)注意:要分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn),分清論點(diǎn)和結(jié)論;概括時(shí)可適當(dāng)借用文中詞句,但一定要觀照全文,不要斷章取義;概括出來(lái)的論點(diǎn)要簡(jiǎn)潔利落,必須是完整而鮮明的肯定性論斷的陳述句,有修辭手法的句子不能作為論點(diǎn)。 ①閱讀與不閱讀,出兩種截然不同的生活方式或人生方式。肉體的滋長(zhǎng)、強(qiáng)壯與滿足只需五谷與酒肉,但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒(méi)有靈魂、可以行走、可以叫囂的軀體。吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢,再有便是各種各樣的“娛樂(lè)”。 ④人這一輩子,無(wú)論怎樣辛勞、勤勉,實(shí)際上只能在極小的范圍內(nèi)經(jīng)歷生活,經(jīng)歷人生。一個(gè)識(shí)字人,只需有書在手,坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出生活圈欄,進(jìn)入一個(gè)無(wú)邊的疆域。有些人,就造物主創(chuàng)造的毛坯而言,也許是沒(méi)有魅力的,甚至是有缺陷不完美的。雖然還是從前的身材與面孔,卻有了一種比身材、面孔高貴得多的叫“氣質(zhì)”的東西。此時(shí),你就會(huì)真正領(lǐng)略“書卷氣”的迷人之處。 ⑥人類無(wú)疑是一切動(dòng)物中最善于展示自身的動(dòng)物,體育場(chǎng)、舞臺(tái)、T型臺(tái)……這一切場(chǎng)所,都是人類展示自己身體以及姿態(tài)的地方,但你知道嗎?人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書。 (3)文章④⑤段論證了讀書的好處,請(qǐng)你再為“讀書有益”補(bǔ)充一個(gè)道理論據(jù)。 (5)聯(lián)系你的閱讀經(jīng)歷,談?wù)勛x書給你帶來(lái)的好處。(2)對(duì)比論證(或正反對(duì)比論證),通過(guò)對(duì)比,論證了閱讀與不閱讀,會(huì)區(qū)別出兩種截然不同的生活方式如在方式,突出了閱讀的重要性。示例二:讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。(5)略 【解析】【分析】(1)本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn),論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文,本文題目是“最美的姿態(tài)”,所以論點(diǎn)必然與此相關(guān),然后結(jié)合首尾段和文章內(nèi)容可以判斷,結(jié)尾處總結(jié)出中心論點(diǎn)“人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書”。解答此類題需要正確辨別論證方法,然后根據(jù)各種論證方法的答題格式,具體分析,進(jìn)行解答。這部分內(nèi)容運(yùn)用了對(duì)比論證,論證了閱讀與不閱讀的重大區(qū)別,突出了閱讀的重要性。用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。首先要明白論據(jù)的類型,然后從積累中選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。所寫道理論據(jù)契合“讀書有益”,注意典型,有說(shuō)服力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意:寫出感悟最深的一點(diǎn);絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容;要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言;語(yǔ)言通順、有條理。故答案為:⑴人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書。⑶示例一:腹有詩(shī)書氣自華。⑷文章首先運(yùn)用對(duì)比論證,突出了閱讀的重要性;然后通過(guò)擺事實(shí)、講道理分析了讀書的好處;最后得出了“人類最美的姿態(tài)是讀書”這一結(jié)論?!爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。5.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成下列小題。 ①人的欲望是無(wú)窮的,社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是難以滿足。世上的人們,大多如乘客一樣。 ②遇事若知道滿足的人時(shí)常感到快樂(lè),就是要學(xué)會(huì)自我安慰,珍視自己目前所擁有的,給自己的理想和生活定好位,不空想,不妄生癡念,不盲目攀比?!比松鞓?lè)與否,全在于你對(duì)人生所持的態(tài)度。心靈的負(fù)荷重了,就會(huì)怨天尤人。 ③人生苦短,歲月如流,大千世界,蕓蕓眾生,敞開心胸,便會(huì)云蒸霞蔚。在生活中,懂得知足,不貪戀身外之名,擺脫名韁利鎖的束縛,看淡塵世的煩惱,不慕榮利,是一種難得的清醒。白石老人是深諳其中況味的。但是白石老人卻一概置之不理,聽之任之。老子的“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得?!币馑际钦f(shuō):罪惡、禍患、過(guò)失沒(méi)有大過(guò)放縱欲望、不知滿足、貪得無(wú)厭的了。人若能充分利用喜樂(lè)這種良性情緒和心態(tài),對(duì)氣血的調(diào)和暢達(dá)、養(yǎng)生保健和健康長(zhǎng)壽彼有益處。俗話說(shuō):人比人氣死人。這里說(shuō)的“知足”,是告誡人們要舍棄滿腦子的功利與浮躁,不為外物所羈絆,不為浮云遮雙眼,從而獲得一種超然物外的自在與寧?kù)o。而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和困擾,不必強(qiáng)求。這種境界,既是一種胸懷,又是一種信仰,還是一種品格,更是一種心態(tài)。做一個(gè)樂(lè)觀向上之人,于己、于人、于社會(huì)都有益處。 ⑦事若知足心常樂(lè),人到無(wú)求品自高。 (1)文章的中心論點(diǎn)是什么? (2)說(shuō)說(shuō)文章第①段有什么作用? 文中第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? (3)結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該怎樣才能做到知足呢? (4)閱讀下面材料,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)齊白石“人譽(yù)之一笑,人罵之一笑”這句座右銘的感悟。當(dāng)兒子告訴他這個(gè)消息時(shí),他只是漫不經(jīng)心地“噢”了一聲,神態(tài)自若。當(dāng)兒子將喜訊告之當(dāng)時(shí)已年屆97歲的老人時(shí),他心不在焉地“噢”了一聲,心如止水。(2)通過(guò)列舉作家劉墉對(duì)人類貪婪的描述作為事實(shí)論據(jù),闡述“人的欲望是無(wú)窮的,社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是難以滿足”的道理,激發(fā)讀者的閱讀興趣,從反面論述中心論點(diǎn)。(3)學(xué)會(huì)自我安慰,珍惜目前擁有的;不空想,不攀比;清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí),擺脫功名利祿的羈絆和困擾;保持平常心,心胸寬廣。成功時(shí),要懂得“一笑”,笑出自信與從容;失敗時(shí),也要懂得“一笑”,笑出豁達(dá)和超脫 【解析】【分析】(1)本題考查的是對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握以及論證過(guò)程論證內(nèi)容的理解概括。本文題目是“事若知足心常樂(lè)”,結(jié)合首尾段以及文章內(nèi)容,可以判斷,題目就是中心論點(diǎn)。要了解論據(jù)的種類和常見的論證方法及其作用。論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。要結(jié)合原文內(nèi)容分析。主要有以下幾點(diǎn):學(xué)會(huì)自我安慰,珍惜目前擁有的;不空想,不攀比;清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí),擺脫功名利祿的羈絆和困擾;保持平常心,心胸寬廣。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意聯(lián)系實(shí)際,寫出感悟最深的一點(diǎn);絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容;要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言;語(yǔ)言通順、有條理。成功時(shí),要懂得“一笑”,笑出自信與從容;失敗時(shí),也要懂得“一笑”,笑出豁達(dá)和超脫。(2)通過(guò)列舉作家劉墉對(duì)人類貪婪的描述作為事實(shí)論據(jù),闡述“人的欲望是無(wú)窮的,社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是難以滿足”的道理,激發(fā)讀者的閱讀興趣,從反面論述中心論點(diǎn)。(3)學(xué)會(huì)自我安慰,珍惜目前擁有的;不空想,不攀比;清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí),擺脫功名利祿的羈絆和困擾;保持平常心,心胸寬廣。成功時(shí),要懂得“一笑”,笑出自信與從容;失敗時(shí),也要懂得“一笑”,笑出豁達(dá)和超脫。6.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面選文,完成各題。 靜她想把父親接到自己家,可父親不想麻煩她,拒絕了,她就和哥哥輪流照顧父親的生活。 ②一天,她去看父親,陪父親吃完飯她才離開。她說(shuō)不是剛剛來(lái)過(guò)嗎,父親恍然大悟,忙說(shuō)看我這記性,真是老糊涂了。有一次,她接到哥哥的電話,說(shuō)父親不見了。父親說(shuō)想去看她,可找不到她的家。父親以前經(jīng)常背著母親給她錢,那會(huì)兒她剛生完孩子,經(jīng)濟(jì)情況不是很好,父親總是把背著母親攢的錢拿出來(lái)貼補(bǔ)她。她就把父親給的錢存起來(lái),再找個(gè)借口還給父親。 ⑤那天,她要去看父親,還沒(méi)出發(fā)就接到電話,沒(méi)想到這一次見到父親竟是在派出所里。她和哥哥商量,帶父親做了體檢,沒(méi)想到父親竟然患上了阿爾茨海默癥。 ⑥哥哥出差了,她怕自己照顧不過(guò)來(lái),為了避免父親再次“離家出走”,她索性把父親接到自己家,請(qǐng)了護(hù)工照看著。后來(lái)發(fā)病的時(shí)候越來(lái)越多,父親的行為也變得越來(lái)越古怪,如果每月幫他領(lǐng)了工資沒(méi)有及時(shí)交給他,他就會(huì)大喊大叫。 ⑦那天,她的車限號(hào),她打車去上班,該付錢時(shí)發(fā)現(xiàn)錢包忘帶了。她只是想碰碰運(yùn)氣,沒(méi)想到竟從里面摸到了100元錢。 ③付了車費(fèi),她開始琢磨自己是什么時(shí)候把錢放進(jìn)口袋的。她突然想是不是兒子干的,拿了自己或丈夫的錢,匆忙中錯(cuò)放進(jìn)了她的口袋?;氐郊?,她板起臉質(zhì)問(wèn)兒子,兒子矢口否認(rèn),她打算等丈夫回來(lái)讓他和兒子認(rèn)真談一次。 ⑨晚上,兒子去洗手間,還沒(méi)到門口就返了回來(lái),拉著她往外走。她悄悄湊過(guò)去,還沒(méi)張口,就看到父親將100元錢放進(jìn)她外套的口袋里,還自言自語(yǔ)地說(shuō):“放好,別讓你媽知道……”父親佝僂的身影在她眼前逐漸變得模糊。選白《讀者》(2017年第1期)(1)選文圍繞“父親的記性越來(lái)越差”寫了哪幾件事情?(2)第④段主要運(yùn)用了哪種敘述方式?有何作用?(3)選文第⑧段和第⑤段中“竟然”一詞的含義有何異同?(4)如何理解文題“口袋里的父愛”?(5)就像文章中的父親一樣,很多父母表達(dá)愛的方式都不盡相同,甚至藏得很深。或“①剛離開父親就打電話過(guò)來(lái)②屢次出門都迷路了③依然偷偷給我錢④有時(shí)候還不認(rèn)識(shí)我”(2)插敘。(3)不同。相同點(diǎn):都包含著“出乎意料”的情緒,都是因?yàn)楦赣H老去而感到難過(guò),表達(dá)她對(duì)父親的感激與愛。(5)略【解析】【分析】(1)此題考查篩選相關(guān)信息并加以概括的能力。(2)此題考查文章的敘述方式及其作用。(3)本題考查分析詞語(yǔ)含義,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。第⑧段和第⑤段中“竟然”一詞的含義:不同點(diǎn)。相同點(diǎn):都包含著“出乎意料”的情緒,都是因?yàn)楦赣H老去而感到難過(guò),表達(dá)她對(duì)父親的感激與愛。此題題目①父親已經(jīng)不認(rèn)識(shí)她的女兒了,卻依然偷偷地在“她”的口袋里放錢;②父愛從未停止,一直伴隨在“她”的身邊;③文章以此為題,激發(fā)讀者的興趣,表達(dá)對(duì)父親的感念之情?!军c(diǎn)評(píng)】對(duì)于課文內(nèi)容的掌握,都是基于讀懂課文的基礎(chǔ)之上,帶著問(wèn)題讀課文,邊讀邊思考,就不難找出正確答案。 王羲之“臨池學(xué)書”,為節(jié)者時(shí)間順手用池水涮筆,結(jié)果把一池清水染成墨池。這些故事,都在說(shuō)明一個(gè)道理:人生欲有所成,關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。 ②樹立恒心,離不開有異于常人的執(zhí)著。然而現(xiàn)實(shí)中,也有一些人貪圖安逸、缺乏毅力,往往讓事情無(wú)疾而終。古人說(shuō)得好,“貴有恒,何須三更起五更眠;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒。心態(tài)一旦浮躁,注定難以走出淺嘗輒止、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的人生迷宮。 ③樹立恒心,離不開對(duì)人生意義的深刻省思?!秴问洗呵铩酚醒?,“不能教者:志氣不和,取舍數(shù)變,固無(wú)恒心,若是陰喜怒無(wú)處。葆有堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能在惡劣環(huán)境中堅(jiān)如磐石,在亂云飛渡時(shí)不忘初心;具備非凡的勇氣,才能面對(duì)恐懼不退縮、遭受打擊不怯懦,義無(wú)反顧地堅(jiān)持下去?!毙凶咴谌松飞?,又何嘗不是如此?(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月,有刪改)(1)請(qǐng)找出選文的中心論點(diǎn)。 (4)下面的詩(shī)文可作為選文第④段道理論據(jù)的一項(xiàng)是(子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。咬定青山不放松,立根原在破巖中。 【答案】 (1)人生欲有所成,關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。”的觀點(diǎn)。(4)D(5)讀了本文后,我的收獲是,青年時(shí),應(yīng)該為心中美好的理想而刻苦學(xué)習(xí),樹立恒心,葆有堅(jiān)強(qiáng)的意志,人生才能有所成就。中心論
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