【正文】 景下，我們更沒(méi)有理由鄙薄風(fēng)雅。在我國(guó)歷史上，春秋是一個(gè)義禮相約、秩序井然的時(shí)代，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)則信義盡失、殺戮成性。而進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后，正像孔子所說(shuō)的那樣，由于禮崩樂(lè)壞、風(fēng)雅不存，人們只講功利不講道義，為達(dá)目的不擇手段，將棄仁義而重權(quán)謀、廢禮讓而興戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)成為人、治世、馭權(quán)的公理與通則，所以道德淪喪、社會(huì)無(wú)序。顯然，孟子對(duì)張儀之行是持否定態(tài)度的，而否定的理由便是張儀不遵禮制、有失風(fēng)雅。縱覽古今，風(fēng)雅非小事。當(dāng)然，在追求風(fēng)雅的同時(shí)，也應(yīng)盡量避免附庸風(fēng)雅。對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，則要進(jìn)一步使風(fēng)雅從形式走向內(nèi)涵、從表層進(jìn)入精髓、從感性升為理性、從觀念跨向?qū)嵺`，真正做到入腦入心、實(shí)學(xué)實(shí)用，不斷加大認(rèn)知強(qiáng)度、提升精神高度。本題材料，由兩個(gè)部分構(gòu)成。前一句，陳述的是基于“風(fēng)雅”的傳統(tǒng)認(rèn)知，是因；后一句是基于傳統(tǒng)認(rèn)知產(chǎn)生的一般結(jié)論，是果。審題立意的關(guān)鍵有三點(diǎn)：一是關(guān)鍵詞的理解；二是角度的選擇，三是行文的方向（分析聚焦）。（1）關(guān)于“風(fēng)雅”的理解、把握。按①的解釋，需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，把“風(fēng)雅”理解為詩(shī)文方面的事固然不錯(cuò)，但不能僅僅局限于詩(shī)文方面，凡是琴棋書(shū)畫(huà)、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等與詩(shī)文一樣的高雅的文化方面的事都可以是風(fēng)雅?？傊?，閱卷時(shí)要特別注意辨別考生的理解?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》：為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)。從行為看，有兩點(diǎn)，一是結(jié)交名士，一是從事有關(guān)文化的活動(dòng)。總之，對(duì)“附庸風(fēng)雅”的基本色彩不能理解失當(dāng)，具體內(nèi)涵要準(zhǔn)確把握，閱卷時(shí)要特別注意。角度很開(kāi)放，可以多角度立意：（1）扣住材料第一句立意：風(fēng)雅只屬于文人雅士；風(fēng)雅不專屬于文人雅士；（2）扣住材料第二句立意：一般人追求風(fēng)雅就是附庸風(fēng)雅；一般人也可以追求風(fēng)雅；附庸風(fēng)雅無(wú)可厚非；（3）從材料整體立意：不管是誰(shuí)，提倡、鼓勵(lì)追求真正風(fēng)雅的行為、風(fēng)尚。本次材料的核心議題，決定了最佳的行文方向，是“為什么”?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向：閱讀的意義。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度?！芭鲎病?，大大小小，時(shí)刻發(fā)生，惟其如此，這個(gè)世界才能夠精彩；當(dāng)然，它有時(shí)也令人感到痛苦……【答案】碰撞后的成長(zhǎng)我們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到一些碰撞，有時(shí)是與他人的，有時(shí)是與整個(gè)環(huán)境的，（雖未必會(huì)大帶來(lái)痛），但碰撞之后帶來(lái)的自信，或許才會(huì)被稱作堅(jiān)強(qiáng)；碰撞人是一種堅(jiān)韌的生物，這在碰撞中顯現(xiàn)，大多數(shù)時(shí)候，碰撞來(lái)自于自身與外界的不同，而對(duì)這份不同的堅(jiān)持，造成了不可避免的摩擦碰撞。世人會(huì)因他們的碰撞而反復(fù)思考起這些事件的本質(zhì)。那些堅(jiān)守者，耐住了寂寞，耐住了不被他人理解的痛楚，將自己這份獨(dú)特的色彩添在了世界這幅巨作上。而令人驚嘆的則是在蛻變中的成長(zhǎng)，這不僅是堅(jiān)守，還是改變，融合的過(guò)程。然而最終波粒二象性的結(jié)論一出，震驚了雙方。這大概也是一種“真理越辯越明”，伴隨著舊事物的消亡，無(wú)論之前是怎樣堅(jiān)守，人總有一種成長(zhǎng)性，能不斷地推翻過(guò)去的自己，重塑改造新的自我，這是碰撞帶來(lái)的蛻變和反思。然而，這里的“碰撞”是一種深層次的，對(duì)本質(zhì)的拷問(wèn)，而并非只要有沖突就會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)，許多人在網(wǎng)上肆意提出只基于自己的狹隘觀點(diǎn)，卻從來(lái)不去思考其他人的意見(jiàn)，這里只有“噴子”式的快感，而沒(méi)有碰撞中的痛楚，反思?！窘馕觥吭囶}分析：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。論點(diǎn)：因不同而碰撞，因碰撞而精彩。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。碰撞，在包容異己，也在不失自我。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。諸如吳冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、魯迅、朱自清、陳寅恪……考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。某報(bào)推出“最佳公益行動(dòng)”評(píng)選活動(dòng)，下列三項(xiàng)公益行動(dòng)被推薦參加評(píng)選：（1）醫(yī)院附近的飯店倡議來(lái)店就餐的顧客自愿購(gòu)買(mǎi)“愛(ài)心飯菜”，并將“愛(ài)心飯菜”的 菜單貼在墻上，家庭貧困的患者或家屬可根據(jù)需要取下菜單領(lǐng)取免費(fèi)食物。（2）某公益組織制作了主題為“動(dòng)物也是易碎品”的繪本書(shū)，書(shū)中繪有十幾種已經(jīng)滅絕動(dòng)物的卡通圖像，這些動(dòng)物共用一個(gè)易碎品標(biāo)志形狀的鼻子，巧妙而有趣地傳遞出“動(dòng)物也是易碎品”的公益概念。這項(xiàng)公益行動(dòng)讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富，也讓城市居民能夠買(mǎi)到放心食材，實(shí)現(xiàn)了雙贏（眾籌：即大眾籌資，指用團(tuán)購(gòu)+預(yù)購(gòu)的形式，向網(wǎng)友募集項(xiàng)目資金。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。某報(bào)所推出的“最佳公益活動(dòng)”就是一次非常好的普及之舉。首先，讓公益變得“有趣”，是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無(wú)趣”。但中華民族又是一個(gè)“苦大仇深”的民族，我們自古至今，有著無(wú)盡的悲情。宣傳“希望工程”，就配上那位可憐的大眼睛姑娘的圖片；宣傳動(dòng)物保護(hù)，就必然是小猴子遇害后猴媽媽悲戚的面容……沉重的“道德壓迫”簡(jiǎn)直要使這個(gè)民族窒息。既然如此，我們何“樂(lè)”而不為呢？其次，讓公益變得“有趣”，是時(shí)代發(fā)展的需求。鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接，直觀形象的表意方式已成為全社會(huì)的共同追求。目前幾乎所有的宣傳機(jī)構(gòu)都在絞盡腦汁地思考如何以一種生動(dòng)形象的方式攻陷大眾。所以，上述公益組織應(yīng)該是已經(jīng)充分感受到了時(shí)代洶涌的潮流，得風(fēng)氣之先，積極應(yīng)對(duì)，靈活變通。我們不能否認(rèn)從事公益是一種善舉，我們呼吁并且期盼全社會(huì)的公益事業(yè)蓬勃發(fā)展。然而，在我看來(lái)，“叫好”還要“叫座”。【解析】試題分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，與2015年全國(guó)II卷“誰(shuí)更有風(fēng)采”相似度極高，具有較強(qiáng)的矛盾性、權(quán)衡性、比較性和選擇性。）對(duì)象驅(qū)動(dòng)（1）“請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了不能離開(kāi)事件，必須是“就事論事”，把你選擇的理由闡述清楚，不能“空泛”議論，即不能架空所給材料過(guò)度泛化說(shuō)理。思維驅(qū)動(dòng)——選擇的理由：表層問(wèn)題：選“最佳”深層問(wèn)題：最佳的標(biāo)準(zhǔn)，即價(jià)值判斷。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。這則材料如何解讀？把它還原：每個(gè)人心里一畝田，每個(gè)人心里一個(gè)夢(mèng)，一顆種子。這樣的表述，標(biāo)記了標(biāo)點(diǎn)，也符合學(xué)生常態(tài)閱讀習(xí)慣。整個(gè)材料分為兩層，第一層指向每個(gè)人，第二層指向“我”?！耙划€田、種子”都是修辭化表達(dá)，只有“夢(mèng)”才是概括性表達(dá)?！?，“一個(gè)夢(mèng)，一顆種子”是并列結(jié)構(gòu)，因此這句話可以這樣概括出來(lái)“每個(gè)人心里有一個(gè)夢(mèng)”。材料為一則譬喻性材料，別有寄托，意蘊(yùn)豐富。材料中指每個(gè)人心里都有屬于自己的一片心靈空間，孕育著一顆“夢(mèng)想的種子”?！疤依畲猴L(fēng)”可以理解為“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”，“百般紅紫斗芳菲”，是桃李芬芳、春風(fēng)駘蕩的美好景致，喻指希望、溫暖、愛(ài)心等美好的東西。“夢(mèng)”可理解為理想、愿景、志向、希望等?！究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章?！久麕燑c(diǎn)睛】本題是一則材料作文，對(duì)于材料作文，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。本材料就三句話來(lái)表達(dá)自己的看法，圍繞“心田”來(lái)談，要體現(xiàn)自己的思考、判斷與選擇。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。韋爾奇應(yīng)邀來(lái)我國(guó)講課。韋爾奇聽(tīng)后回答到：“那是因?yàn)槟銈冎?，而我是做到了，這就是我們的差別?！敬鸢浮恐c行“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。在追逐人生理想的大道上，人人都有想到達(dá)的目標(biāo)彼岸，但是有的人只是匆匆知曉，卻沒(méi)有去為它實(shí)行。韜略者趙括，滿腹經(jīng)綸自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書(shū)上的條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。知是前提，行是關(guān)鍵。近看現(xiàn)代，在如今物質(zhì)科技高速發(fā)展的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈而人的自律自覺(jué)也很難控制。每每考前，無(wú)疑都要臨時(shí)抱抱佛腳，考前的溫書(shū)假自是最后突擊的關(guān)鍵，我必會(huì)為之規(guī)劃完美。這是自知之明，然而計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。想想，這不也是眾多人的通病嗎？不想做，卻老為自身行為找借口，知其利害卻不行動(dòng)實(shí)干，如何收獲碩果呢？故行之關(guān)鍵尤為重要，知只是基礎(chǔ)。2011年，喬布斯第三次稱病告假，眾人皆以為他不會(huì)再出席，這病是一個(gè)“借口”嗎？答案否定，因?yàn)閱滩妓箾](méi)有令人失望，他帶著創(chuàng)意造就的新產(chǎn)品，再次登上發(fā)布會(huì)，帶病出席演講，贏得眾人鼓掌稱好。知且行使喬布斯獲得成功更造福了人類，而行之切見(jiàn)證了“知”，可見(jiàn)“行”如此重要。既要知，更需行。知而不行，一味借口，只有空得理想的泡沫而無(wú)以至彼岸的殿堂；知而且行，為之求法思索，只要想做敢為，天堂為你架起彩虹橋，必當(dāng)步上青天。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意?！睘殛P(guān)鍵信息。只有夢(mèng)想，而不去行動(dòng)，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。”為關(guān)鍵信息。只有夢(mèng)想，而不去行動(dòng)，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?！究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。【技巧點(diǎn)撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。很多道理我們都知道，但這些簡(jiǎn)單易知的道理我們卻沒(méi)有去做到。再比如，我們都清楚“水滴石穿”的道理，但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結(jié)果總是在半途而廢中與成功失之交臂。有長(zhǎng)輩常說(shuō)：“零零后的世界我們不懂。作為零零后的你，請(qǐng)從上述熱詞中選擇一個(gè)或幾個(gè)分析，寫(xiě)一篇文章讓長(zhǎng)輩更好地了解你們這一代?！敬鸢浮俊纠摹靠萍?娛樂(lè)?品位生活水平的提升,需要以科技為工具而生產(chǎn)出的豐富物質(zhì)以供人們使用?！肮び破涫拢叵壤淦鳌薄澳サ恫徽`砍柴工”，科技稍遜的古人尚且知曉，一個(gè)好工具不僅能創(chuàng)造出更多的物品，而且能拓展工作的范圍和提高工作的效率，讓人事半功倍。囿于科技的局限,“結(jié)繩記事，布手知尺，手捧成升，邁步定畝，滴水計(jì)時(shí)”,貧乏和簡(jiǎn)陋就是他們的生活，生產(chǎn)力的低下讓溫飽都難以維持,何談質(zhì)量和品位，更不用說(shuō)生活和娛樂(lè)了。正是借助科技的威力，今者足不出戶就不僅能“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”,而且能借助“天宮一號(hào)”上九天攬?jiān)?能依靠“深海蛟龍”下五洋抓鱉。王者榮耀是娛樂(lè)的標(biāo)簽。再則，科技的迅速發(fā)展讓人不費(fèi)吹灰之力就能四兩撥千斤，造就極多的物質(zhì)，聚積極大的財(cái)富，讓溫飽不在話下，讓生活豐富多彩，讓距離千里咫尺。借助科技不僅僅獲取更多物質(zhì)，更能提升生活的品質(zhì)?？萍佳由斓膴蕵?lè)，讓人們勞逸結(jié)合，令生活品質(zhì)提升，使生活豐富多彩！“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，任何事物都有缺陷，一味重視科技而忽視娛樂(lè)，生活就會(huì)顧此失彼，人生就會(huì)得不償失。社會(huì)瞬息萬(wàn)變，科技一日千里，昨日的霸主之所以淪為今日的乞丐，那是因?yàn)闆](méi)有搭上時(shí)代迅速發(fā)展的科技列車(chē)。從古人的交通靠走，看門(mén)靠狗，聯(lián)系靠吼到今日的日行萬(wàn)里——飛機(jī)，“千里眼，順風(fēng)耳”——視頻聊天工具。如果老一輩也能跟青年人那樣了解并利用科技來(lái)提高生活的水平，提升生活的品位，那就更好地了解零零后的這一代！老人要想了解零零后的這一代并提升自己生活的質(zhì)量和品位，那就勇敢地讓科技與娛樂(lè)這兩支翅膀翱翔!【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容?！緦忣}】首先要分析這些熱詞各自的內(nèi)涵。明確了這些熱詞各自的內(nèi)涵之后，再分析這些詞之間的關(guān)聯(lián)。參考立意：“天宮一號(hào)”“抗戰(zhàn)勝利70周年”“金磚會(huì)議”可以寫(xiě)零零后處在一個(gè)國(guó)力空前強(qiáng)大的時(shí)代，要在這個(gè)舞臺(tái)上有所作為?！霸?shī)詞大會(huì)”“選秀”“成人禮”寫(xiě)零零后正面對(duì)一個(gè)屬于自己的時(shí)代，要活出自己的個(gè)性，展示自己的芳華。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《科技?娛樂(lè)?品位》，三個(gè)并列短語(yǔ)展示文章的話題。正文主體部分圍繞“天宮一號(hào)代表的是科技”和“王者榮耀是娛樂(lè)的標(biāo)簽”兩個(gè)方面分析“科技”“娛樂(lè)”與生活的關(guān)系，最后分析老一輩不了解零零后的原因，并指出“如果老一輩也能跟青年人那樣了解并利用科技來(lái)提高生活的水平，提升生活的品位，那就更好地了解零零后的這一代”。素材：近日，人民日?qǐng)?bào)海外版發(fā)文點(diǎn)贊綜藝《青春旅社》，由王源所代表的“00”后在節(jié)目中所呈現(xiàn)的青春活力被表?yè)P(yáng)?！肚啻郝蒙纭肥菛|方衛(wèi)視推出的一檔原創(chuàng)節(jié)目。節(jié)目中對(duì)于嘉賓不同年齡層的設(shè)定，為《青春旅社》融入了獨(dú)特的含義。王源作為其中唯一的“00后”，同時(shí)擔(dān)綱店長(zhǎng)的職責(zé)，總是盡心盡力做好每一件事，照顧到身邊的每一個(gè)人，堪稱“暖心源”。今年王源在17歲生日前夕宣布成立個(gè)人公益專項(xiàng)基金“源基金”，并在成立前已經(jīng)默默幫助了200位白內(nèi)障老人重獲光明。王源努力為社會(huì)做貢獻(xiàn)，所傳播的正能量也為人爭(zhēng)相效仿，引領(lǐng)“00后”青春活力。又是一年開(kāi)學(xué)季?？缛氪髮W(xué)校門(mén)，是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他們將由此走向獨(dú)立、走向成熟，迎來(lái)更加開(kāi)闊的人生?！芭踔謾C(jī)的草莓青年”，“網(wǎng)絡(luò)原住民”，有個(gè)性也容易固執(zhí)己見(jiàn)，有能力也難免不能抗壓。有年輕人自述：大學(xué)教會(huì)我們懂得“一”的內(nèi)涵。還有年輕人承認(rèn)：我們的生活從不缺乏挑戰(zhàn)，但平凡的日子里，不平凡的是我們每個(gè)人心底的光芒。一代人有一代人使命，每一代人都要經(jīng)歷自己的成長(zhǎng)。互聯(lián)網(wǎng)的基因融入了他們的行為與思想，他們追求個(gè)性化的表達(dá)，也追尋著牢固的價(jià)值基座；他們希望有自己的世界，也期待個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值能統(tǒng)一起來(lái)；他們不會(huì)把宏大的詞匯掛在嘴邊，卻也夢(mèng)想著“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的精彩；他們偶爾也會(huì)感到迷茫，卻始終在探尋“意義”與“價(jià)值”的路上一路前行、一路思考。不斷突破“小我”，在與國(guó)家共奮進(jìn)的路上，成就真正的“大我”。從新生，到師長(zhǎng)，到學(xué)校，乃至整個(gè)社會(huì)，都在為這一代年輕人更好地成長(zhǎng)而努力。今天的青