【正文】 水、美不勝收。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認(rèn)可真實，善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實的不完美?！鞍赘幻馈薄ⅰ案吒粠洝背蔀楹饬棵赖臉?biāo)準(zhǔn)，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實的呼喚?！泵篮?，因為真實生活中人人各異。讓公眾真正接受真實，關(guān)鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認(rèn)識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的?？v無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。【解析】試題分析：材料由兩個段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開，先呈現(xiàn)現(xiàn)象，再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實之美，有外在之美，也有內(nèi)在之美，而從材料中所反映的以及生活的實際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強(qiáng)調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對何為美的認(rèn)識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。此角度和前一角度形成對比，是對自拍美顏現(xiàn)象的負(fù)面評價。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對真實的自己。就如“我很丑，但我很溫柔”，這是一種自我肯定；就如馬云雖其貌不揚(yáng)，但站在人群中，依然是世界的中心。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現(xiàn)象的認(rèn)識更為清晰而理性。這其實對前文“對真實的掩蓋”的一種回應(yīng)，真實始終是真實，不管如何掩蓋，終有被識破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實的自己。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應(yīng)。借助自拍軟件的神效，一切都看上去很美，但往往與真實存在一定差距，而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現(xiàn)象?！耙灿腥苏J(rèn)為將真實的生活美化一下又有何妨？”，此角度表達(dá)了對“反美顏”軟件的不同看法，認(rèn)為適當(dāng)?shù)孛阑鎸嵤强梢越邮埽菬o傷大雅的。從肯定的角度來看，適當(dāng)?shù)孛阑瘋€人形象是可以的，也是應(yīng)該的。延伸開來，例如現(xiàn)實浪漫主義、革命浪漫主義等，這些文學(xué)創(chuàng)造手法都是在基于社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上適當(dāng)想象和夸張，不也產(chǎn)生了一系列的優(yōu)秀作品嗎？所以具體到個人形象而言，只要是在真實基礎(chǔ)上的適度美化，未嘗不可。這樣的立意也是可以的。正向立意有：自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn)，是對美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅?cè)?；適度美化自我，未嘗不可……反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實之美；自拍美顏，掩蓋真實；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實；接收并悅納真實的自己；反美顏，以誠相待；真實的自己，無需美化……辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內(nèi)外兼修，人生更美；尊重真實，適度美化……考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。讀下面材料，根據(jù)要求寫作。據(jù)南京市某城管中隊中隊長徐熙然表示，墻上留言內(nèi)容參差不齊，大部分是表白、戀愛類中性涂鴉，有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文；不要套作，不得抄襲。有人認(rèn)為涂得好，不然影響市容，有人認(rèn)為應(yīng)該保留，給城市留下些溫情。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化，誕生于美國，后來傳入歐洲，漸漸增加了一些時尚元素，在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。那么，城市究竟該怎么對待涂鴉？是將它掃進(jìn)垃圾堆，還是該為它保留一塊芳草地？如果把一座城市比喻成一個人，那么涂鴉就是他身上的紋身。目前，上海最受大眾矚目的應(yīng)該是弄堂涂鴉。康定路600弄涂鴉的作者之一施政說，其實他畫這組作品沒有什么特殊的含義，能引起大家的共鳴就好?！边@組作品是對家鄉(xiāng)的一個回憶。我想，這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因。創(chuàng)作地點也不再局限于街頭。在這里，涂鴉也被賦予了另一種含義——記錄青春。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方，滿眼都是青春的回憶。作為“觀眾”的我們，應(yīng)該更多的理解和包容他們的想法，而不是試圖毀滅一切非主流的東西。面對游走在主流與地下、法律與藝術(shù)之間的涂鴉，城市管理者該怎么辦?涂鴉體現(xiàn)了一個城市的時尚和文化，好看的涂鴉總比各種小廣告強(qiáng)。比如內(nèi)容方面，要健康、文明；地點，不能隨便亂畫，城市管理者可以在專門的地方開辟涂鴉墻；還要有專門的管理者定期檢查，涂抹掉那些不合乎要求的涂鴉。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹，但它帶給我們的思考卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，一座城市，究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。考生可寫的角度很多，但是要注意從材料中尋找立意的根據(jù)。認(rèn)為應(yīng)該抹掉的，可從這個角度來寫：墻面亂涂亂畫，到此一游等圖畫和文字，毫無審美可言，甚至有些是不雅的文字和圖畫，影響市容，不值得提倡。還可以認(rèn)為可以保留好的涂鴉作品，對涂鴉進(jìn)行有效的引導(dǎo)，在清理粗俗內(nèi)容的同時，制作一些“請勿胡亂涂鴉”的溫馨提示，或者一些其他有效措施，規(guī)范管理，讓涂鴉墻成為南京市的一道風(fēng)景。西歐的涂鴉是瘋狂張揚(yáng)的美，而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。生命就是涂鴉者手中的畫筆，只不過它有長有短。想要涂鴉何樣的精彩，就得看涂鴉者的繪畫天賦了。美國報紙形容布朗克斯“就像一個原始人聚居地”?？呻S著紙張的出現(xiàn)，壁畫反倒成了不開化的標(biāo)志。建規(guī)那邊的涂鴉很有感覺，其中有一副圖是學(xué)校里各種人的剪影，很能反映校園的獨特氣息，像一副濃縮的照片；公管學(xué)院附近咖啡店上的涂鴉是用顏料刷上去的，很簡單，有涂鴉的風(fēng)格，但是不好看，太單調(diào)；絕望波橋洞下的涂鴉很有破壞環(huán)境的嫌疑。這段涂鴉墻原本是一個閑置很久的地塊的圍墻。據(jù)說這是上海迄今為止“最具規(guī)?！钡耐盔f墻了。一些涂鴉愛好者擔(dān)心，這堵墻拆除后，上海這座城市更沒有涂鴉藝術(shù)的生存之地了。講述涂鴉墻的由來，國外對待涂鴉墻的態(tài)度。回到網(wǎng)紅涂鴉墻上來，說明保留的理由，以及管理辦法。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，“看了很多新年獻(xiàn)詞，依然過不好這一年”；也有人認(rèn)為所有的媒體新年獻(xiàn)詞都是“回顧過去，成就輝煌；展望明天，前景光明”的套路；還有人說，新年獻(xiàn)詞是某種一年一度的儀式。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。但眾人所譏的“套路化盲目麻木的祝愿與歌功頌德”看似與之相悖，實則不然，每一次“愿所行勝怠”與“吾國斯民遙相守望”的祝愿，都會帶來蟄伏已久的噴薄的感動。習(xí)近平言道：昭昭前事，惕惕后人。而同樣，新年獻(xiàn)詞立乎疇昔以指今日，為新年留下深刻印鑒。故言，新年獻(xiàn)詞之用，在乎昭前事，鑒后人。胡適在《中國哲學(xué)史》中談及：“文章不是漂亮虛榮的外衣，而是本性的吶喊與沉思。歲月遷轉(zhuǎn)，時移世易，即便是功德，早已更新?lián)Q代；即便總是愿景，也蘊(yùn)含了多種期待。切瓦夫執(zhí)借鷹隼之雙目，銳意指出俄羅斯作家淪為夜鶯群像，文骨分崩離析。千門萬戶瞳瞳日，當(dāng)有儀式祝新福。澎湃新聞每年的冬春論作為賀詞的一種，具有特定的儀式感，卻亦能為我們帶來經(jīng)久不息的感動。春節(jié)本身就是一種儀式，新年新氣象，何樂而不為？即便已過新年，獻(xiàn)詞所問，依舊令人心有悸動——“二零二零，中國可好？”希望新年鐘聲響起時，我們敢于高喊：“山河美麗，國泰民安！”一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。題目有點類似于2018全國高考三卷作文題，為多材料任務(wù)驅(qū)動型作文，目的在于引導(dǎo)考生關(guān)注生活、思考生活，既考查價值觀，又考查思辨能力。第一個認(rèn)為“現(xiàn)年獻(xiàn)詞”沒用，第二個認(rèn)為“新年獻(xiàn)詞”是套路，這兩種看法都對獻(xiàn)詞有否定傾向。這就要求考生辯證思考，有自己的觀點。但若想寫好該作文卻也有難度。參考立意：新年獻(xiàn)詞為儀式，奮斗前行靠自己。以獻(xiàn)詞激勵自我，攜奮斗走向輝煌。新年獻(xiàn)辭，回顧過去，展望明天?？捎盟夭模骸叭藗儚臍v史中獲得的最大的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。秦不以六國為鑒終赴滅國之路，帶來又一次的悲劇重演。新年致辭，回顧往年成就，輝煌中仍有殘余的問題，應(yīng)謹(jǐn)觀之，謹(jǐn)記之，以已去者為經(jīng)驗，為未來的舵添一分助力，在歷史長河中走向光明未來。”誠如斯言，文人堪稱時代靈魂的勾勒者，若文人肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤，便會為歷史巨舵的行進(jìn)揚(yáng)起風(fēng)帆。廣西壯族自治區(qū)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)方針，使居民收入百倍增長。當(dāng)社會主義文化向著同一方向邁進(jìn)，民族之復(fù)興豈遠(yuǎn)，新年獻(xiàn)詞便發(fā)揮輿論功能，激發(fā)人的激情、活力與創(chuàng)造。”誠哉，生如逆旅，一葦一航，雖渺小，卻仍能掀起千層浪。每一個你都是英雄，杜富國炸彈前的獻(xiàn)身，王繼才守島32年的堅守，抑或是郝康與戀人相約零點37分的短暫一分鐘相聚……這些精神無疑是新年獻(xiàn)詞所提倡的，只有去踐行，才能真正散發(fā)光芒、綻放芳華。接著提出分論點：新年致辭，為歷史之鏡，是逝去者的紀(jì)念。再提出分論點：新年獻(xiàn)詞為引路之燈，是未來者的序章。再提出分論點：新年獻(xiàn)詞為方向指引，踐行奮進(jìn)仍在個人。最后號召大家面向未來去做追光者。重慶萬州公交車乘客與司機(jī)互毆，最終導(dǎo)致嚴(yán)重交通事故。遼寧法院對3起拉拽公交司機(jī)案宣判，3名被告獲刑。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合現(xiàn)實，寫一篇文章?！敬鸢浮繘_動是魔鬼，忍耐更為佳這幾天，全國很多人都在關(guān)注重慶萬州公交車墜江事故的進(jìn)展，并為十五條鮮活生命的逝去表達(dá)了哀悼。消息通過網(wǎng)絡(luò)一經(jīng)發(fā)布，人們紛紛對兩人的違法行為，錯誤舉動提出了譴責(zé)。也有人借此上綱上線，從所謂國民性角度做了探討。然而雙方在相互刺激的言行中，憤怒的情緒突然爆發(fā)，一時間失去了理智，做出了極端錯誤的行為。這是人們在行為系統(tǒng)不理智的表現(xiàn)，是人的情感特別強(qiáng)烈、基本不受理性控制的一種心理現(xiàn)象。只要經(jīng)常關(guān)注社會新聞，都不難看到很多人由于憤怒失去了理智，做出了傷害人的舉動，不但讓別人失去了性命或者造成嚴(yán)重?fù)p害，造成無數(shù)家庭的破裂。因此，我們在社會生活中，必須做到能控制自己的情緒，不輕易發(fā)怒，理智不被沖動所戰(zhàn)勝，只有這樣才能避免一些無妄之災(zāi)的發(fā)生?！妒ソ?jīng)》上也說“愛是恒久忍耐”。我們在世上難免遭遇到別人誤解、攻擊或不公的對待，這個時候，我們需要的不是沖動，以免失去理智，做出錯事。比如這場悲劇的女乘客，僅僅只是因為誤過了站點，就引起如此大的憤怒。因此，我們務(wù)必學(xué)會操練忍耐，善于控制自己的情緒。很多小事情釀成大沖突，就是雙方固執(zhí)己見，互不相讓造成的。人們不愿謙讓的原因就是擔(dān)心自己吃虧或失去面子，然而由此產(chǎn)生的沖動，所造成的損失往往大于自己所能承受的范圍內(nèi)。希望我們通過重慶萬州公交車墜江事故在哀悼遇難者的同時，也從中吸取教訓(xùn)，明白“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的道理，在為人處世中不被沖動所轄制，享受美好的人生。寫作人物十分明確——類似公共交通安全問題，引發(fā)各界高度關(guān)注。人物驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。第一則材料講述重慶萬州公交車乘客和司機(jī)互毆導(dǎo)致嚴(yán)重的交通事故。要求沒得到滿足便辱罵和行動攻擊，導(dǎo)致公交車失控墜江，造成重大人員傷亡。生活中，將人們擊垮的，有時并不是那些大災(zāi)難，而是我們不善自控的性情。在涉及到公眾及個人安全的關(guān)鍵時刻，一定要保持克制，不要激動，更不能做蠢事，不妨給自己一點空間和時間。對于司機(jī)：在駕駛公交車途中，司機(jī)冉某與乘客爭吵、互毆，為個人榮辱不顧全車乘員安危，其行為嚴(yán)重違反公交車駕駛員的職業(yè)規(guī)定，嚴(yán)重危害車輛行駛安全并涉嫌違法。行車過程中如遇乘客無理取鬧，要保持冷靜，牢記安全駕駛操作規(guī)范，在確保安全的情況下及時停車并報警。第二則材料中公交車司機(jī)張某在車上貼了個“忍”字，這個“忍”字既題型乘客要忍耐，克制自己，更是時時刻刻提醒自己要注意自己的職業(yè)，關(guān)系整輛車上所有人的生命安全，克制自己情緒，把乘客安全放在首位，遵守職業(yè)道德。司法部門對拉拽公交車司機(jī)的乘客進(jìn)行制裁，宣判3起拉拽公交司機(jī)案的3名被告，這3名被告獲刑。比如從肇事乘客角度，沖動是魔鬼，學(xué)會控制情緒，做事要冷靜；要有規(guī)則意識，學(xué)會遵守規(guī)則等；從司機(jī)角度，要有職業(yè)操守；從司法部門角度，相關(guān)部門的職能與責(zé)任等。：“小不忍，則亂大謀”?！比棠湍芟麖浺磺袨?zāi)禍。[古羅馬]塞內(nèi)加《書信集》有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。周書中國諺語3. 學(xué)會忍耐，成就幸福雄鷹忍受了凜冽的寒風(fēng)，完成了在空中飛翔的使命；魚兒忍受了不能“一躍龍門”的痛苦，享受著大海的寧靜與蔚藍(lán)；大山忍受了千年百世的寂寞，造就它亙古不變的沉穩(wěn)。張良，字子房。祖父、父親原均是韓國宰相。據(jù)《史記?留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋?？赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上，張良又跪著替他穿好。沒有走多遠(yuǎn)，老人又回來，對張良說：“你這孩子還不錯，可以教導(dǎo)，五日后天明時，在這里和我會面。五日以后，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責(zé)張良失信，與老人約會不應(yīng)遲到，并說：“再過五日早點來。老人轉(zhuǎn)身就走，生氣地說：“過五天再早點來。不久，老人來了，很高興，夸獎張良這一次沒有失約。13年后，我們會在濟(jì)北見面，谷城山下的黃石就是我。天明以后張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。5.“天將降大任于是人也，必先苦其心志……”教會我們的是“忍”。連孔子的“克己復(fù)禮”也似乎千叮嚀萬囑咐地在我們耳邊低吟“凡事都要忍！”，不成方圓。——《呂氏春秋》凡事都有規(guī)矩。——柏拉圖7. 龍永圖談規(guī)則意識——規(guī)則意識關(guān)乎人的素質(zhì)。有一次在瑞士，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點納悶。她說孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒有出來，她又不能進(jìn)去找。出于友善，他便折回洗手間，打開那個廁所的門。原來，那個小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項扶貧基金，后逐漸投入達(dá) 65 萬元。茅先生稱之為“扶貧必言利”?！?guī)則面前人人平等。他聽說圖書館有規(guī)定，這些書不外借，只能到館里去