【正文】 得抄襲。品讀精美的作品，從中領(lǐng)悟人生道理，會(huì)感到快樂；垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉鬧玩耍，會(huì)感到快樂；歷經(jīng)艱辛，手術(shù)成功，患者家屬的一句感謝，會(huì)讓醫(yī)生感到快樂；三尺講臺(tái)，桃李芬芳，年輕學(xué)子的一聲親切問候，會(huì)讓教師感到快樂。無論物質(zhì)是否富足，只要一個(gè)人的精神是充實(shí)的，即使是苦行，也能感到滿滿的喜悅。”能使宋濂在這種貧富懸殊的條件下“略無慕艷意”的原因，是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。求學(xué)雖艱，但與內(nèi)心的充實(shí)相比，也是樂在其中。在那里，沒有親人的照顧和朋友的陪伴，有的只是漫天的黃沙和呼嘯的寒風(fēng)，有的只是沙漠中落后的經(jīng)濟(jì)條件和飄忽不定的政局。在沙漠中的日子，她的心愈加清明澄澈，她將瀟灑和率性放任于廣闊天地，精神的充實(shí)是她的人生樂趣所在。在惡劣的環(huán)境中，需要的是生命的頑強(qiáng)不屈。莫言至中年才獲得諾貝爾獎(jiǎng)，為眾人所知；屠呦呦傾盡一生研究青蒿素，讓世人感受到生命的價(jià)值。在這個(gè)土豪橫行的時(shí)代，很多人的財(cái)富“得來容易”，豪車、豪宅自是小事一樁。因?yàn)樾新菲D苦，得來不易，才倍加珍惜，才備感其樂。一路的艱辛等待和困苦，留下不可磨滅的印記，流下的汗水澆灌了路旁的樹，放眼處，已然枝繁葉茂?！窘馕觥吭囶}分析：題目所給材料是一個(gè)哲理性很強(qiáng)的故事。故事主要講的是富太太看小和尚“可憐”，小和尚覺得富太太“可憐”。小和尚不認(rèn)為自己的衣服破舊可憐，這表明他能夠保持天性。如果從材料整體思考，兩個(gè)人都看到了別人的短處，得出的評(píng)價(jià)都帶有主觀性。因此，寫作時(shí)，可以從以下角度立意：人生的樂趣并不在于物質(zhì)的富足，而在于精神的充實(shí)，保持天性，快樂充實(shí)，全面看待事物，別用自己的長(zhǎng)處看待別人的短處。那如何找到最佳的立意呢，很簡(jiǎn)單，就是分析故事的主旨，故事的主旨就是最佳立意。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！彼堰@句話記在心里。他體會(huì)最深的是，研制出保障國家信息安全自主產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，需要“挑山工”一般的奮斗者精神。材料三：核心技術(shù)是國之重器。（央視評(píng)論）上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合個(gè)人與社會(huì)實(shí)際，寫一篇文章，參與思源中學(xué)校報(bào)舉辦的面向高三畢業(yè)班同學(xué)征稿的“青春奮斗”主題征文活動(dòng)?！敬鸢浮俊纠摹炕忧啻海赂抑饓?mèng)一粒不起眼的沙，也可以成為一顆閃閃發(fā)光的珍珠。青春就好似那朝氣蓬勃的參天大樹，不斷地以它的生機(jī)勃勃使景色美麗?！　∏啻海粋€(gè)閃光又絢麗的字眼，像早上八九點(diǎn)鐘的太陽，充溢著無限的激情與期望。它是作家耀眼的語言，是戰(zhàn)士沸騰的熱血，是明星在舞臺(tái)上熱情洋溢的歌聲，它令多少人陶醉!又令多少人向往。只有踐踏，只有侮辱，但它只有默默而頑強(qiáng)的活著，終究會(huì)盛開出一朵嬌艷美麗的花朵。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風(fēng)擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過怯懦，以進(jìn)取壓倒茍安，讓我們揚(yáng)起奮斗的帆在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們新一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長(zhǎng)空吧!讓青春之歌揚(yáng)出昂揚(yáng)的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。芬奇曾經(jīng)說過：“趁年輕少壯去探求知識(shí)吧，這樣，年輕才不會(huì)空虛。奮斗的青春是一幅親手作筆的水墨山水畫。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。三則材料之間關(guān)聯(lián)緊密。需要研發(fā)者心無旁騖厚積薄發(fā)持之以恒的敬業(yè)、樂業(yè)態(tài)度。寫作任務(wù)驅(qū)動(dòng)指令給出了交際語境要求考生針對(duì)校報(bào)面向高三畢業(yè)班同學(xué)征稿的主題征文活動(dòng)寫一篇文章。追夢(mèng)高三畢業(yè)班同學(xué)即將面臨志愿選擇與未來職業(yè)規(guī)劃的重要課題，個(gè)人對(duì)于理想的定位，對(duì)于職業(yè)的選擇、對(duì)于國情的認(rèn)識(shí)，對(duì)于追夢(mèng)精神、奮斗精神的理解與體驗(yàn)等等。寫作者可以在題干限定的寫作范疇內(nèi)，選取適宜角度，自主確定主旨，選擇恰當(dāng)文體，完成征文寫作。參考立意：（1）青年人要用做時(shí)代的奮斗者與追夢(mèng)人，職業(yè)生涯規(guī)劉應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，急國家之所急.（2）追夢(mèng)者必須具備腳睛實(shí)地全神貫注的敬業(yè)與樂業(yè)精神。（4）青年人要勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，服積薄發(fā)，持之以恒，才能脫穎而出。說于競(jìng)爭(zhēng)，保持蓬勃朝氣。素材準(zhǔn)備：廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。時(shí)代在前進(jìn)，使命在升華，中國青年振興中國的抱負(fù)沒有式微，在奮斗中釋放青春激情、追求青春理想的行動(dòng)力沒有丟失。 新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，幸福都是奮斗出來的。李娟是殘疾人，因患脊髓性空洞癥，全身除了脖子以上，其他部位都處于只有知覺而無力量的狀態(tài)。在她帶動(dòng)下，一批殘疾人走上了自立脫貧的道路。這個(gè)時(shí)代是可愛的，可愛就可愛在只要奮斗就有收獲——不辜負(fù)時(shí)代，時(shí)代就報(bào)以饋贈(zèng)。但是，我的青年朋友們，請(qǐng)記住，人總歸是要長(zhǎng)大的。100多年前梁?jiǎn)⒊l(fā)出“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的感慨。沒有青年，復(fù)興大業(yè)就會(huì)“斷電”，國家和民族就沒有明天。結(jié)構(gòu)是觀點(diǎn)加理由。追夢(mèng)然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。文章中重要的一環(huán)是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，不能只談別人的奮斗，不談自己的青春。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。 （一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。（四）進(jìn)一步深入闡述。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。育才中學(xué)將對(duì)高一學(xué)生開展生涯規(guī)劃的指導(dǎo)培訓(xùn)，生涯規(guī)劃老師提供了以下名人名言——柏拉圖：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？莊子：至人無已，神人無功，圣人無名。習(xí)近平：我將無我，不負(fù)人民。要求：圍繞材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。 在座的學(xué)弟學(xué)妹們或許會(huì)認(rèn)為，職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)自己來說似乎是遙不可及的話題，這應(yīng)該是大學(xué)生或是高三的同學(xué)才需考慮的事?！痹谇嗄陼r(shí)期確定好未來的航向，扣好人生的第一?？圩?，對(duì)于人的生涯成長(zhǎng)至關(guān)重要的。職業(yè)生涯規(guī)劃，需與人的理想、志向掛鉤，有人說他的理想很現(xiàn)實(shí)，就是“考上大學(xué)、弄個(gè)文憑、找個(gè)工作”這樣的職業(yè)生涯規(guī)劃未免太短淺、狹隘。因此，在我們進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)，也要用“我將無我，不負(fù)人民”的精神內(nèi)核導(dǎo)向引領(lǐng)，這里的“無我”，指的便是將使命融入骨血、將家國負(fù)于鐵肩的擔(dān)當(dāng)?！岸鼗偷呐畠骸狈\詩從北京大學(xué)畢業(yè)后毅然選擇千里之外的戈壁大漠，與敦煌莫高窟廝守五十個(gè)年頭；王繼才夫婦為了祖國的國防安全，青年的他們便毅然登上孤島，一守便是三十二年。這熾熱的“無我”，是從一開始便鐫刻在他們生命中的圖騰，是驅(qū)動(dòng)他們?yōu)橹瞰I(xiàn)一生的動(dòng)力源泉?！跺羞b游》云“至人無己，神人無功，圣人無名”。淡泊名利的操守，安寧無我的氣節(jié)，用一身正氣換祖國科技事業(yè)的前進(jìn)。正是這種崇高的“無我”，使他們不受名利羈絆，超越自我，不斷進(jìn)取，從而作出卓越非凡的貢獻(xiàn)。摒棄社會(huì)上存有的“精致利己主義”思想，以“無我”去思考時(shí)代的需要、祖國的需要，將自己的特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)和祖國的需要緊緊相連，以“無我”的崇高情懷去創(chuàng)造未來的輝煌。演講的最后，我想說：在職業(yè)生涯規(guī)劃中，多方面了解、慎重的選擇是必要的，但無論你們將從事什么行業(yè)，都絕不能忘記每一個(gè)職業(yè)的根本內(nèi)核：無我?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考開展生涯規(guī)劃，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！拔沂钦l？我從哪里來？我要到哪里去？”，強(qiáng)調(diào)“我”，在認(rèn)識(shí)自我以后，開始思考如何按照自己的意愿過一生；“至人無已，神人無功，圣人無名”，道德修養(yǎng)最高的人能順應(yīng)客觀，忘掉自己，“神人”沒有功績(jī)心，“圣人”沒有名望心?！敖⒆晕遥非鬅o我”，人，首先要有自知之明，看懂你自己，弄明白你是誰，知道自己的長(zhǎng)短處，從而首先決定自己要前進(jìn)的人生方向。這個(gè)往上走的過程中，你需要以更高的的視野來看待自己，將自己看的渺?。灰愿鼜V闊的胸襟來看待別人，將別人看的不卑微，做到“追求無我”?！盁o我”是一種大境界，是不計(jì)得失、不謀私利，是鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)?！盁o我”是一種大格局，是夙夜在公、勤勉工作，是立黨為公、執(zhí)政為民。主要是規(guī)劃“我的生涯”，四個(gè)材料都不一樣，選擇自己擅長(zhǎng)的內(nèi)容來寫。參考立意：職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)以“無我”為內(nèi)核；從職業(yè)生涯規(guī)劃的必要性、時(shí)代性；“無我”在職業(yè)規(guī)劃與推進(jìn)中的作用；如何科學(xué)進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)?。結(jié)合材料內(nèi)容，引出主題“為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”。如可以運(yùn)用樊錦詩、王繼才夫婦、錢七虎、于敏等鮮活勵(lì)志的素材，體現(xiàn)演講稿的生動(dòng)性和鼓動(dòng)性?！舅夭摹繌墓胖两?，人們免不了在時(shí)代的帶動(dòng)下前行?！坝形摇边€是“無我”，并不是絕對(duì)的孰好孰壞。“無我”或“有我”，不必執(zhí)著于誰對(duì)誰錯(cuò)，能清醒地面對(duì)潮流并做出合適的選擇，才是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的正道。人生百年，人們就在這瞬息的光陰中找尋自己的內(nèi)心，探索生命的真諦。人類社會(huì)不是人口的簡(jiǎn)單組合，還蘊(yùn)含著個(gè)體鮮明的性格特點(diǎn)?！盁o我”是對(duì)自我的淡化，更像是“君子隱世”的淡泊。他們不矜名節(jié)，不取功利，這正是“無我”之境的最高表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種逸然超脫的態(tài)度。唯有這樣，在面對(duì)大大小小的問題乃至整個(gè)人生時(shí)，我們才能理解生命之真諦。其實(shí)，無論是困苦還是順達(dá)，只要堅(jiān)持內(nèi)心的道義，便能從容地在“無我”和“有我”間轉(zhuǎn)化。作為高中生，我們?cè)撛谶@個(gè)快速變化的時(shí)代，選擇自己的職業(yè)，規(guī)劃自己的未來。立足于傳統(tǒng)與今朝交織激蕩間，吾輩誠應(yīng)深思時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃，而使人生之船不偏不倚地挺進(jìn)。新時(shí)代的職業(yè)生涯，亦需重拾自古流傳的職業(yè)初心、匠人精神。在時(shí)代與職業(yè)生涯規(guī)劃的探討中，我們誠應(yīng)讓精神澄澈，攜匠人精神，開創(chuàng)新新風(fēng)貌?！军c(diǎn)睛】基于真實(shí)語境（在應(yīng)試中表現(xiàn)為一種虛擬的真實(shí)情境）的交際寫作是一種“以對(duì)象為中心”的“為讀者”的動(dòng)態(tài)語篇寫作。在這個(gè)題目中，寫作主體應(yīng)該還原到真實(shí)的班會(huì)情景之中，根據(jù)材料，基于真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和邏輯去設(shè)想對(duì)象（主要是高三的班級(jí)同學(xué)）可能存在的問題，并合情合理地幫助他們解除疑惑，從而完成基本的寫作任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。1935年，在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個(gè)問題：“你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？”振奮了師生的愛國斗志。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。雖時(shí)代不同，但張伯苓的“中國”三問仍能激發(fā)新時(shí)代有志青年實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)國之心?！澳闶侵袊藛?？”強(qiáng)調(diào)的是同宗同族同源的民族自我認(rèn)同感，在舊時(shí)代能夠喚醒青年愛國斗志，于今可以呼吁青年匯聚民族認(rèn)同，用血緣激發(fā)民族自信。擁有一顆中國心，無論何時(shí)，不論何地，都能為國添磚加瓦！因此，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，需要我們血液中時(shí)刻流淌著對(duì)民族性源的認(rèn)同和自信。不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐裕，精神充實(shí)，但仍有路過小悅悅身旁而不停留及看見老人摔倒而冷漠相待的“冷氣”存在。“你愛中國人嗎？”在舊時(shí)代警示國人不能冷漠時(shí)世，而要熱血抗?fàn)?。因此，?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，需要我們從內(nèi)心里“心與國家齊飛”！生于和平盛世，本應(yīng)慶幸，可有人不懂珍惜，忘記拋頭顱灑熱血的先烈志士歲月艱難，忘卻改革開放披荊斬棘的先鋒們創(chuàng)業(yè)艱辛，只想活在當(dāng)下，忘記自我的使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，極度頹廢，消費(fèi)青春。“你愿意中國好嗎?”在那時(shí)污濁的世態(tài)中能給予青年希望之光，而在當(dāng)今則會(huì)促使青年緬懷過去，珍惜當(dāng)下，夢(mèng)想未來，促動(dòng)青年用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)“詩與遠(yuǎn)方”！因此，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，需要我們用實(shí)際行動(dòng)“魯起袖子加油干”！領(lǐng)袖2019新年賀詞說：“我們都是追夢(mèng)人！”是的，作為新時(shí)代有志青年，與舊時(shí)代相比，時(shí)代環(huán)境不同，歷史使命和奮斗目標(biāo)有所差異，但青年作為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展重要力量，我們應(yīng)戮力同心，共筑夢(mèng)想，可以如科學(xué)家鐘揚(yáng)扎根大地，可以如80后教師張玉滾擔(dān)起未來，還可以如平凡人馬旭夫婦默默支援奉獻(xiàn)。讓青春閃耀，不負(fù)韶華！讓人生價(jià)值得以真正實(shí)現(xiàn)！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。時(shí)代特征：“中華民族危急存亡之際”，“社會(huì)思想觀念日益多元、多樣、多變的今天”。寫作背景：“社會(huì)思想觀念日益多元、多樣、多變的今天”；寫作身份：新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?；寫作論題：如何與中國夢(mèng)同頻共振。新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐裕，精神充實(shí)，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)近在咫尺，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化直至實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興富民強(qiáng)國都在前進(jìn)路上。探討青年在不同時(shí)代的不同責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命，合乎時(shí)代主題。先確定標(biāo)題“做一個(gè)愛國的有志青年”，結(jié)合歷史人物的愛國行為，如司馬遷、蘇武等，引出論點(diǎn)“做一個(gè)愛國的人”。愛國需要一種堅(jiān)毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國；愛國就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志；愛國就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的崇高信念等?！舅夭摹咳谌?yún)⑴c社會(huì)是青年追夢(mèng)圓夢(mèng)的引擎。讓青年的成長(zhǎng)與中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)同頻共振。一盤散沙難以肩負(fù)追夢(mèng)圓夢(mèng)的宏偉大業(yè)，而今天，在黨領(lǐng)導(dǎo)下，以共青團(tuán)、青聯(lián)、學(xué)聯(lián)組織為代表的組織體系正是將青年力量匯聚一處的關(guān)鍵所在，在黨領(lǐng)導(dǎo)的共青團(tuán)主導(dǎo)下，在三者的協(xié)同配合中，積極有效促進(jìn)青年社會(huì)融入與社會(huì)參與。在世界的“地球村”里，在國家間頻繁的交流合作中，青年群體更扮演了重要角色，中歐、中非和中拉等國際關(guān)系中涌動(dòng)了越來越多的青春身影?！昂泼煨袩o極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”。波光瀲滟的雁棲湖連接