【正文】 黨人在尋常時(shí)候就看得出來(lái)、在關(guān)鍵時(shí)刻能站得出來(lái)、在生死關(guān)頭豁得出來(lái)，歸根到底就是有自己堅(jiān)定的理想信念。
　　歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。面對(duì)人民對(duì)美好生活的向往，中國(guó)共產(chǎn)黨人一定要繼續(xù)弘揚(yáng)立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，繼續(xù)保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以滿足人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，才能跳出歷史周期律，才能不斷為中國(guó)強(qiáng)起來(lái)聚合磅礴的力量，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”高校思想政治工作，關(guān)系著高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這些根本問(wèn)題。
　　思政作業(yè)升華為藝術(shù)作品
　　繪畫(huà)作品“列寧在十月”，生動(dòng)形象地描繪出俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的歷史細(xì)節(jié)，讓人感受到那段為民族解放而斗爭(zhēng)的崢嶸歲月。國(guó)畫(huà)作品“春和景明”，運(yùn)用中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)技法描繪初春時(shí)節(jié)萬(wàn)物向榮的景象，象征著祖國(guó)大好河山的勃勃生機(jī)……前不久，在清華校園里，一場(chǎng)名為“赤子初心”的全國(guó)高校思政課學(xué)生藝術(shù)作品展，吸引了全社會(huì)的目光。其中既有我國(guó)革命、建設(shè)、改革中的重大事件，也有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐取得的歷史性成就。同學(xué)們通過(guò)繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、剪紙、編織、攝影、刺繡、染織等自己喜愛(ài)的形式，積極參與到思政課程當(dāng)中，主動(dòng)探索共產(chǎn)黨人的初心和使命，從而承擔(dān)起新時(shí)代賦予青年一代的光榮使命?！八颊n給我?guī)?lái)了前所未有的自豪感?！?br />　　“青年學(xué)子通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作的形式把從思政課學(xué)習(xí)中汲取的靈感熔鑄筆端，表達(dá)他們對(duì)偉大時(shí)代的理解，是一件極其有意義的事?！?br />　　微電影激活思政課堂
　　“碧野千里，天地清風(fēng)，恩施秀美風(fēng)光，淳樸人情故事，精準(zhǔn)扶貧怎樣走進(jìn)千家萬(wàn)戶?”武漢大學(xué)的微電影作品《春到茶山》，是源于形勢(shì)與政策課的一次教學(xué)實(shí)踐。
　　“這次的微電影拍攝，不僅是一次難得的人生經(jīng)歷，也讓我們對(duì)思政課有了新的認(rèn)識(shí)。這是我們心中真正喜愛(ài)的思政課。156所高校報(bào)送的191部微電影作品涵蓋了各門(mén)思政課程，內(nèi)容涉及當(dāng)代大學(xué)生廣泛關(guān)注的共享經(jīng)濟(jì)、精準(zhǔn)扶貧、誠(chéng)信、親情等熱點(diǎn)話題，展現(xiàn)了大學(xué)生思考問(wèn)題的獨(dú)特角度和思想深度。
　　“用微電影這一年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的載體提升思政課的育人質(zhì)量，效果很好。”
　　大學(xué)生走上思政講臺(tái)
　　為了讓大學(xué)生換位體驗(yàn)思政課教學(xué)的難度，深度感受馬克思主義理論的魅力，教育部舉辦了“踐行核心價(jià)值觀
　　“我想讓大家記住一組背影——這是1931年九一八事變后，愛(ài)國(guó)軍民自發(fā)組成的義勇軍的背影……”為了上好《不能忘卻的背影——確立“十四年抗戰(zhàn)”概念的意義》這堂公開(kāi)課，福建師范大學(xué)的學(xué)生們足足準(zhǔn)備了好幾個(gè)月?！眲?chuàng)作團(tuán)隊(duì)成員安婷婷說(shuō)：“我們要反對(duì)歷史虛無(wú)主義，用史實(shí)發(fā)言，樹(shù)立起正確的歷史觀。
　　“以前的思政課教育多為單向授課，學(xué)習(xí)效果不夠理想。所以，這樣的活動(dòng)也是讓學(xué)生教教我們?cè)趺瓷险n。
　　【增強(qiáng)新時(shí)代意識(shí)】范文三
　　一、把握新思想與新時(shí)代的關(guān)系。要看到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的旗幟引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)的，又要看到新思想的形成本身就是新時(shí)代的重要標(biāo)志。
　　二、把握中國(guó)特色與世界意義的關(guān)系。馬克思主義作為一種國(guó)際化的重要思想，在中國(guó)經(jīng)歷了引進(jìn)和不斷中國(guó)化的過(guò)程，現(xiàn)在又重新實(shí)現(xiàn)了國(guó)際化。
　　三、把握“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系。把握好這一關(guān)系，才能更好地領(lǐng)會(huì)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既部署了“過(guò)河”的任務(wù)又指導(dǎo)解決了“橋或船”的問(wèn)題，是理論與實(shí)踐、認(rèn)識(shí)論與方法論、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的高度統(tǒng)一。要看到我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化導(dǎo)致中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，這是“變”，又要看到主要矛盾轉(zhuǎn)化不是脫離社會(huì)主義初級(jí)階段的根本性變化，進(jìn)入新時(shí)代沒(méi)有改變我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，這是“不變”。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)社會(huì)主要矛盾變化的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響，更好遵循和運(yùn)用矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，承擔(dān)起新時(shí)代的歷史使命。要看到偉大事業(yè)的總體布局將貫穿偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的全過(guò)程，又要看到偉大事業(yè)的戰(zhàn)略布局因全面建成小康社會(huì)后將乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，將同樣貫穿偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)全過(guò)程。又要看到民族復(fù)興偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后，中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章還要濃墨重彩地寫(xiě)下去，偉大事業(yè)不會(huì)因偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而終止，而是伴隨偉大斗爭(zhēng)、偉大工程繼續(xù)向共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)奮進(jìn)。
　　六、把握以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系。又要看到兩個(gè)“中心”并不矛盾，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是以人民為中心的唯物史觀在社會(huì)主義初級(jí)階段的具體體現(xiàn)，放棄以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，人民對(duì)美好生活的向往就會(huì)成為空想。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)為什么要堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不是動(dòng)搖馬克思主義的指導(dǎo)地位，而是汲取中華文化滋養(yǎng)更好地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)為什么xxxxx立足中華文明5000多年傳承闡述中國(guó)特色社會(huì)主義道路，更好領(lǐng)會(huì)為什么十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。要看到堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨都是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的重要內(nèi)容，都是黨的建設(shè)新的偉大工程的題中要義，又要看到全面從嚴(yán)治黨不是為了從嚴(yán)而從嚴(yán)、不是為了治黨而治黨，而是為了堅(jiān)持和強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。
　　九、把握日益走近世界舞臺(tái)中央與最大發(fā)展中國(guó)家地位沒(méi)有變的關(guān)系。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)當(dāng)今中國(guó)在世界的歷史方位，更好領(lǐng)會(huì)中國(guó)外交政策的“變”與“不變”。要看到我國(guó)不“輸入”外國(guó)模式，而是在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，又要看到我們充分尊重各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，不把自己的意志強(qiáng)加于人，不“輸出”中國(guó)模式，不要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的成功做法。
　　十一、把握造福中國(guó)人民與造福世界人民的關(guān)系。要看到中國(guó)辦好自己的事情既是為中國(guó)人民造福也是對(duì)人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)，又要看到為世界人民造福不是“打腫臉充胖子”，而是大國(guó)責(zé)任、大國(guó)擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也是為造福