【正文】 “全域式景區(qū)”“世界人文山水城市”的新思路、新目標(biāo),深受震撼與鼓舞,備感黨組織的政治引領(lǐng)與服務(wù)群眾功能。在古樸的皇后村,與會(huì)人員觀摩石岸、石墻、石碾、石屋的原生態(tài)美,了解皇后村黨支部帶領(lǐng)百姓因地制宜開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村旅游等事跡,深感“村民富不富,關(guān)鍵在支部。”與會(huì)人員還在皇后村參加了別具意義的升旗儀式、黨員重溫入黨誓詞活動(dòng)。他的“感恩共產(chǎn)黨,信仰共產(chǎn)黨,聽(tīng)黨話,跟黨走”,“感謝黨的改革開(kāi)放好政策”,”讓紅旗渠精神作為一種經(jīng)濟(jì)與文化意識(shí)相結(jié)合的形態(tài)得到更廣泛的傳承和發(fā)揚(yáng)”等,具有樸實(shí)的農(nóng)民情感,昂仰向上的思想境界與價(jià)值追求,不斷改變與超越的果敢與智慧,感染了在場(chǎng)每一個(gè)人。就是要運(yùn)用豐富多彩、靈活多樣的方式,去挖掘去宣傳紅旗渠精神,宣傳具有紅旗渠精神的具體的人和事。同時(shí)也說(shuō)明,基層鄉(xiāng)村,是黨和國(guó)家的根基,同樣大有可為,同樣需要像喬書(shū)記這樣優(yōu)秀的領(lǐng)頭人。初心,意味著責(zé)任,中國(guó)共產(chǎn)黨建黨時(shí)就自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任。初心,還意味著一種精神,一種貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨整個(gè)奮斗歷程的精神。
　　【新時(shí)代呼喚新思想】范文三
　　新時(shí)代呼喚新思想，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐
　　時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景?！靶隆本托略谖覈?guó)已進(jìn)入決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史交匯期，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?！靶隆本托略谥袊?guó)特色社會(huì)主義開(kāi)辟了科學(xué)社會(huì)主義新境界，社會(huì)主義在世界的感召力大大增強(qiáng)。
　　新時(shí)代給我們黨提出了重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)“時(shí)代之問(wèn)”。
　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本脈絡(luò)。這“五個(gè)得來(lái)”，回答了中國(guó)特色社會(huì)主義“從哪里來(lái)，到哪里去”這個(gè)重大問(wèn)題，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的歷史淵源、深刻的民族基因、廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和鮮明的時(shí)代特色。這一思想創(chuàng)立于偉大的新時(shí)代，同時(shí)也引領(lǐng)著新時(shí)代的偉大實(shí)踐。在這一理論體系中，黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大廈的“四梁八柱”。這集中體現(xiàn)在“八個(gè)明確”的理論概括中。這個(gè)總?cè)蝿?wù)既闡明了我們黨的使命追求和歷史擔(dān)當(dāng)，又完整勾畫了實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的時(shí)間表和路線圖，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了全新內(nèi)涵。社會(huì)主要矛盾的變化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的主要標(biāo)志，這個(gè)新時(shí)代必須把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)?！鞍藗€(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，也是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論層面的概括和凝練?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略等，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的路線圖和方法論，構(gòu)成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。一是具有鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻回答了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位、社會(huì)主要矛盾的變化、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、形成全面開(kāi)放新格局、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)美麗中國(guó)等一系列時(shí)代命題。創(chuàng)新是理論的生命。三是貫穿真摯的人民情懷。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，彰顯了人民利益高于一切的品格風(fēng)范。
　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)定了中國(guó)發(fā)展新的歷史方位，這就是要決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，并乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。
　　分兩步走的戰(zhàn)略部署，豐富和完善了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵。
　　分兩步走的戰(zhàn)略部署，使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)形成了完整的路線圖和時(shí)間表。與此同時(shí)，分兩個(gè)階段、每個(gè)階段20xx年的安排，明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的時(shí)間表，這就使制定發(fā)展規(guī)劃和工作部署有了基本遵循。在這個(gè)進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù)已經(jīng)不再是“數(shù)量追趕”、解決數(shù)量短缺和供給不足，而是轉(zhuǎn)向“質(zhì)量追趕”，以提高供給體系質(zhì)量為主攻方向，通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，顯著增強(qiáng)我國(guó)發(fā)展的質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)。這一戰(zhàn)略部署明確到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，意味著將原來(lái)提出的“三步走”戰(zhàn)略第三步目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)時(shí)間提前了20xx年，并提出到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)更宏偉的目標(biāo)。
　　新時(shí)代需要新思想指引，新征程需要新理論領(lǐng)航。
　　【新時(shí)代呼喚新思想】范文四
　　為深入推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，今年以來(lái)，泗縣泗城鎮(zhèn)黨委成立新時(shí)代傳習(xí)中心，全鎮(zhèn)各村居建設(shè)“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”，通過(guò)“歌聲”、“朗誦聲”、“打油詩(shī)”、“順口溜”、“說(shuō)場(chǎng)詞”這些最接地氣的傳習(xí)方式，讓黨的十九大精神及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在泗城大地落地生根、開(kāi)花結(jié)果，大大提升了村居黨員干部的政治意識(shí)、政治能力。各村居分別按要求成立“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”，并結(jié)合實(shí)際制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，確保傳習(xí)所建設(shè)管理工作落到實(shí)處。
　　(二)抓實(shí)軟件硬件，做到“五傳五有”
　　為保證新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所建設(shè)不流于形式，不走過(guò)場(chǎng)，泗城鎮(zhèn)黨委以多種形式扶持鎮(zhèn)域內(nèi)新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所建設(shè)，突出“五傳五有”，用通俗的語(yǔ)言、鮮活的事例，采取說(shuō)、唱、講、演等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，將黨的理論和政策傳播到每家每戶，集聚同心前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。通過(guò)深入宣講習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大理論知識(shí)，讓廣大干部群眾聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)，堅(jiān)定不移沿著正確方向前進(jìn)。中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，初心不改除公害?！弊鳛橐幻h員宣講員，康尚文用最通俗的語(yǔ)言把黨的十九大的精神，傳播到千家萬(wàn)戶。深入宣講黨和國(guó)家的方針政策和重大決策部署，宣講中央和省、市、縣出臺(tái)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、扶貧開(kāi)發(fā)政策、改善民生政策，幫助干部群眾熟悉明白，特別要