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20xx[綜合知識(shí)必看考點(diǎn)馬哲]馬哲-在線瀏覽

2025-01-16 23:10本頁(yè)面
  

【正文】 象化構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)。政治法律設(shè)施、政治法律規(guī)則制度及其相互關(guān)聯(lián)方式構(gòu)成社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。因此本題的正確答案是BCD。
①前者反映了復(fù)雜事物中諸矛盾的不平衡性,后者反映了具體矛盾中矛盾雙方的不平衡 ②前者要解決的是工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵問(wèn)題,后者要解決的是事物的主流、支流和性質(zhì)問(wèn)題 ③前者要分析的是諸多矛盾的關(guān)系,后者分析的是同一事物矛盾雙方的關(guān)系 ④二者體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 A: ①②③ B: ①③④ C: ①②③④ D: ②③④ 參考答案: A 本題解釋: A【解析】在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中,有許多矛盾存在,這些矛盾的發(fā)展是不平衡的。同一矛盾中居于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面。故本題選A?!边@是因?yàn)開(kāi)____。同樣,只要原來(lái)的條件和范圍得到恢復(fù),謬誤回到原來(lái)的條件和范圍之內(nèi),它又會(huì)變成真理。故本題選A。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
A: 意識(shí)是客觀存在的主觀映象 B: 意識(shí)依賴于存在 C: 意識(shí)與存在具有同一性 D: 意識(shí)來(lái)源于人腦這一高度完善的物質(zhì)存在 參考答案: ABC 本題解釋: 【答案】ABC。題干的話,確實(shí)表明了思維與存在具有同一性,這是哲學(xué)基本問(wèn)題的第二方面含義,如果直接考這個(gè)內(nèi)容,考生較容易答出來(lái),而放在選項(xiàng)時(shí),就可能沒(méi)有考慮到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。D項(xiàng)之所以不應(yīng)選,因?yàn)橐庾R(shí)并不是來(lái)源于大腦,而是來(lái)源于客觀世界。
A: 讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神 B: 近水知魚性,近山識(shí)鳥(niǎo)音 C: 欲知山中事,需問(wèn)打樵人 D: 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心 參考答案: B 本題解釋: B【解析】題干表明的哲理是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,與此相同的是B選項(xiàng)。C項(xiàng)表明的是通過(guò)別人也就是間接經(jīng)驗(yàn)去獲得認(rèn)識(shí)。
1單選題 哲學(xué)的黨性是指_____。解析:哲學(xué)的黨性是指在世界觀上堅(jiān)持唯物主義還是堅(jiān)持唯心主義,這里一定要把哲學(xué)的黨性與哲學(xué)的階級(jí)性區(qū)分開(kāi)來(lái)。
1判斷題 唯物辯證法的總特征是對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是辯證法的總特征。”這在認(rèn)識(shí)理論上說(shuō)明_____。解析:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,隨著實(shí)踐從低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展,認(rèn)識(shí)也跟著向前推進(jìn)。因此D項(xiàng)正確。
A: 形而上學(xué)的觀點(diǎn) B: 唯物主義觀點(diǎn) C: 辯證法觀點(diǎn) D: 唯心主義觀點(diǎn) 參考答案: A 本題解釋: 【答案】A。
2單選題 馬克思在哲學(xué)上的偉大貢獻(xiàn)是_____。故選A。
A: 人類哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰 B: 關(guān)于哲學(xué)、自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué) C: 完整而又嚴(yán)密的科學(xué)理論體系 D: 無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器 參考答案: BCD 本題解釋: 參考答案: B,C,D 【解析】馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于哲學(xué)、自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),有著完整而又嚴(yán)密的科學(xué)理論體系,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器。
2單選題 “假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性”的觀點(diǎn),是屬于_____。解析:反映特性是一切物質(zhì)形態(tài)都具有的屬性,它是物質(zhì)形態(tài)在同他物的相互作用中復(fù)制、再現(xiàn)他物屬性并留下“痕跡”的屬性和能力。這說(shuō)明人的意識(shí)這種高級(jí)反映形式不是憑空突然產(chǎn)生的,是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
2判斷題 “一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是外因論的觀點(diǎn)。聯(lián)系的普遍性是無(wú)條件的,而聯(lián)系的特殊性是有條件的,即指具體條件下的聯(lián)系。簡(jiǎn)單地說(shuō),同某一事物相聯(lián)系的、對(duì)它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個(gè)事物的條件。
2多選題 近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是_____。其二,形而上學(xué)性。其中,D項(xiàng)講的就是機(jī)械性。B項(xiàng)講的是不徹底性(唯心史觀)。A項(xiàng)之所以錯(cuò)誤,是因?yàn)榉裾J(rèn)了世界的物質(zhì)性是唯心主義的觀點(diǎn)。這表明_____。故本題選B。利為己謀,即便有豪宅千頃,也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人。
A: 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 B: 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引 C: 個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 D: 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 參考答案: C 本題解釋: C【解析】題干中的對(duì)聯(lián)告誡人們不要只考慮個(gè)人,應(yīng)為大眾辦事。
2單選題 唯物辯證法的總特征是_____。所以唯物辯證法的總特征是聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)與靜止是標(biāo)志物質(zhì)存在狀態(tài)的哲學(xué)范疇,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式。故本題應(yīng)選A。
A: 客觀性 B: 普遍性 C: 一致性 D: 多樣性 參考答案: C 本題解釋: C【解析】聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。
單選題 每一座火山都有自己的個(gè)性,對(duì)冰島火山噴發(fā),沒(méi)有人知道它能噴發(fā)多少物質(zhì),以及物質(zhì)將達(dá)到大氣層中的何種高度。
A: 火山活動(dòng)無(wú)法預(yù)測(cè) B: 火山活動(dòng)沒(méi)有規(guī)律性 C: 火山活動(dòng)規(guī)律具有普遍性 D: 每一座火山活動(dòng)的規(guī)律都有特殊性 參考答案: D 本題解釋: D【解析】略 3單選題 關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點(diǎn):其一,“人之歲月精神有限,誦說(shuō)中度一日,習(xí)行中錯(cuò)一日。其二,“教人必欲使其讀盡天下書,將道全看在書上,將學(xué)全看在讀上”。
A: 物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系 B: 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系 C: 真理與價(jià)值的關(guān)系 D: 量變與質(zhì)變的關(guān)系 參考答案: B 本題解釋: B【解析】前一種觀點(diǎn)出自明末清初杰出的教育家顏元。后一種觀點(diǎn)“將學(xué)全看在讀上”,則片面強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性。
3多選題 自在世界和人類世界的關(guān)系是_____。解析:自在世界與人類世界的關(guān)系是建立在人類實(shí)踐基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
3單選題 馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最主要的顯著特征是_____。因此,實(shí)踐性既是馬克思主義哲學(xué)自身的顯著特征,又是區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標(biāo)志。故選C。
A: 人的勞動(dòng)、勞動(dòng)資料和生產(chǎn)工具 B: 人的勞動(dòng)、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)對(duì)象 C: 人的勞動(dòng)、勞動(dòng)資料和生產(chǎn)資料 D: 人的勞動(dòng)、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象 參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。馬克思指出,勞動(dòng)是人和自然之間的物質(zhì)變換即人類生活得以實(shí)現(xiàn)的永恒的自然必然性。它包含了勞動(dòng)者及其活動(dòng),勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象三個(gè)基本要素。因此,本題的正確答案是D選項(xiàng)。
A: 勞動(dòng)者 B: 勞動(dòng)對(duì)象 C: 科學(xué)技術(shù) D: 管理方式 參考答案: C 本題解釋: C【解析】生產(chǎn)力是作為一個(gè)系統(tǒng)而存在的,它由多種要素構(gòu)成,包括兩大類:一類是實(shí)體性要素,一類是智能性要素或滲透性要素。生產(chǎn)力的智能性要素包括科學(xué)技術(shù)、管理和教育等方面,其中科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是衡量先進(jìn)生產(chǎn)力的“主要標(biāo)志”。
3單選題 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,世界在本質(zhì)上是_____。但非物質(zhì)在馬克思主義哲學(xué)上也是物質(zhì)的一種。
3單選題 辯證唯物主義認(rèn)為,在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系中_____。物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,它不依賴于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫、攝影和反映。故正確答案為C 3單選題 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)是_____。解析:物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)槲镔|(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。另一方面,物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類從事其他活動(dòng)的先決條件。當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)積極變化的時(shí)候,溫總理激勵(lì)國(guó)人“希望像一盞永不熄滅的明燈中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取得了明顯的成效的時(shí)候,溫總理告誡國(guó)人“勝非為難,持之為難”。
A: 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) B: 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在會(huì)產(chǎn)生反作用 C: 意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 D: 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 參考答案: BC 本題解釋: BC[解析]社會(huì)存在是第一性的,是社會(huì)意識(shí)的根源。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。A、D項(xiàng)未體現(xiàn),故本題正確答案為BC。以時(shí)間為序,它們分別是:孕育和準(zhǔn)備階段、正式形成階段、理論體系完成階段、恩格斯對(duì)馬克思注意的捍衛(wèi)與發(fā)展階段。下列標(biāo)志性事件與前述四個(gè)階段對(duì)應(yīng)起來(lái)順序是_____。1847年,馬克思撰寫并發(fā)表《哲學(xué)的貧困》。巴黎公社成立于1871年。
4判斷題 歷史唯物主義的社會(huì)形態(tài)范疇是指同一定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一。
4單選題 馬克思主義哲學(xué)與各門具體學(xué)科的關(guān)系是_____。馬克思主義哲學(xué)是以各門具體學(xué)科為基礎(chǔ),進(jìn)而從中抽象概括出來(lái)的。故正確答案是B。
①它是人腦對(duì)客觀事物的反映 ②它根源于現(xiàn)階段的客觀事物 ③它有正確和錯(cuò)誤的區(qū)別 ④它屬于人腦對(duì)客觀事物的反映形式 A: ①②③ B: ①③④ C: ①②④ D: ②③④ 參考答案: B 本題解釋: B【解析】人們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)屬于意識(shí)。意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀物質(zhì)世界,無(wú)論是對(duì)現(xiàn)狀的感受與認(rèn)識(shí),還是對(duì)過(guò)去的思考與總結(jié),以至人們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè),都是人腦對(duì)客觀事物的反映,但未必就是根據(jù)現(xiàn)階段的客觀事物所作出的反映。故本題選B。
A: 辯證的否定是自我否定 B: 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) C: 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) D: 辯證的否定是揚(yáng)棄 參考答案: ABCD 本題解釋: ABCD[解析]唯物辯證否定觀的內(nèi)容包括:(1)辯證的否定是通過(guò)事物內(nèi)部矛盾而進(jìn)行的自我否定。(2)辯證否定具有兩個(gè)重要特點(diǎn)。其二,否定是聯(lián)
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