【正文】 處便在引導(dǎo)學(xué)生本文主要寫了什么內(nèi)容的時(shí)候教師只注重了自己的預(yù)設(shè)，而忽略了在此中的引導(dǎo)，以至于教師一味的把學(xué)生往自己設(shè)定好的路子上引，卻引不過來，學(xué)生不明白教師在想的什么，也不知道該如何回答。　　另一個(gè)是上課時(shí)的語速太快，提問時(shí)沒有注意語言輕重緩急，讓學(xué)生不能抓住問題的要點(diǎn)，使得課堂上學(xué)生的反應(yīng)較慢，無法達(dá)到預(yù)設(shè)的理想狀態(tài)，讓學(xué)生無法從老師的語言中體味到文章舒緩朦朧的意境美?！　『商猎律虒W(xué)反思4高一語文必修2選編了朱自清的名篇佳作《荷塘月色》，教完本文頗有感觸。并留下時(shí)間給學(xué)生思考、質(zhì)疑、對(duì)話交流。教學(xué)過程缺少真正意義上的高潮，原來設(shè)計(jì)高潮在學(xué)生自主閱讀、質(zhì)疑對(duì)話環(huán)節(jié)，但由于課堂沒有把握好時(shí)間，這個(gè)環(huán)節(jié)沒有出彩。教學(xué)設(shè)計(jì)中包括教師范讀、學(xué)生抽讀、集體齊讀等朗讀形式。但由于學(xué)生朗讀時(shí)，我沒有對(duì)朗讀進(jìn)行確當(dāng)指導(dǎo)，學(xué)生在朗讀課文時(shí)對(duì)關(guān)鍵詞、句的語氣、語調(diào)和語速?zèng)]有準(zhǔn)確把握。　　荷塘月色教學(xué)反思5《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作，其清新的語言、靈巧的構(gòu)思、寫景狀物的高超技藝讓人嘆服！　　經(jīng)常聽老師上《荷塘月色》的公開課，沒發(fā)現(xiàn)好的使人難忘的好課，自己上來也覺得無趣。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知從何講起有之，等等。你從文眼“這幾天心里頗不寧靜”開始，但不好繼續(xù)講下去，想去開導(dǎo)學(xué)生，課堂死氣沉沉。你從朗讀開始，課堂重點(diǎn)不突出。大多老師上公開課喜歡分析描寫荷香月色的那幾段，因?yàn)楸容^好駕馭。其一，缺乏激情；其二，重點(diǎn)不突出；其三，分析不透徹；其四，學(xué)生活動(dòng)不夠?！　〉谝?、課堂教學(xué)不是百家講壇唱獨(dú)角戲，而是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要學(xué)生去探究合作。如何讀，要課前設(shè)計(jì)好，面要廣、要意義。但也不能流于表面毫無啟發(fā)?！　〉谖?、教學(xué)要選好突破口，設(shè)計(jì)好有價(jià)值的提問?！　〉谄?、《荷塘月色》第一課時(shí)可以從找出文中抒情的句子，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥，主要是要學(xué)生體悟作者的心理波動(dòng)，設(shè)置高潮應(yīng)該在“蟬聲和蛙聲”、《采蓮曲》以及“妻兒”的沉睡處，作者用反襯來表達(dá)自己的心理反應(yīng)?！　〉诎?、第二課時(shí)重點(diǎn)欣賞描寫部分通過誦讀來感受散文的美以及作者描寫技巧。成與敗，得與失，記之。備課時(shí)，我花了一些心思，閱讀了多篇文獻(xiàn)和課堂實(shí)錄，積累了九千多字的資料，教案五易其稿，收獲如下：　　一、對(duì)朱自清的生平事跡有了較多理解。我提煉出四個(gè)關(guān)鍵詞——懂事、能力、才氣、骨氣，從求學(xué)、成長(zhǎng)、治學(xué)、做人四個(gè)角度來講述朱自清的一生，重點(diǎn)突出，言簡(jiǎn)意賅?！　∫郧?，我比較會(huì)“依文答題”，但往往不會(huì)“依文提問”。《荷塘月色》的第4段、第5段是重點(diǎn)段，我設(shè)計(jì)了10個(gè)問題，有難，有易，還有趣味性?！　≌n文中有好幾處“以動(dòng)寫靜”的句子，它和“以動(dòng)襯靜”有什么差別，以前我沒有深究；這一次備課，我弄懂了。另外，“以動(dòng)襯靜”的“動(dòng)景”可能是現(xiàn)實(shí)中存在的自然之景，而“以動(dòng)寫靜”的“動(dòng)景”則完全是虛構(gòu)的、想象的?！　≈v“以動(dòng)寫靜”時(shí)，我以教室里的燈管為例，要求學(xué)生把靜止不動(dòng)的燈管，通過想象，讓它動(dòng)起來。）　　講“反襯”時(shí)，我以學(xué)生午餐為例，讓學(xué)生思考一個(gè)問題：很多學(xué)生不去食堂吃，而是爭(zhēng)前恐后地?fù)淼叫ｉT外的小吃攤前，為什么？（“反襯”學(xué)校食堂伙食差。學(xué)生真是太聰明了，有兩個(gè)答案，我難忘：　　聽班主任講話，就像投進(jìn)了媽媽溫暖的懷抱，幸福極了。　　五、重視了課堂結(jié)束語。開篇語，反復(fù)醞釀；結(jié)束語，卻草草收?qǐng)??！　?duì)聯(lián)如下：　　自華改名，因家庭，勤奮求學(xué)，終成文化學(xué)者；　　秋實(shí)拒糧，為祖國(guó)，凜然抗?fàn)帲T就人格豐碑！　　欠缺之處，多，且顯而易見?！　∮捎谝_展小組學(xué)習(xí)，學(xué)生交流、討論后，還要給他們匯報(bào)學(xué)習(xí)成果的時(shí)間，課堂流程緊巴巴的，朗讀就退居了“次席”。不讀，文章的美感和韻味，就感覺不到；不讀，語文的工具性和人文性就無從落實(shí)。　　其二，學(xué)生的積極性還是沒有調(diào)動(dòng)起來。學(xué)生分組了，開始討論了，他們真的在“研讀文本，尋找答案”嗎？真的在“探究問題，交流思想”嗎？即便是真的，為什么我看不到喧鬧的互動(dòng)場(chǎng)面？聽到不激烈的爭(zhēng)辯聲音？教室里，總能發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)學(xué)生趴著，根本不說話；有的在說話，卻是閑聊。學(xué)生討論不起來，怎么辦？　　那就改變?cè)O(shè)置問題的方式，讓問題變得生動(dòng)有趣?！　∑淙瑢W(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，自主學(xué)習(xí)的意識(shí)并沒有得到培養(yǎng)。這樣做，有它的好處，可以起到“一衣帶水”、激活學(xué)生思維的作用。　　“課堂不是教師表演的地方，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的園地?！　∑渌模嗯c少，換與不換，難以找打一個(gè)平衡點(diǎn)。一個(gè)小組，如果總是這個(gè)代表發(fā)言，單調(diào)，也容易養(yǎng)成組內(nèi)其他成員的惰性。我不會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，只能“順舟順?biāo)?，任其“從流飄蕩”?！　∑湮澹攸c(diǎn)段，講不出精彩來；思想性，講不出濡染來。講課中，雖然我穿插了一些案例，進(jìn)行了一些拓展；但總覺得，重點(diǎn)段沒有講出精彩來，思想性沒有講出濡染來。他的潛臺(tái)詞是，我太喜歡“獨(dú)霸”課堂了，總喜歡一個(gè)人“表演”?！　∵@，不是我想要的課堂。　　“一輩子學(xué)做老師?！　『商猎律虒W(xué)反思7《荷塘月色》意蘊(yùn)深厚，是幾代人傳誦傳教的名篇，可算是現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典了。不知為何，總不由得想起王羲之《蘭亭集序》中的“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。若能轉(zhuǎn)換時(shí)間、地點(diǎn)，“快然自足，曾不知老之將至”改為“快然自足，曾不知時(shí)之將至”，“情隨事遷，感慨系之矣”改為“景隨情遷，感慨系之矣”，也大抵貼切。朱自清到荷塘走一遭，消受寧靜之美，亦是人生的體驗(yàn)與感悟?！　〗獭逗商猎律?，多數(shù)老師習(xí)慣把鑒賞、品讀集中于文中寫荷塘月色的部分。是夜之月只是朱先生之月，是月之荷也只是朱先生之荷。未理解這一點(diǎn)，所謂情景交融，終隔了一層?！逗商猎律穼懹?927年“四像朱先生那樣仍堅(jiān)守文化批判陣地的知識(shí)分子，感到從未有過的寂寞和凄涼，因而陷入苦悶彷徨之中。因此，朱先生通過文章表達(dá)自己苦悶的心境，是可以理解的?！逗商猎律肥亲髡摺蔼?dú)處”時(shí)的“獨(dú)語”——與其說在欣賞景物，不如說在逼視自己的靈魂；與其說眼前是他看到、感覺到的，不如說他在構(gòu)造心中渴望的“夢(mèng)”。他在《一封信》、《那里走》等文中也表露過抉擇的困惑。黨所要求于個(gè)人的是犧牲，是無條件的犧牲，一個(gè)人得按照黨的方式而生活”這些困惑不僅體現(xiàn)人物內(nèi)心的苦悶，也符合“哀而不傷”的傳統(tǒng)美學(xué)觀。至寫本文時(shí)，朱自清已有六個(gè)兒女，“妻子兒女一大家”都指望他養(yǎng)活，他便陷入了人生擔(dān)荷過重的生存境況，而家中又常生齟齬和矛盾。朱自清月薪的一半寄給家里，但還是不能滿足父母要求。因?yàn)楦F，家庭失和，為減少矛盾，節(jié)約開支，朱自清從杭州一師回到家鄉(xiāng)任揚(yáng)州八中教導(dǎo)主任。迫于此，朱自清不得不接出妻兒，在杭州另組小家庭。此后，朱自清幾次欲回?fù)P州，但又怕父子關(guān)系難以和解，一直猶豫不定。當(dāng)然，倫理自由，并非與政治自由沒一點(diǎn)聯(lián)系，但那是比較間接的、次要的。從社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)角度來看，人既是獨(dú)立的個(gè)體，又是一種“社會(huì)動(dòng)物”（達(dá)爾文語）。傳說中耶穌被釘于十字架時(shí)，他心中除了為人類贖罪的崇高感、悲壯感之外，定還有深深的孤獨(dú)。他無私獻(xiàn)出博愛，卻收獲仇恨。以統(tǒng)一天下、振興楚國(guó)為己任的屈原，縱有內(nèi)政、外交才能和對(duì)楚國(guó)的耿耿忠心，怎抵讒佞小人冷箭和中傷？眼看祖國(guó)被強(qiáng)秦欺凌甚至滅亡卻無能為力，他心中怎能不悲憤、無奈和孤獨(dú)。但我們從原文中所能讀出的，確是一種無人理會(huì)的苦悶和無可奈何的孤獨(dú)?！保ㄓ崞讲蹲x〈毀滅〉》，引自《朱自清研究資料》）面對(duì)來自這兩方面的壓力，導(dǎo)致心理的緊張和抉擇的茫然，應(yīng)是“這幾天心里頗不寧靜”的內(nèi)涵，也是朱先生“孤獨(dú)”的深層原因：生存中的諸多矛盾和痛苦使他欲語還休，煩悶不得釋放，難有人理解，便會(huì)產(chǎn)生靈魂上莫名的孤獨(dú)。有人因孤獨(dú)求同望斷肝腸；有人因孤獨(dú)痛苦難覓出路；有人則可能寄情山水，到大自然的寧靜中去感受自然的細(xì)膩和優(yōu)雅，體味人生“孤獨(dú)”的矛盾，感悟生命過程的深刻和復(fù)雜，如朱自清先生和他們相比，生活在今天的我們是多么幸福啊！只要我們面對(duì)生活多一點(diǎn)寬容，多一份理解，多一些微笑，就不會(huì)再感到無奈和孤獨(dú)！　　荷塘月色教學(xué)反思8《荷塘月色》是篇詩化般的散文，其語言自然是很美?！　∽陨险n以來也有近兩個(gè)月了，一直接受的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，如今用新課程標(biāo)準(zhǔn)來給學(xué)生上課，雖然有努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)模式，但仍是有很多不足。以前沒人聽課，發(fā)現(xiàn)不了問題，如今，經(jīng)各位老師的提點(diǎn)，才發(fā)現(xiàn)，原來問題很多?！　∈紫仁切睦淼木o張。慢慢的也平復(fù)下來，跟著自己的思維來?！　∑浯危抡n改雖然是讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，但也是對(duì)教師的自身素養(yǎng)的更高要求。這也是對(duì)教師素養(yǎng)的更高要求：讓學(xué)生學(xué)，教師在學(xué)生已有的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能