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學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得感想-展示頁(yè)

2024-12-06 22:33本頁(yè)面
  

【正文】 即孔子說(shuō)?! ∈赂改改芙咂淞?。父沒(méi),觀其行?! 】鬃又v究孝道,孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。儒家思想――中庸之道。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。像父母在,不遠(yuǎn)游。所以,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好學(xué)和思這對(duì)矛盾。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法,則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。就像讀《論語(yǔ)》,買(mǎi)一本書(shū)回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得感想論語(yǔ)的學(xué)習(xí)心得感想范文篇1  子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。  這里講的是如何調(diào)和學(xué)和思的矛盾。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。荀子也說(shuō)過(guò)吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。  人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語(yǔ)》。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。三十而立  我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。但我更喜歡孔子的直言不諱:道不行,乖桴浮于海,這同樣是一種自由精神。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。子曰:父在,觀其志。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。等。當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向。若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。所以為父母
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