【正文】 志。5)知識的積累比知識的創(chuàng)新更重要。3)成功需要積累?！上滦抑?）人與其他動物要和諧共處（白鰭豚因生態(tài)環(huán)境惡化數(shù)量急劇減少）（2）蛇與莊稼（3）白蟻社會的精細(xì)分工（4）美國的草坪文化（5）美國黃石國家公園（6）以色列的滴灌技術(shù)（7）擅長節(jié)能的德國人（8）瑞士人的環(huán)保意識第三篇：議論文論點論據(jù)(四)議論文論點論據(jù)大全（四）四、積累論點1)知識的獲得，在于點滴的積累、充實?！乩瓐D（7）著力解決與人民群眾切身利益相關(guān)的突出問題，維護(hù)社會穩(wěn)定，努力構(gòu)建社會主 義和諧社會。——黑格爾（5）我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報 復(fù)了我們。——亞里士多德（3）非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。（1）大自然完全能夠滿足我們的需要，卻無法滿足我們的貪婪。（9）和諧是一種美。（7）社會只有和諧才能保持穩(wěn)定。（5）和諧帶給人身心健康的生活。（3）和諧倡導(dǎo)環(huán)保、節(jié)能、可持續(xù)發(fā)展觀。（7）我代表我的祖國（徐悲鴻）（8）偉大的愛國者肖邦八、和諧（1）人應(yīng)該與自然和諧相處?！闷苼觯?）愛國高于一切?！囆∑剑?）國家是大家的，愛國是每個人的本分?！奶煜椋?）我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！櫻孜洌?）位卑未敢忘憂國。（5）愛國應(yīng)該從一點一滴做起。（3）愛國的方式多種多樣。（4）不知錢為何物（英國化學(xué)家卡文迪）（5）富豪后代做碼頭工人（勒克菲勒的兒子哈里）（6）被金錢斷送的科學(xué)家（法國化學(xué)家拉瓦錫貪污被殺、法國著名物理學(xué)家斯塔克依 附希特勒，二戰(zhàn)后被判刑）七、愛國（1）愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德?！┤R（4）財富應(yīng)該藏在我們的腦袋里和我們心里?！墩撜Z》（2）致富的方法不是勤奮，更不是節(jié)儉，而是選擇合適的方法、合適的時機(jī)和合適的 地點。（8）財富有時能讓人失去理智。（6）富有不能忘節(jié)約。（4）勞動創(chuàng)造財富。（2）金錢只是財富的一部分。（6）王光美開展“幸福工程”。（2）為天下人謀幸福（林覺民）（3）忘我就是快樂（）?！袪査固?）幸福不在于理想，而在于旨在造福他人的，為生活所需的經(jīng)常性的勞力。——泰戈爾（6）星星和月亮在一起，珍珠和瑪瑙在一起；莊稼和土地在一起，幸福和勞動在一起。——魯迅（4）我以為真正得到自由和幸福是毫無私心地為人民服務(wù)。——培根（2）親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。（6）沒有愛心就沒有幸福。（4）勞動創(chuàng)造幸福。（2）有錢不一定幸福。（6）蘇軾“立志識遍天下字，發(fā)奮讀盡人間書。（4）魯迅讀書嚼辣椒驅(qū)寒。（2）李白“只要功夫深，鐵杵磨成針?！喔墩撟x書》（11）讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙?！勘葋啠?0）讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?！祆洌?）書籍是全世界的營養(yǎng)品?！獎⑾颍?）讀書破萬卷，下筆如有神?！喔墩撟x書》（5）好書如“圣水”，壞書似“魔鬼”?！芽▋海?）溫故而知新。（1）書是人類進(jìn)步的階梯。（8）理論應(yīng)聯(lián)系實際。（6）讀書應(yīng)去蕪存精。（4）書山有路勤為徑。（2）書籍是進(jìn)步的階梯。（8）“勝家”縫紉機(jī)公司固步自封的后果。（6）鄭人買履。（4）“春天到了”額妙用。（2）哥倫布豎雞蛋?！蜖栐耍?）處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人皆是創(chuàng)造之人?！吨芤住罚?）人才進(jìn)行工作，天才進(jìn)行創(chuàng)造。（8）創(chuàng)新和異想天開是有區(qū)別的。（6）創(chuàng)新需要靈活的頭腦。（4）創(chuàng)新不要在乎別人的眼光。（2）創(chuàng)新能促進(jìn)社會發(fā)展。（3）為了信念而戰(zhàn)勝死亡的保爾?！璧拢?）一個人如果碌碌無為，只為自己渺小的生存而虛度一生，那么，即使他高壽活到一百歲，又有什么價值和意義呢？——楊沫３．事實論據(jù)（1）孫思邈百歲著書立說?！岫喾疲?）人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花?！抉R遷（4）生如春花之爛漫，死如秋葉之靜美?！钋逭铡断娜战^句》（2）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（4）生活的不幸和委屈應(yīng)該激起奮斗的火花，而不應(yīng)促使生命走向死亡。（2）一個真正的人，必須是生而對人民有用，死而對人民有益。（3）曾子殺豬（4）“狼來了”的教訓(xùn)。——諺語 （1）晉文公退避三舍?！n非子（3）人無忠信，不可立于世。（1）民無信不立。（3）誠信是誠實和信用的統(tǒng)一?！鄙蠈W(xué)吧作文頻道：上傳您的作文等待名師來指導(dǎo)！第二篇：議論文論點論據(jù)議論文論點論據(jù)大全一、誠信（1）言必信，行必果。從那時起，這把劍已經(jīng)不屬于我了。季札懷著沉痛的心情來徐國國君的墓前，三行大禮之后，對著國君的墓說：“徐君，我來晚了，我知道你喜歡這把寶劍，現(xiàn)在我的任務(wù)完成了，可以將這把劍下佩劍，雙手敬到墓前，然后鄭重地把劍掛到了墓前的松樹上。一到徐國，他顧不得旅途的勞累，直接去找徐國國君。臨分手的時候，徐國國君又送給季札許多禮物作為紀(jì)念，季札對徐國國君的體諒非常感激，于是在心里許下諾言：等我出使列國歸來，一定要將這把寶劍送給徐國國君。可是，這是出使前父王賜給他的，是他作為吳國使節(jié)的一個信物，他到各諸侯國去必須帶著它，才能被接待。劍鋒犀利，是用上好的鋼制成的，看起來寒光閃閃，令人不寒而粟，揮舞起來更是銀光萬道，威力無窮。酒喝到興處，季札起身，抽出佩劍，一邊唱歌一邊舞劍，以助酒興，表示對徐國國君盛情款待的感謝。幾天后，季札要離開徐國繼續(xù)趕路，徐國國君設(shè)宴為季札送行。他中途經(jīng)過徐國，受到徐國國君的熱情款待。他博學(xué)多才，品行高尚，甚至是自己在心里許下的諾言，也要竭盡全力去做。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。反過來，上學(xué)吧作文頻道：上傳您的作文等待名師來指導(dǎo)！://如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信。樹誠信風(fēng)尚，鑄法治長城。守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！_什富科實話可能令人傷心，但勝過謊言————瓦——鄧肯在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——德謨克利特有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已?！_什夫利上學(xué)吧作文頻道：上傳您的作文等待名師來指導(dǎo)！://隱瞞真實，就是騙自己。以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽(yù)。言不信者，行不果————墨子言而有信?！靥锎笞餍斜卣\，言必信?！岫喾莆覀儜?yīng)該老老實實地辦事?！档乱麚P(yáng)你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。有所期約，時刻不易。———柯尼利亞———日本池田大作誠實是藝術(shù)的最大要素。郁達(dá)列夫坦白使人心地輕松的妙藥。富蘭克林難聽的實話勝過動聽的謊言?！勘葋喺\實和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。———莎士比亞沒有一處遺產(chǎn)像誠實那樣豐富的了?！罴握\誠實是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。———孔子言必信，行必果。羅蘭內(nèi)不欺己，外不欺人。沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。土扶可城墻，積德為厚地。不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。惟賢惟德，能服于人。——但丁——孟德斯鳩第一篇：誠信主題的議論文論點論據(jù)素材更多素材歡迎訪問上學(xué)吧作文網(wǎng)誠信主題的議論文論點論據(jù)素材 名人名言：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備——張衡——李白——神涵光——周恩來——郭沫若——斯賓諾莎——德謨克利特——凱洛夫——羅曼———孔子人而無信，不知其可也?！勇纺惚仨氁哉\待人，別人才會以誠回報?！郀柣侠蠈崒嵶钅艽騽尤诵??！勘葋喩蠈W(xué)吧作文頻道：上傳您的作文等待名師來指導(dǎo)！://對自己的忠實，才不會對別人欺詐?！尽K尤里———西塞羅即使開始時，懷有故意的人，只要自己抱有真實和誠實去接觸，就一定能換來好意。只要我們總對自己誠實，藝術(shù)總在那里，它決不會讓我們失望的。奧提斯金約有所許諾，纖毫必償?！烧\實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。———盧梭忠誠的高尚和可敬，無與倫比?！珴蓶|信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。法必依，治必嚴(yán)。揚(yáng)誠信風(fēng)帆同度文明人生，樹法制大旗共展和諧社會。——沃夫格一切有成效的工作都是以某種誠信為先決條件。——程頤志薄弱的人，一定不會誠實。應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧。——孟德斯鳩在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的————羅素真誠才是人生最高的美德————喬叟真誠是一種心靈的開放————拉羅什富科真誠與樸實是天才的寶貴品質(zhì)————斯坦尼斯拉夫斯基真話說一半常是彌天大謊————富蘭克林失信就是失敗————左拉失真誠是一種心靈的開放。阿扎耶夫手拉手共鑄誠信,心連心推進(jìn)法制?！死茁宸蚴匦湃f里還嫌近，無信一寸步難行。誰如果失去了金錢，他只是失去了他能再次得到的東西，要是誰失去了誠信，他就會失去了他再也不會得到的東西?！了鳉v史典故：秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情?！?這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。誠信，我們每個人都不能或缺的品質(zhì)!季札掛劍守約誠信由始至終季札，春秋時期吳國人，是吳國國君的小兒子。一次，季札遵照國君的旨意出使各諸侯國。兩人意氣相投，談古論今，十分投機(jī)。宴席上不但有美酒佳肴，而且還是優(yōu)雅動聽的音樂，這一切令季札十分陶醉。這把佩劍不是一般的劍，劍鞘精美大方，上面雕刻著蛟龍戲珠的圖案，鑲嵌著上等寶石，在燈光的照耀下顯得格外精致。徐國國君禁不住連聲稱贊：“好劍！好劍！”季札看得出徐國國君非常喜歡這把寶劍，便想將這把劍送給徐國國君作紀(jì)念。現(xiàn)在自己的任務(wù)還沒有完成，怎么能把劍送給別人呢？徐國國君心里明白季札的難處，盡管十分喜歡這把寶劍，卻始終沒有說出，以免讓季札為難。幾個月后，季札完成使命，踏上歸途。然而，出乎意料的是，徐國國君不久前暴病身亡。上學(xué)吧作文頻道：上傳您的作文等待名師來指導(dǎo)！://跟在一旁的隨從不解的問：“大人，徐國國君已經(jīng)去世了，你把劍送給他，他也看不到，你這么做有什么用呢？”季札說：“在離開徐國之前，我已經(jīng)在心里許下諾言，要將這把劍送給徐君。這段時間以來，我只不過是借用，現(xiàn)在是來把劍還給徐。（2）誠信能促進(jìn)人與人之間的交往。（4）誠信會使友誼更加牢固?！鬃樱?）小信誠則大信立。——程頤（4）失去錢財可找，失去信任難挽。（2）商鞅立木取信。二、生命１．經(jīng)典論點（1）生命的意義在于燃燒。（3）生命的可貴之處在于通過造福于人類而得到永生。２．道理論據(jù)（1）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——文天祥《過零丁洋》（3）人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！└隊枺?）生命的多少用時間計算，生命的價值用奉獻(xiàn)計算?！獖W斯特洛夫斯基（7）無用的生命，只是過早的死亡。（2）“１３５歲”的愛迪生。三、創(chuàng)新１．經(jīng)典論點（1）人需要有創(chuàng)新精神。（3）創(chuàng)新需要不斷地觀察思考。（5）創(chuàng)新要打破傳統(tǒng)的束縛。（7）創(chuàng)新需要有一定的知識和能力作為前提。２．道理論據(jù)（1）窮則變，變則通。——舒曼（3）第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容得是傻子?！招兄常聦嵳摀?jù)（1）“鴛鴦火鍋”的誕生。（3）鋸掉經(jīng)理的椅背。反面事例：（5）守株待兔。（7）刻舟求劍。四、書籍（1）書籍是文明的載體。（3）書籍是精神的食糧。（5）腹有詩書氣自華。（7）好書如益友。（9）盡信書不如無書。——高爾基（2）讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話?！鬃印墩撜Z》（4）讀書使人頭腦充實，討論使人明辨是非，作筆記則使人知識精確。——高占祥《求知善讀》（6）書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！鸥Γ?）讀書有三到：心到、眼到、口到。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?？傊?，讀書能塑造人的性格?！A盛頓（1）吳下阿蒙?！保?）錢鐘書的“笨功夫”。（5）宋太宗喜歡讀書。”五、幸福（1）幸?？孔非蠛蛣?chuàng)造。（3）身心健康才能感受幸福。（5）人人都有追求幸福的權(quán)利。（1）人是自身幸福的設(shè)計師?！旯?）幸福永遠(yuǎn)存在于人類不斷地追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中?！×幔?）人的永恒的幸福不在于得到任何東西，而在于獻(xiàn)身于比自己更偉大的事業(yè)?！袊V語（7）人們能得到的最大幸福，最自由、最快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻(xiàn)身?！袪査固?