【正文】 強的特點；海南三亞的“不是夏威夷，勝似夏威夷”；廣東肇慶的“肇慶山水美如畫.，堪稱東方日內瓦”等。如北京市的“東方古都、長城故鄉(xiāng)”，浙江的“詩畫江南，山水浙江”，山東的“齊魯神韻，山水豪情”，江西的“紅色搖籃，綠色家園”等。一、旅游地形象宣傳口號創(chuàng)意設計的模式旅游地形象宣傳口號的創(chuàng)意設計方法很多，概括來講，主要有兩種：一種是資源導向的方法，即從旅游地的資源、文化、歷史等方面特征來設計宣傳口號；另一種是游客導向的方法，即從游客需求出發(fā)，向游客傳遞一種信息——通過到旅游目的地旅游，游客將獲得一種什么樣的感受與體驗。其中，最重要的就是要突出游客作為受眾的地位，在設計過程中融入以游客為中心的營銷理念，具有強大的親和力和導向性的旅游標識和主題口號才更具競爭優(yōu)勢 旅游形象宣傳口號的創(chuàng)意設計模式與原則形象宣傳口號是旅游者易于接受的、了解旅游地形象的有效方式之一，是旅游地形象的提煉和界面意象，也是形象定位的最終表述。這個“形象”帶有市場營銷的明顯特征?？偠灾O計和塑造旅游地旅游形象標識和主題口號的前提，是找出自己的優(yōu)勢和發(fā)展重點。但同時由于我國旅游主題口號設計起步較晚，目前一些地區(qū)的旅游主題口號設計也存在著一些問題。目前我國現(xiàn)有旅游主題口號中，不乏優(yōu)秀的作品：如“昆明天天是春天”，不僅鮮明地指出昆明作為“春城”的氣候特征，而且形象寓意昆明會給游客提供春天般溫暖的服務！北京世紀唐人旅游發(fā)展有限公司(CTD)在《北京平谷區(qū)大華山鎮(zhèn)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中提出的“京東桃花深處，大華山里人家”主題口號不僅反映了大華山鎮(zhèn)的地理位置，而且還突出把握了該地的桃花資源、民俗資源等核心元素，可謂是畫龍點睛，錦上添花。成功的主題口號必須具備意義、手法、擬和三大要素，同時旅游主題口號在設計時還必須必須做到地方性、針對性、統(tǒng)一性、感召性、時代性、藝術性和穩(wěn)定性。好的主題口號應該是含義雋永，言簡意賅的點睛之筆，而非嘩眾圖2：沂水旅游標識取寵的文字游戲。旅游地的主題口號分為兩類，一類是反映目的地總體形象特點的主題口號，這類主題口號是旅游地景觀特征和歷史文化積淀的集中體現(xiàn)，必須保持穩(wěn)定，不要經(jīng)常更換。也就是說，旅游主題口號的最大作用就是用于向外界和旅游者推廣和傳播當?shù)氐穆糜涡蜗?，建立知名度，吸引游客。外紅色圈代表沂水是一片紅色的熱土，奉獻的熱土，以此強化老革命根據(jù)地形象，也是紅色旅游地?！吧剿币彩锹糜蔚闹饕?。豎筆形象為一座山寓意“沂蒙山”。并含有“沂水”的第一個拼音字母“ys”元素，簡練而形象。該標識從山水、歷史等角度反映當?shù)靥厣?。右上方的“孫”字印章古樸端重，隱喻著許多不可言說的故事和傳說的存在。龍的整體形狀，是“孫”字漢語拼音字關“Ｓ”的虛化，揭示了東吳大帝孫權出于龍門孫氏的歷史真實。畫面上義門水墨雍容，靈動而大氣，代表了古鎮(zhèn)白墻黑瓦的整體效果。龍門”(如圖1)。該標識的設計從當?shù)亟ㄖ?、歷史和文化等角度反映了當?shù)氐奶厣榇嗽谠O計旅游標識時，必須注重對旅游地的特殊內涵進行提煉，僅舉兩例說明標識設計應圖1：杭州龍門古鎮(zhèn)標識明確的內容。旅游地的復雜性給旅游標識的設計提出了很高的要求。為此，旅游標識設計要在遵從獨特性、社會性、吸引性、認同性、整體性、層次性和藝術性原則的基礎上，還要著重反映旅游地的核心要素，即旅游地的地脈和文脈。首先，從旅游標識設計的角度來看，它是旅游地形象設計中最直觀的內容，也是最易被感知的部分，被稱為“旅游形象的面孔”。在實踐過程中，旅游地的旅游形象通常使用一個旅游標識或者一句主題性的宣傳口號來反映，這種反映并非一般的歸納，而是在體現(xiàn)特色，得到大眾認同的基礎上的綜合優(yōu)化。所謂的旅游形象標識和主題口號都是旅游形象定位的組成部分。第一篇：旅游目的地形象標識與主題口號設計旅游目的地形象標識與主題口號設計近年來，鑒于旅游地形象在市場營銷中的巨大作用，我國各個城市、景區(qū)紛紛開始了旅游形象標識和主題口號設計的征集活動，如北京、安徽、西安、平遙等地的征集活動都在如火如荼的進行。撥開征集活動熱鬧的表層可以發(fā)現(xiàn)，在當今這樣一個“人人都是旅游者，處處都是旅游地”的時代，旅游目的地之間的競爭也日趨激烈，由此積極開展區(qū)域和城市旅游形象標識和主題口號的設計，也就成為我國21世紀以來，從國家、省市乃至區(qū)縣應對旅游競爭的顯著特征之一。其目的就是要使某一旅游地深入到潛在游客心中，使其在游客心中可以形成鮮明而強烈的感知形象，并使這種形象成為吸引眾多潛在旅游者前來旅游的動力源泉。無論是旅游標識還是主題口號都必須能充分反映該旅游地的地域特征和旅游產(chǎn)品獨特性。在當今各種信息充斥的時代，作為瞬間傳遞信息和識別產(chǎn)品的符號，無疑在取得消費者認可方面起著先鋒作用。對于旅游地而言，如何將其豐富的旅游內涵、復雜的特性通過簡潔明了的旅游標識有效傳遞給游客，是一項艱巨而困難的任務?！霸碗s于簡約”是旅游地進行旅游標識設計時需要解決的第一問題。杭州龍門古鎮(zhèn)形象標識。標識為“孫權故里標識整體由龍門古建筑的代表義門、抽象的龍和“孫”字印章組合而成。左下方龍的造型，奔放灑脫，尾部與義門的墻體相交，顯現(xiàn)一種王者之氣。再則，龍形又是草書的“心”字，萬眾歸為一心，是千年古鎮(zhèn)之所以能夠形成的根本元素。沂水的旅游形象標識。沂水的旅游標識中間以綠色漢字“山水”的變體語言形象勾勒出旅游的主要元素?！八钡牟輹笥覂晒P變形象一條河，寓意“沂河”地域形象。以河與山的筆畫形象勾勒出地域文化。豎筆和橫筆從形象和寓意上一柔一剛相映成輝。其次，從旅游主題口號設計的角度來看，旅游主題口號是以旅游地所處的自然、社會環(huán)境為背景，以旅游地的景觀資源為基礎，將旅游地最具優(yōu)勢的特征加以提煉，概括成一句主題口號，以達到打動旅游者的目的，激發(fā)其親臨實地一游。在這一程度上，旅游主題口號相當于一句“廣告語”或“廣告詞”，旅游主題口號的核心特點之意是具備廣告詞的形式，從而達到廣告效果。另一類是開展旅游推廣活動的主題口號，它的目的是從自身特點出發(fā)，綜合旅游市場需求現(xiàn)狀，為組織開展推廣活動服務的，可以根據(jù)旅游地每年的推廣促銷主題而變換。與旅游地旅游標識不同，它不再是視覺上的概念，而是語言上的