【正文】 代的愚民政策雖然是歷代統(tǒng)治者掌控天下的不二法門，但狂妄與無(wú)知終究抵御不了船堅(jiān)與炮利，帝王和百姓都為愚昧無(wú)知付出了代價(jià)，愚昧的最終結(jié)果將是山河破碎，血雨腥風(fēng)。然而，我們一貫歌頌科學(xué)技術(shù)的貢獻(xiàn)和力量，卻常常忽略了愚昧無(wú)知對(duì)于社會(huì)的巨大危害。因此，崇尚科學(xué)，應(yīng)是一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家，優(yōu)秀民族的基本準(zhǔn)則。人類從遠(yuǎn)古社會(huì)，進(jìn)化到科技時(shí)代，科學(xué)的發(fā)展功不可沒(méi)。講迷信，害自己！第三篇：以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥相信大家都還記得神舟九號(hào)的完美航行。他們不但把錢往自己兜里騙，還毀了我們的生命。這條原本生機(jī)勃勃的生命就這樣走了，就怪他們太相信迷信了。巫婆便說(shuō)“她已無(wú)藥可救，讓她安靜的死去吧。老奶奶一去便很久才把巫婆請(qǐng)來(lái)。不如讓巫婆給你孫子驅(qū)驅(qū)病魔，我上次病了，就是讓巫婆給看好的，很靈的。正在老爺爺為小孫子生病發(fā)愁時(shí)，一個(gè)年輕的叔叔說(shuō)：“應(yīng)該趕快把孩子送醫(yī)院去”。我奶奶所在的村子里，就發(fā)生了這樣一件事。第二篇：以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥迷信活動(dòng)是一種愚昧無(wú)知的行為，它會(huì)給人帶來(lái)極大的危害，有時(shí)甚至?xí)＜暗轿覀兊纳?。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！一個(gè)民族沒(méi)有一種精神是不行的，一個(gè)人沒(méi)有正確的榮辱觀也是不行的。有道則陽(yáng)，無(wú)道則暗。崇尚科學(xué)，必須反對(duì)愚昧無(wú)知；告別愚昧無(wú)知，必須腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)科學(xué)?；仡櫸覀凕h的發(fā)展歷史可以看出，從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)成立，我們黨始終堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)世界觀領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民崇尚科學(xué)文明，反對(duì)愚昧迷信，引導(dǎo)全國(guó)人民不斷增強(qiáng)科學(xué)力量，不斷豐富科學(xué)文化知識(shí)。“以愚昧無(wú)知為恥”，說(shuō)明偽科學(xué)的東西是錯(cuò)誤的、沒(méi)有根基的，也是低級(jí)的和丑陋的。愚昧，則是一種無(wú)知，一種對(duì)于自然力量和社會(huì)力量的畏懼和屈服?？茖W(xué)，包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)，包括科學(xué)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)，是人類對(duì)于自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，是推動(dòng)歷史進(jìn)步的杠桿和基石?？茖W(xué)和愚昧是對(duì)立的。如果任由這種現(xiàn)象發(fā)展下去，將會(huì)麻痹我們的思想，瓦解我們的斗志，動(dòng)搖我們的信念，破壞我們的凝聚力，應(yīng)該引起全社會(huì)高度重視。在一些地方，科學(xué)抵不過(guò)愚昧迷信，唯物主義抵不過(guò)唯心主義，無(wú)神論抵不過(guò)有神論。突出表現(xiàn)在一些地方和單位，愚昧迷信活動(dòng)抬頭，反科學(xué)、偽科學(xué)的活動(dòng)頻頻發(fā)生，給我們的工作和事業(yè)造成了不同程度的影響?？偟目?崇尚科學(xué)文明、反對(duì)愚昧無(wú)知,是我們當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流?，F(xiàn)在,我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣不可或缺的重要方面。它以科學(xué)精神規(guī)范道德價(jià)值取向，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價(jià)值導(dǎo)向明確，是廣大干部群眾崇尚科學(xué)、反對(duì)愚昧的行動(dòng)綱領(lǐng)和銳利武器。在我們社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。第一篇：以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥講課稿社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志、是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣既是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求?！耙猿缟锌茖W(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”，是社會(huì)主義價(jià)值觀的重要內(nèi)容。對(duì)樹立正確價(jià)值觀，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。在我們這樣一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國(guó),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo),既需要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范,形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,各種文化的相互激蕩,都對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生著深刻影響。但社會(huì)上也確實(shí)有一些人不明是非、不知榮辱、不辨真?zhèn)?、不分美?把腐朽當(dāng)神奇,把庸俗當(dāng)高尚,把謬誤當(dāng)真理。特別值得注意的是，一些黨員干部，不注意提高自身素質(zhì)，共產(chǎn)主義理想信念淡化，盲目相信星占、風(fēng)水、命相，熱衷于求神拜佛，成為唯心主義的俘虜。這些不文明現(xiàn)象與社會(huì)主義道德要求格格不入,與現(xiàn)代文明風(fēng)尚極不協(xié)調(diào)，與我們共產(chǎn)黨人所肩負(fù)的歷史重任不相適應(yīng)。民族要自立，國(guó)家要強(qiáng)盛，必須大力倡導(dǎo)崇尚科學(xué)、反對(duì)愚昧的精神，大力提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。崇尚科學(xué)，就要破除愚昧。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)的力量正越來(lái)越有力地改變著自然和社會(huì)。“以崇尚科學(xué)為榮”，說(shuō)明只有科學(xué)的東西才是正確的、可靠的，也是最高尚的和最光榮的。因此，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，應(yīng)成為全民族的一個(gè)共同的思想理念。實(shí)踐證明，只有崇尚科學(xué)，才能講科學(xué)；只有講科學(xué)，才能運(yùn)用科學(xué)，用好科學(xué)。所謂知榮明恥，方能知進(jìn)退。有理則順，無(wú)理則逆?！耙猿缟锌茖W(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”，是公民自身素質(zhì)高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一，是工人階級(jí)政黨的政治信仰對(duì)黨員道德修養(yǎng)的必然要求，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的必然要求，也是完成黨所肩負(fù)的歷史使命的必然要求，應(yīng)下大力抓緊抓好。可是我們身邊就有許多人只相信迷信，而不相信科學(xué)，尤其是農(nóng)村人。那天，鄰居家的小妹妹發(fā)燒了，她爸爸、媽媽都到外地去打工了，只有年事已高的爺爺在家里帶她。于是老爺爺便請(qǐng)一位小伙子背起孫子送到醫(yī)院，剛要走，一位老奶奶說(shuō)：“到醫(yī)院那是白花錢，再說(shuō)，這兒離醫(yī)院有幾