【正文】 、發(fā)展和結(jié)局的？ 學(xué)習(xí)方法：個(gè)人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學(xué)生 歸納：按時(shí)間順序。請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容二、學(xué)習(xí)新課。４．教師做小結(jié)。２．重點(diǎn)字義，教師講解幾個(gè)難句，學(xué)生提出問題由教師解答。五、串譯課文。1．朗讀課文。他所著的書，集先秦法家學(xué)說的大成。三、作者簡介：本文節(jié)選自《韓非子這則故事中的蔡桓公就是這樣一個(gè)人。“忌”：是嫉妒，猜忌。教學(xué)過程一、課前五分鐘演講或小測二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。課前預(yù)習(xí): １．熟讀課文，做到基本成誦。重點(diǎn)難點(diǎn)1．重點(diǎn)：理解積累文言詞語，理解句意、文意。2．理解古今詞義的差別。②寫一篇400字左右的《愚公移山》的讀后感。六、布置作業(yè)。大山擋了路，自己去挖山本來就傻，為什么還叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞山開路或者干脆搬家不就行了嗎？”對(duì)此，你怎么看？五、拓展引申看漫畫，談感受。５、小結(jié)全文并討論文章的現(xiàn)實(shí)意義。４、概括故事的寓意。３、分析課文第四段。⑤有人說愚公“不愚”，智叟“不智”，也有人說愚公“很愚”，智叟“很智”，你的看法如何呢? 答案參考：愚公所以要移山，是痛感“迂”“塞”之苦，而移山之后，則可“指通豫南、達(dá)于漢陰”，可見其做事有很明確的目的，而且他也深明可移山之理，他認(rèn)為子子孫孫綿延不斷，他的志氣，他移山的決心，將會(huì)代代相傳，無窮無盡，就這樣一點(diǎn)點(diǎn)“啃”，終能將山移平，何況“山不加增”，這些足見其移山的行動(dòng)是經(jīng)過深思熟慮的，不是盲目行動(dòng)，可見其并不愚，而且在某種程度上說很聰明，因?yàn)樗茸灾荒芟硎芤粕街?，卻還要移山，實(shí)乃造福子孫的聰明之舉。④愚公是移山的積極倡導(dǎo)者，他對(duì)移山的態(tài)度自然很堅(jiān)決，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么觀點(diǎn)來看待移山這個(gè)問題?答案參考：智叟認(rèn)為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公認(rèn)為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會(huì)隨時(shí)間流逝而加增；而個(gè)人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力?！耙伞笔菍?duì)愚公的關(guān)心和擔(dān)心，“笑”則是出于對(duì)愚公的輕視和嘲笑?！边@樣的話愚公妻子是不會(huì)說的，而“且焉置土石?”這樣的話智叟是不會(huì)說的，因?yàn)樗痉磳?duì)移山，絕對(duì)不會(huì)關(guān)心如何處理土石的問題。③不同的人物對(duì)待移山有不同的態(tài)度，愚公妻子與智叟的話差不多，他們的態(tài)度一樣嗎?孫子和“遺男”態(tài)度又怎樣?（引出對(duì)比襯托手法）答案參考：愚公妻子認(rèn)為丈夫連魁父這樣的小山都動(dòng)不了，能拿大行、王屋怎么辦呢?智叟則認(rèn)為憑愚公這把老骨頭，連山上的一棵草都?xì)Р涣?，還想動(dòng)土石嗎?可見，愚公妻子是懷疑中帶著擔(dān)心；智叟則是輕視和嘲笑的語氣。①請(qǐng)排出移山的人物表。四、討論分析課文的內(nèi)容１、首段一開始極言兩山的高大，用意何在?答案參考：寫兩山的高大，為下文移山的艱難作了鋪墊。第三段：寫愚公和智叟的對(duì)話。第二課時(shí) 教學(xué)過程一、檢查課文復(fù)習(xí)情況二、逐段朗讀課文三、討論分析課文的結(jié)構(gòu)第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。抽學(xué)生逐句逐段翻譯課文。要求：語言流暢，可加上一定的合理想象。五、看圖復(fù)述“愚公移山”的故事四人小組共同準(zhǔn)備復(fù)述故事，并推薦一名同學(xué)，準(zhǔn)備在全班復(fù)述。(4)師生共同研討，解答疑難。(2)教師劃出難解的單音節(jié)詞，引導(dǎo)學(xué)生在四人小組自學(xué)時(shí)，對(duì)照注解，自行解釋這些難詞。主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。今本《列子》八篇，可能是東晉人根據(jù)古代有關(guān)資料編寫而成，里面保存了不少先秦時(shí)期的寓言故事和神話傳說。（復(fù)習(xí)學(xué)過的部分寓言）二、出示課題，簡介《列子》及作者《列子》，相傳為列御寇撰寫。寓言的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡短的故事之中。第二課時(shí) 本課時(shí)通過學(xué)生課堂討論的方式感悟愚公精神的可貴及其現(xiàn)實(shí)意義，指導(dǎo)學(xué)生做到熟讀并背誦全文。四、課時(shí)安排 ：第一課時(shí) 了解《列子》及作者，掌握文中的字、詞、句和通假字。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。情感目標(biāo)：感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。課后教學(xué)反思：《愚公移山》教案一、教學(xué)目標(biāo) ：知識(shí)目標(biāo)：了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準(zhǔn)“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。1．筆譯全文。集體背誦好．互相提醒．腦記耳聽口誦．可加強(qiáng)記憶。運(yùn)用此法掌握內(nèi)容梗概，利于背誦。課后練習(xí)還介紹了問題法。課文用對(duì)比方法寫河伯認(rèn)識(shí)的前后變化。利用關(guān)系法把握語言結(jié)構(gòu)，有利于背誦。兩句之間的連接語是“于是焉”。先劃分層次，概括層意。（五）、指導(dǎo)背誦。討論：這則寓言故事包含哪些道理?（啟發(fā)學(xué)生敞開思路，大膽發(fā)表看法）提示：下述觀點(diǎn)都符合文意。1望洋興嘆(望洋，仰視貌，抬頭向上看的樣子。（“且夫??”，再說，而且，用于承接上文，引出另一層意思。（“非??則”，表示假設(shè)，譯為：“不是??就??”。定后:聞道百。東(名狀，向東)東面(名動(dòng)，面對(duì))少，輕(意動(dòng)，認(rèn)為?少，小看；認(rèn)為?輕，輕視)③古今異義。梳理語言知識(shí)：①重點(diǎn)字詞。河(古義，特指黃河。）②詞類活用。灌、涘、渚、焉（語氣詞，無義）通假字：涇（同“徑”，直。ｉ，危險(xiǎn))2．學(xué)生朗讀課文至“??盡在己”。ｎ，難以)旋(ｘｕ225。ｎɡｙ225。ｎ,注入)涇(ｊīｎɡ,同“徑”)涘(ｓ236。1．范讀。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作。這個(gè)道理，在先秦諸子散文中就已有闡述，下面我們就來學(xué)習(xí)一篇選自《莊子》的散文片段節(jié)選《秋水》?，F(xiàn)實(shí)生活的確如此，人的認(rèn)識(shí)是有限的。后兩句富有哲理：想要窮盡目力遙望千里，還須再登上一層高樓。欲窮千里目，更上一層樓。四、教學(xué)過程：（一）、導(dǎo)入：小學(xué)時(shí)學(xué)過唐代詩人王之渙的千古絕句《登鸛雀樓》。二、重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)重點(diǎn)詞語、句式和對(duì)比的方法，理解文中闡發(fā)的人生哲理。理解重點(diǎn)詞語和句式。第一篇：語文版九年級(jí)上冊(cè)(第六單元)教案語文版九年級(jí)上冊(cè)第六單元教案《秋水》教案一、教學(xué)目標(biāo)：理解課文闡發(fā)的人生哲理，力戒驕傲。學(xué)習(xí)對(duì)比的方法。背誦課文。三、課時(shí)安排：一課時(shí)。（背誦）“白日依山盡，黃河入海流?！鼻皟删涿枥L出一幅遼遠(yuǎn)壯闊的山河圖，氣勢宏大，筆意高遠(yuǎn)。啟示：山外有山，天外有天，站得高才能看得遠(yuǎn)。如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿，只會(huì)貽笑大方。（板書課題）（二）、作者介紹：莊子，名周(約公元前369年約前286年),戰(zhàn)國時(shí)代哲學(xué)家,散文家,宋國蒙城（河南商丘縣附近）人，大約與孟子同時(shí)而稍后。（三）、整體感知，梳理語言知識(shí)。正音：灌(ɡｕ224。水邊)渚(ｚｈǔ，水中的小塊陸地)望洋(ｗ224。ｎɡ，仰視而望的樣子)難(ｎ225。ｎ，掉轉(zhuǎn))殆(ｄ224。梳理語言知識(shí)：①重點(diǎn)字詞。）辯（同“辨”，分辨，辨別。時(shí)(名狀，隨時(shí)令，按時(shí))美（形名，美景）③古今異義。今義，天然的或人工的大水道，泛指河流)于是(古義，在這時(shí)，這時(shí)候；今義，表承接)3．學(xué)生朗讀課文至“??盡在己”。②詞類活用。至于(古義，到了；今義，表示達(dá)到某種程度或表示另提一事)北海(古義，北方的大海；今義，我國一部分海域，即東海的北部)東面(古義，面朝東；今義，東邊)面目(古義，臉；今義，臉的形狀，相貌)大方(古義，深明大道的人，或?qū)Ｍ撤N學(xué)問的人；今義，①不吝嗇；②自然，不拘束；不俗氣)④特殊句式。賓前::吾長見笑于大方之家.⑤固定格式：、吾非至于子之門，則殆矣。）2且夫我嘗聞少仲尼之聞。）3吾長見笑于大方之家.(“見??于”,被??所)⑥成語。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何)2見笑大方(貽笑大方：讓內(nèi)行見笑)3大方之家（指學(xué)識(shí)淵博或?qū)＞谀撤N技藝之人）（四）、理解思想內(nèi)容。1山外有山，天外有天，人貴自知之明；2謙受益，滿招損； 3自大由于無知； 4知恥近乎勇； 5克服主觀主義，防止片面性； 6有比較才能有鑒別。課文結(jié)構(gòu)簡單，層次清楚，可采用關(guān)系法背誦。第一層上有兩句，第一句寫黃河的壯闊，第二句寫河伯驕傲自滿。第二層也是兩句，第一句寫北海的廣闊，第二句寫河伯自愧弗如，也用“于是焉”組合。還可采用排詞法。可提取、排列兩相對(duì)照的詞語：1河與海的比較；2河伯認(rèn)識(shí)的變化。所提的三個(gè)問題恰好針對(duì)三個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)，邏輯性強(qiáng)。課上背誦練習(xí)：個(gè)人默記一兩篇后，由老師帶領(lǐng)集體背誦。五、布置作業(yè)。2．寫讀后感。能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)辨認(rèn)一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。二、教學(xué)重、難點(diǎn) ：重點(diǎn)：掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。難點(diǎn)：感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。讓學(xué)生在參照注釋疏通課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上做到口述全文。五、教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)人新課愚公移山，這是一則寓言。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！稘h書?藝文志》所錄《列子》八篇，早已散佚。列御寇，相傳為戰(zhàn)國時(shí)道家思想家，鄭國人。三、學(xué)生聽課文錄音，掃清文字障礙掌握下列實(shí)詞：仞 冀 箕 畚 孀 齔 匱 亡 厝 雍 隴注意下列句子的翻譯和字詞的落實(shí)（1）年且九十(年紀(jì)將近九十歲)懲山北之塞(苦于大山的阻擋)雜然相許(大家紛紛表示贊許)曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)且焉置土石(況且把土石放到哪里)箕畚運(yùn)于渤海之尾(用土筐把土石運(yùn)到渤海的邊上)寒暑易節(jié)，始一反焉(夏去冬來，經(jīng)過一年才能往返一次)甚矣，汝之不惠(你太不聰明了)汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可變通的地步)子子孫孫無窮匱也(子子孫孫是沒有窮盡的)何苦而不平(愁什么挖不平呢)如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么樣呢)其如土石何(又能把土石怎么樣呢)一厝朔東，一厝雍南(一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部)自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了)通假字： 指 反 惠 亡 厝歸納本課“而” “之”“其”等詞的用法和意思詞類活用特殊句式：倒裝句、被動(dòng)句、省略句四、疏通課文(1)利用快速、連環(huán)朗誦的方式再次正音，并使學(xué)生能較流利地讀準(zhǔn)全文。(3)四人小組在掃清難詞障礙的基礎(chǔ)上，試著逐字落實(shí)翻譯全文，并將組內(nèi)無法解決的疑難語句劃出來，以備全班討論。(5)學(xué)生朗讀一遍，自查是否還有疑難語句。被推薦同學(xué)復(fù)述課文。對(duì)復(fù)述者進(jìn)行簡單講評(píng)，讓學(xué)生在聽、評(píng)中，不斷熟悉課文，為后面逐字落實(shí)翻譯全文作準(zhǔn)備。六、布置作業(yè)復(fù)習(xí)、鞏固文中疑難字句的解釋。第二段：具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過。第四段：寫愚公移山的勝利。２、分析課文第二、第三段。②作者這樣介紹人物的目的是什么?答案參考：移山的人物有年近90歲的愚公，荷擔(dān)者三夫，還有始齔的遺男，總共五個(gè)人，并且是老的老、小的小，要移走兩座大山，的確千難萬難，但越是艱巨的任務(wù)面前，就越能顯示人們的精神面貌。再則，“甚矣，汝之不惠?？傊?，愚公妻子是“獻(xiàn)疑”，智空是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，態(tài)度迥然有別。而遺男是“跳往助之”，子孫是“雜然相許”，還獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，說明愚公移山是得到大家支持。智叟只用短淺的停滯的觀點(diǎn)看待問題；愚公用長遠(yuǎn)的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待問題。而智叟卻自作聰明，目光短淺，毫無遠(yuǎn)見，只不過智于其表，愚在其中罷了。有人說這個(gè)故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來，愚公還是無能的，你同意嗎? 答案參考：愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動(dòng)，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。表現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)改造大自然的精神。談一談?dòng)腥苏f：“愚公真的很愚。聽江濤的《愚公移山》，感受愚公精神。①背誦全文，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。七、板書設(shè)計(jì)《愚公移山》《列子》(寓言)不利條件 有利條件方七百里，高萬仞——山之高大 雜然相許——家人的支持年且九十——年齡之高 跳往助之——鄰人的參與叩石墾壤，箕畚一工具之簡陋子孫荷擔(dān)者三夫——人力之單薄寒暑易節(jié)始一反焉——路途之遙遠(yuǎn)笑而止之——智叟之嘲笑 子子孫孫無窮匱而山不加增一愚公發(fā)展的觀點(diǎn)——一對(duì)比襯托————一寓意：表現(xiàn)我國古代勞動(dòng)人民以堅(jiān)韌不拔的毅力頑強(qiáng)改造自然的精神教學(xué)反思：《扁鵲見蔡桓公》教案第一課時(shí)教案教學(xué)目的1．初步理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。3．理解積累文言詞語，理解句意、文意。2．難點(diǎn)：理解古今詞義的差別。２．查字典，看課文注釋翻譯課文。你們知道成語“諱疾忌醫(yī)”嗎？“諱”的意思是：有顧忌不敢說或不愿說。這個(gè)成語的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點(diǎn)，不思改正。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來看看課文。