【正文】 此一說，就是其他粗直的梁山好漢聽說后也心安理得，樂意接受。而吳用一心想干大事，鬧出個名堂來。這自然就引出了九天玄女娘娘傳授天書三卷的說法，似幻亦真。為了進一步擴大自己的政治影響，超越晁蓋，他還策劃了個天書奇譚。顯然，他用京師童謠來為他投身起義事業(yè)作社會輿論準備，也引起封建統(tǒng)治者的重視和警惕。甚至可以說，宋江需要蔡九知府獲得這個判斷?！币虼藝诟老鹿?，緊守地方，黃文炳尋思了半晌，袖中取出宋江所吟反詩，呈與蔡九知府道，事非偶然也！結(jié)合宋江潯陽樓所題反詩與街市童謠，他指出：“童謠應在宋江身上。更兼街市小兒謠言四句道：“耗國因家木，刀兵點水工。三、童謠天書、神化自己陳勝、吳光的篝火孤鳴，劉邦斬白帝子起義，劉秀的讖緯理論，無不體現(xiàn)了圖謀天下者利用封建迷信，故弄玄虛，從精神上統(tǒng)治人民，抬高自己的斗爭策略。晁蓋只管江湖義氣，割據(jù)一方，富貴安樂，哪管青史留名。吳用與晁蓋自幼結(jié)交，親密之至。呼延灼、關勝、董平等皆因此回心轉(zhuǎn)意，成為梁山泊 4 最得力的干將之一。對于捉到的朝廷重要將領，宋江親解其縛，扶入帳中，納頭便拜，以山寨第一把交椅相讓，仍訴之以無奈上山，愿意異日招安報國等等。對于俘虜?shù)囊话丬姽俸脻h，宋江親釋其縛，請入帳中，以禮陪話，好言撫慰，又自訴造反出于無奈，來日招安報國云云。三打祝家莊后，舍棄扈三娘，既還了當初對王矮虎所許的愿，又昭示自己坦蕩無私，眾好漢都稱頌他仁德，他的威信日益提高。其他頭領也打心底里舒緩了一口氣。第四十七回里，晁蓋一怒之下要斬楊雄、石秀。在漫長的奮斗歷程中，網(wǎng)羅好漢仍是宋江的主要工作之一。宋江在梁山泊已具實力，只是堅持不肯即奪晁蓋寨主之位，是怕別人說閑話引起眾人不服。斷配江州，宋江收買或結(jié)識十二位好漢共三伙人馬，再加上黃門山下收羅的歐鵬等四位好漢及一伙嘍羅，極大地加強了宋江等新投梁山頭領的陣容，形成梁山泊新舊頭領人馬成三比一的態(tài)勢。此時上梁山泊坐第二把交椅，今生今世難以施展平生抱負。所以，斷配江州途徑梁山泊，宋江嫌上梁山入伙的時機仍不成熟。上山落草是他實現(xiàn)抱負的基本條件和一貫想法，不存在所謂父訓，忠義的顧及。后來 3 在江州潯陽樓仗著酒醉掩蓋，故意索借筆硯題下反詩，留下籍貫姓名并配軍身份，掀起風浪，鬧了兩處州郡，仍到梁山泊落草。表面上宋江害怕不忠不義，以格尊父訓相辭，不愿上山落草；實際上他仍嫌此時上山實力不足。事實果然不出所料，他先是結(jié)識了武松等人，后又憑著他在江湖上的名聲收納了許多英雄好漢；最后這三處的好漢都被他拉出來投歸梁山泊入伙，自成體系，與梁山泊舊有人馬相差不多。如此權威掃地，談何施展人生抱負！宋江計劃投托這三個去處，是經(jīng)過深思熟慮的。宋江雖欲上梁山，卻要先投托三個去處：一是滄州橫?？げ襁M莊上，二是青州清風寨花榮處，三是白虎山孔太公莊上。殺了閻婆惜后，閻婆大鬧鄆城縣。奔走結(jié)交是宋江網(wǎng)羅豪杰的鮮明特點。他們被逼上梁山，是起義隊伍的中堅力量。林沖、楊志、花榮、裴宣、宣贊、魯達、薛永等正直耿介，落魄潦倒。宋江以籠納英雄自負，所過清風山、對影山、黃門山、揭陽嶺、潯陽江、強梁豪杰皆望風下拜，敬服歸心?？陀^地說，宋江、晁蓋、柴進等仗義疏財，結(jié)識的豪杰多是風塵中不安分之人。第三十八回里，及時雨會神行太保，一文錢未花，也網(wǎng)羅一條好漢。新舊頭領的數(shù)目為27比9，明顯宋江占了極大優(yōu)勢。于是晁蓋對宋江謙讓山寨第一把交椅。受宋江資助的有武松、李逵、薛永。有江湖聲望而不去奔交，專等豪杰遇難投奔，結(jié)識的豪杰就很有限。作為江湖領袖，容忍不良品性比善惡分明更重要，在收買人心方面，宋江更成功一些。他認識到家族危機，結(jié)交豪杰為留條后路，無心做江湖領袖。在這方面，宋江比柴進、晁蓋更成功?！端疂G傳》第十八回道，若有人來投奔他，若高若低，無有不納，便留在館谷，終日追陪，并無厭倦。遇難時投奔他。在清風寨他厚待華榮手下；在江州牢城營買上買下，自管營至囚徒，無不歡喜他。例如第二十回里，他一聽說閻婆有難，當即寫貼讓閻婆去支取棺材，又另付十兩銀子做送葬費。二、仗義疏財、網(wǎng)羅豪杰宋江試圖以江湖領袖起家，早年就注意從生平小事起，仗義疏財，受人喜歡，日積月累，名聞遐爾。宋江的這種腔調(diào)一直持續(xù)到最后，體現(xiàn)了他雖然胸懷大志，但面對現(xiàn)實又患得患失的衷腸。在這種形勢下，宋江想成大器很難。盡管如此，但北宋末年的政治腐敗還沒有導致大饑荒、大瘟疫等天下大亂。徽宗讓高俅、童貫等無知奴才掌兵權，不必提防篡位之患，但奴才治國治軍無方，維護自身權位卻煞費苦心，如此逐層蔓延，形成一個腐敗低能的官僚體系。一旦公德圓滿，遂篡 廟堂高位，連親結(jié)黨，橫行霸道，仗勢欺人，擾亂天下。渾如明朝大奸臣嚴嵩以善寫“青詞”阿附世宗嘉靖皇帝的路數(shù)。他憑著早年遭跡端王，當上老師，工書善畫，投合端王；又憑著幾十年的官場操練，練就一身察言觀色，溜須拍馬的本事，把小主子伺候得燙貼舒服。英雄豪杰試圖靠文才武略建功立業(yè)，青史留名，是不可能的。那時候，北宋王朝承平日久，累世因循末俗之弊，社會矛盾日益尖銳，徽宗荒淫無恥，重用蔡京、高俅、楊戩、童貫等四賊，政治腐敗。只是因為時機未到，才暫時守著刀筆小吏的崗位，上通官府，下結(jié)豪杰，只等時機來臨，揭竿而起，聚積好漢，養(yǎng)成勢力，搖動天下。疏財仗義更多能，事親行孝敬，待士有聲名，及時甘雨四方稱。不過，宋江不以武藝稱雄，也不以文采見長。他為人排難解紛，濟人貧困，周全人性命，注意收攏人心。年及三旬，有養(yǎng)濟，萬人之度量，身軀六尺，懷掃除四海之心機。下面我們就從這幾個方面來分析一下宋江的形象：一、胸懷大志、患得患失作為鄆城縣刀筆小吏，宋江生逢末世，胸懷大志。第一篇：論《水滸傳》中宋江的形象論《水滸傳》中宋江的形象《水滸傳》中最具有爭議的人物形象那就不得不說是宋江，宋江，一個半農(nóng)半吏的地主階級與封建知識分子的結(jié)合體，他孝義，他謙虛，他仗義，他有卓越的軍事才能，他又充滿了抱負，但他卻又難以跳出時代的怪圈。蓼兒洼上的一抹黃土，那是他的悲劇，也是作者的悲劇，更是社會的悲劇。《水滸傳》第十八回對他出場的描寫是：做定時渾如虎相，走動時有若狼形。志氣軒昂，胸襟秀麗，刀筆敢欺蕭相國，聲名不讓孟嘗君，平生只好結(jié)識江湖上的好漢。這是亂世梟雄的首要特點。他抑自身短處，揚自己長處，重點在做人上下功夫，而不重于做事，深得征服人心的奧秘，產(chǎn)生了良好的效果。在豺狼當?shù)?，社會黑暗混亂的季世，宋江的早期活動突出表現(xiàn)了他處心積慮圖謀天下的抱負。正所謂“他年遂得凌云志，敢笑黃巢不丈夫”。他們公開賣官鬻爵，養(yǎng)拉私黨，爭權奪利，互相傾軋。即如蔡京以翰林學士出身，實非因才略見用。一朝端王登基，蔡京夤緣而上，成為當朝太師宰相。其他象高俅、童貫、楊戩之流，千箾之輩，亦皆因遭跡端王，迎合端王通熟浮浪子弟門風，里外幫閑，無非吹彈歌舞，踢球打彈，相撲玩耍，做低服小，委屈忍讓，慢火煎魚，持之以恒，把一個“捧”字做到十二萬分。另外，宋朝鑒于殘?zhí)莆宕?zhèn)割據(jù)之弊，盡奪藩鎮(zhèn)之權，世于謹守祖宗“守內(nèi)虛外，強于弱枝”的立國原則，事權分散，人浮于事，形成見官見兵見費，積貧積弱的政治局面。國力日益衰弱，社會愈加黑暗。所以全國性的大規(guī)模農(nóng)民起義還沒有形成。他試圖走一條造反之路，又不敢冒造反失敗的風險，只好過早地放出“天子圣明，奸臣當?shù)馈?、“替天行道、赦罪招安”等自相矛盾，自欺欺人的聲音。這塊反貪官不反皇帝的自相矛盾的招牌，體現(xiàn)了宋江的政治動搖性，使天下多少英語好漢望而卻步，使多少梁山好漢心灰意冷，又大大削弱了梁山義軍的斗志，注定了失敗的命運。他不僅僅結(jié)識江湖好漢而疏財。第二十一回敘述他資助唐牛兒，許給賣湯藥的王公一具棺材及送終之資。正是因為他所到之處，善待凡夫俗子，才贏得在江湖上有最響亮的名氣，令天下豪杰傾心向他。面對他來說，網(wǎng)絡豪杰更重要，也更熱心。若要起身，盡力資助，端地是揮霍，視金如土，以此山東、河北聞名，都稱他做及時雨。按第十九回，柴進作為一個大財主，專一招接天下往來的好漢。小旋風比不得及時雨得了民心。仗義疏財?shù)哪康氖蔷W(wǎng)絡豪杰。在梁山好漢中，受柴進資助結(jié)交的有杜遷、王倫、林沖、2 武松、石勇、宋江兄弟；受晁蓋資助結(jié)交的有白勝、劉唐、阮氏三雄。而因奔走結(jié)交，被宋江網(wǎng)羅上梁山的先有花榮、秦明、黃信、燕順、王矮虎、鄭天壽、呂方、郭盛、石勇、后有戴宗、李逵、李俊、李立、張橫、張順、穆弘、穆春、童威、童猛、薛永、歐鵬、蔣敬、馬麟、陶宗旺、侯健等，到第四十一回宋江正式投奔梁山時，40位頭領中屬宋江網(wǎng)羅上山的有25位，屬晁蓋網(wǎng)羅上山的僅是7個，甚至晁蓋等一行8人也是宋江報信縱放上山的。宋江雖推辭過去，坐了第二位，但是當即發(fā)號施令，讓梁山新舊頭領分左右兩邊坐下，屬宋江網(wǎng)羅上山的新頭領待日后出力多寡，再排座次。值得注意的是，雖然仗義疏財，宋江也非胡濫使錢。可見疏財與否，完全服務于網(wǎng)羅豪杰的需要。貪官污吏盈天下，苛政猛于虎，百姓就認強盜為義士。朝廷上權奸當?shù)溃鼔嚎〔?，為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀。世俗還以為他們頭腦僵化，不合于世。宋江對他們也重加網(wǎng)羅，為其所用。生平疏財買下江湖聲名，時機成熟時他會積極摘取勝利果實。第二十二回里，朱仝義釋宋公明，與宋江商議投何處去好。目的是結(jié)交多路豪杰，一塊拉上梁山，免得單身投奔梁山，恰似走投無路?？梢越Y(jié)識、網(wǎng)羅那兒的好漢，收為知己，一同投梁山泊。到第三十六回，斷配江州途徑梁山泊時，宋江完全能山山入伙。為什么這樣說呢？因為宋江在前面已犯下殺人落草、造反謀逆的大罪。綜觀前后，可知他根本談不上格遵父訓，害怕不忠不義。最后連宋太公也隨他落草梁山泊，談什么不忠不孝，清白姓字了宋江胸懷大志，太公有所察覺，但父子天倫勝過愚忠觀念，太公后來支持他落草梁山，公開造反。因為他拉上梁山的頭領和人馬仍少于梁山泊舊有人馬，他的威望仍不如晁蓋。要上梁，必須拉更多的頭領和人馬，占有絕對優(yōu)勢，然后再通過自己的為人和戰(zhàn)功，潛移默化、架空晁蓋，初獲基業(yè)。而這些新頭領幾乎全部是宋江網(wǎng)羅上山的。相對于圖謀天下的抱負，獲取梁山泊的這點基業(yè)只是萬里長征走完第一步。在梁山泊，宋江待各位頭領十分溫和，從不輕易發(fā)怒，對有本事的人才，小恩小惠，為其所用。宋江力勸晁蓋并撫諭二人，正面嚴厲與實際寬容結(jié)合得恰如其分，初步從感情上網(wǎng)羅了這兩個剛?cè)牖锏暮脻h。這種對不良品質(zhì)的容忍成為一種看不見的控制力，大家的心靈天平自然朝他傾斜，不敢不敬，無怨無悔追隨他。收納降將也是宋江網(wǎng)羅豪杰的主要方式之一。于是，彭璣、凌振、韓滔、項充等意氣相投，愿意入伙做個頭領。如此體面忠義，不由你不被感化，為他效犬馬之勞。對宋江而言，吳用是最難征服的。宋江看到吳用一心想干大事，鬧出名堂，以求青史留名。于是宋江與吳用多談胸中大志，吳用也甘愿為其所用，疏晁親宋?！端疂G傳》第三十九回里，蔡九知府對黃文炳說：近日太史院司天監(jiān)奏道，夜觀天象，罡星照臨吳、楚，敢有作耗之人