【正文】 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生真正地享受“快樂數(shù)學(xué)”，這才是新課程的最終價值取向！第三篇：新課標(biāo)解讀發(fā)言稿古詩教學(xué)的行為課堂初探——讀《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》有感蟠龍小學(xué)鄒玉蘭 尊敬的祝主任、各位同行：下午好！在承擔(dān)區(qū)教研活動的過程中，我們對《新課標(biāo)》進(jìn)行了再次研讀，每一次研讀都會有著不同的收獲。然后再讓孩子們自己動手做角，讓孩子們領(lǐng)悟數(shù)學(xué)，自己去體會什么是教，并把角裝到腦子里。既激發(fā)了孩子的興趣，幫助學(xué)生建立自己的數(shù)學(xué)現(xiàn)實和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的直覺，學(xué)通過對具體事物進(jìn)行實際操作、考察和思考，從感性向理性飛躍時所形成的認(rèn)識?！被净顒咏?jīng)驗建立在生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在特定數(shù)學(xué)活動中積累的，其核心是如何思考的經(jīng)驗，幫助學(xué)生建立自己的數(shù)學(xué)現(xiàn)實和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的直覺，學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行思考。教師為兒童的學(xué)習(xí)和個人發(fā)展提供了最基本的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)準(zhǔn)備和發(fā)展方向，促進(jìn)兒童的健康成長，使人人獲得良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不同的人在數(shù)學(xué)得到不同的發(fā)展。即通過數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)到以下要求：掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識；訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能；領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想；積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。如有不當(dāng)之處，請各位批評指正，謝謝！第二篇：新課標(biāo)解讀校本教研發(fā)言稿新課標(biāo)解讀校本教研發(fā)言稿通過這段時間的學(xué)習(xí)，我對《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》新課標(biāo)有了更深刻的認(rèn)識和理解。新課程改革要求我們做到腦中有“標(biāo)”，即《新課標(biāo)》；心中有“生”，即以生本理念為指引，真正落實學(xué)生的主體地位。課后還讓學(xué)生再去積累相關(guān)的詩，或者用學(xué)到的方法去學(xué)習(xí)另外的詩。因此，我在古詩教學(xué)的過程中采用拓展閱讀、引導(dǎo)聯(lián)想和多方鏈接的方法，每講一首古詩之前，都要讓學(xué)生到課外去搜集與該詩相關(guān)的其它古詩進(jìn)行誦讀。（五）行動——開發(fā)課程資源，拓展閱讀范圍不管是探還是導(dǎo)，最終落腳點還是學(xué)生的自主行動，形成學(xué)習(xí)能力。比如《送元二使安西》一詩（今天這節(jié)課）中的“勸”、“更盡”、“一杯酒”這些詞，教師通過情境模擬、教師引讀、想象畫面等形式進(jìn)行有機(jī)引導(dǎo)，尤其是老師說：“你能把你的理解通過朗讀來表現(xiàn)嗎？”“你這樣的朗讀肯定有著不同的理解。在學(xué)生自主探行的基礎(chǔ)上，離不開教師有意識的、巧妙的引導(dǎo)。閱讀反映著學(xué)生個性心理的行為，由于每個學(xué)生生活積淀不同，文化底蘊不同，審美情趣不同，審美的結(jié)果也就不會相同。在校本課程的開發(fā)中，我們學(xué)校開設(shè)了每周一次以誦讀古詩文為主的晨讀活動，由全校語文老師來承擔(dān)這個任務(wù)，每周通過學(xué)校廣播給全校學(xué)生推薦一首唐詩或 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者宋詞，組織全校學(xué)生集體學(xué)習(xí)、集體誦讀，以此來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文學(xué)品位。比如，我在班上鼓勵學(xué)生主動背誦，開展每周一詩、每日一詩、每節(jié)課前3分鐘詩詞句積累的活動，并且鼓勵學(xué)生在說話或習(xí)作時也能用上一兩句古詩。語感從何而來？古詩詞是最好的教材。（二）探行——著眼語言的積累，重視語文素養(yǎng)的培養(yǎng)《新課標(biāo)》中明確指出要豐富學(xué)生的語言積累，培養(yǎng)語感。比如，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》充滿了朋友之間依依惜別的情緒；《贈汪倫》充溢著對深厚友情的贊美之情。要想使學(xué)生具有激情，首先教師要有激情。我校以“激行、探行、導(dǎo)行、行動”為模式開展“行為課堂”的研究，我進(jìn)行了以下四個方面的探索：（一）激行——以情感做引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情《課標(biāo)》指出：“語文課應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情。在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)過程中，我們一直沿著這樣一種教學(xué)模式：釋題目——解難字——譯全篇——說情感——齊背誦。我國是一個詩的國度。第一篇：新課標(biāo)解讀發(fā)言稿新課標(biāo)解讀講座稿駐馬店市第七小學(xué)劉峰尊敬的各位同行：在教研活動的過程中，我們對《新課標(biāo)》進(jìn)行了再次研讀，每一次研讀都會有著不同的收獲。今天既然是以“詩”為課例，我就結(jié)合《新課標(biāo)》談?wù)勑W(xué)詩歌教學(xué)的一些體會?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言”。結(jié)果，本來意蘊深厚、營養(yǎng)豐富的古詩大餐，被簡化成解詞、背誦這樣一個簡單的設(shè)計，效率低下而無趣?！边@熱愛之情需要教師用情感去點燃。在古詩教學(xué)過程中的每一課、每一節(jié)，都要找準(zhǔn)激情點，并以此為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情。在學(xué)生學(xué)習(xí)的時候，老師以情激情，找準(zhǔn)情感的基點，才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使和感召下去學(xué)習(xí)語言，去獲取情感與人文精神的營養(yǎng)，進(jìn)而起到培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的作用。積累詩文，《課標(biāo)》有了具體要求。我在“行為課堂”中，注重學(xué)生自己進(jìn)行探究，用自己的方法進(jìn)行積累，培養(yǎng)語感。教學(xué)過程中還采用講詩詞中包含的故事、誦讀接龍和誦讀比賽等多種方式，來激發(fā)學(xué)生讀詩、背詩的積極性。（三）導(dǎo)行——淡化詩意講解，倡導(dǎo)自主誦讀，尊重個性化理解 《新課標(biāo)》指出，閱讀是學(xué)生個性化的行為。進(jìn)行古詩文的教學(xué)，教師不能以自己獨白式的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，一定要尊重學(xué)生獨特的感受。在引導(dǎo)中，我重視幻燈、圖畫、樂曲、多媒體等等方式的整合?！钡仍捳Z，充分表達(dá)了對學(xué)生個性的尊重。《新課標(biāo)》指出：“語文教師應(yīng)創(chuàng)造性的理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略”。例如，教學(xué)古詩《送元二使安西》之前，就布置學(xué)生去搜集與本詩有關(guān)的時代背景、詩人簡介、以及相關(guān)的送別詩等資料，這樣，在課內(nèi)學(xué)詩的時候，學(xué)生就能夠說出很多與課文中詩句相關(guān)的其他詩人的詩句。“功夫在詩外”，有了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力，相信學(xué)生會終生受益。在學(xué)?！靶袨檎n堂”的構(gòu)建中，我們還將與《課標(biāo)》為伍，不斷提高自己的教學(xué)能力和學(xué)生學(xué)習(xí)能力，讓我們的學(xué)生在生本課堂中，享受幸福教育。新課標(biāo)中把數(shù)學(xué)教學(xué)中的“雙基”發(fā)展為“四基”,過去的“雙基”指的是基礎(chǔ)知識與基本技能；現(xiàn)在新課標(biāo)指的“四基”包括基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗。四基對老師的要求更高，教師需要不斷學(xué)習(xí)不斷更新才會有創(chuàng)新和發(fā)展，教師需要不斷學(xué)習(xí)不斷更新才會有創(chuàng)新和發(fā)展。今天我就四基中的“基本活動經(jīng)驗”談?wù)勛约旱恼J(rèn)識，“基本活動經(jīng)驗”是指“在數(shù)學(xué)目標(biāo)的指引下，通過對具體事物進(jìn)行實際操作、考察和思考，從感性向理性飛躍時所形成的認(rèn)識。例如：我在教學(xué)《教的認(rèn)識》時是這樣做的首先角在我們的生活中是無處不在的，可以讓孩子們在生活中去找角，看看誰找得多。會運用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行思考?？傊诮虒W(xué)中要根據(jù)兒童的認(rèn)知規(guī)律、知識水平，設(shè)計符合兒童特點的數(shù)學(xué)課，讓學(xué)生在動中學(xué)、玩中學(xué)、樂中學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生多種感官參與活動，全方位、多層次調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性，這樣，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)的興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維品質(zhì)，從而提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。今天既然是以“詩”為課例，我就結(jié)合《新課標(biāo)》談?wù)勑W(xué)詩歌教學(xué)的一些體會?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言”。結(jié)果，本來意蘊深厚、營養(yǎng)豐富的古詩大餐，被簡化成解詞、背誦這樣一個簡單的設(shè)計，效率低下而無趣?！边@熱愛之情需要教師用情感去點燃。在古詩教學(xué)過程中的每一課、每一節(jié)，都要找準(zhǔn)激情點，并以此為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情。在學(xué)生學(xué)習(xí)的時候，老師以情激情，找準(zhǔn)情感的基點，才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使和感召下去學(xué)習(xí)語言，去獲取情感與人文精神的營養(yǎng)，進(jìn)而起到培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的作用。積累詩文，《課標(biāo)》有了具體要求。我在“行為課堂”中，注重學(xué)生自己進(jìn)行探究，用自己的方法進(jìn)行積累，培養(yǎng)語感。教學(xué)過程中還采用講詩詞中包含的故事、誦讀接龍和誦讀比賽等多種方式，來激發(fā)學(xué)生讀詩、背詩的積極性。（三）導(dǎo)行——淡化詩意講解，倡導(dǎo)自主誦讀，尊重個性化理解《新課標(biāo)》指出，閱讀是學(xué)生個性化的行為。進(jìn)行古詩文的教學(xué)，教師不能以自己獨白式的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，一定要尊重學(xué)生獨特的感受。在引導(dǎo)中，我重視幻燈、圖畫、樂曲、多媒體等等方式的整合?！钡仍捳Z，充分表達(dá)了對學(xué)生個性的尊重?！缎抡n標(biāo)》指出：“語文教師應(yīng)創(chuàng)造性的理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略”。例如，教學(xué)古詩《送元二使安西》之前，就布置學(xué)生去搜集