【正文】 限制了上下兩條界限，又起到引導(dǎo)方向的作用，這就是制約和激勵(lì)的作用。對(duì)于“秩序”這個(gè)核心概念，不是難在執(zhí)行，而是難在制定。這里的核心問題是秩序，而管理的主要任務(wù)是保證工作有序地進(jìn)行。盡管經(jīng)過幾十年的發(fā)展，各種具體的管理學(xué)科百花齊放，但我認(rèn)為只要世界還在進(jìn)步，人們會(huì)不斷遇到新的管理課題和挑戰(zhàn)，而應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，當(dāng)手中已有的具體學(xué)科無法解釋和滿足時(shí)，只有掌握管理學(xué)的思想，才能科學(xué)地找到解決方法。當(dāng)然，我沒有這個(gè)能力，這是大量的學(xué)者們經(jīng)過長(zhǎng)期的積累和研究得出的成果，然而通過學(xué)習(xí)和理解這種高度抽象的核心理念，從而返回到各個(gè)具象的管理工作中去，使其對(duì)我的思考方式進(jìn)行指導(dǎo)，我是有信心的。這也就解釋了為什么我之前學(xué)了很多具體的管理學(xué)科，而卻仍不知道什么是管理的現(xiàn)象。這個(gè)定義雖然嚴(yán)謹(jǐn)，但不如老師給出的比喻形象：管理學(xué)就像活動(dòng)改錐把，而各門具體的管理學(xué)科則是活動(dòng)改錐頭。記得老師在教授這門課程的時(shí)候，用了很長(zhǎng)的時(shí)間和篇幅與我們談這個(gè)問題，我的理解是：如果沒有把我們要學(xué)到東西到底是做什么的弄清楚，學(xué)得越多則越糊涂。在已經(jīng)開展了一年半的MBA課程中，我們接觸了各類具體的管理學(xué)科，例如戰(zhàn)略管理、人力資源管理、財(cái)務(wù)管理等等，盡管通過學(xué)習(xí)這些課程，我對(duì)其所涉及的某項(xiàng)具體業(yè)務(wù)有了系統(tǒng)的了解，也針對(duì)應(yīng)用有了實(shí)例分析，但讓對(duì)“管理”這個(gè)核心的概念一無所知。護(hù)理管理學(xué)正是如此。所以，為了使護(hù)理工作更好的發(fā)展與完善，學(xué)習(xí)護(hù)理管理是必不可少的，也是非常有用的。一級(jí)學(xué)科的定位，可以使護(hù)理學(xué)科進(jìn)一步確立自己的研究和實(shí)踐方向，在學(xué)科自主的條件下，按照專業(yè)型學(xué)位研究生的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行高級(jí)護(hù)理人才的培養(yǎng)，積極發(fā)展高級(jí)護(hù)理實(shí)踐，提高護(hù)理質(zhì)量和護(hù)理績(jī)效，才能滿足不斷變化的健康護(hù)理服務(wù)需求。加強(qiáng)科學(xué)管理，提高管理效率，促進(jìn)護(hù)理事業(yè)發(fā)展適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾健康服務(wù)需求不斷提高的要求，是護(hù)理管理未來的發(fā)展方向?，F(xiàn)代管理理論階段是美國管理學(xué)家哈德羅?孔茨發(fā)表了《管理理論的叢林》中提出，現(xiàn)代管理學(xué)派林立，形成了“管理理論叢林”。他也因此被稱為“行政組織理論之父”。作為西方古典管理理論的杰出代表，被稱為“現(xiàn)代經(jīng)營管理之父”。管理也需要理論和原理，例如管理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了3個(gè)發(fā)展階段：古典管理理論階段、行為科學(xué)理論階段、現(xiàn)代管理理論階段、并且在每個(gè)階段中都有所階段的代表。護(hù)理管理者需要不斷更新管理理念和管理模式，樹立人本觀念，構(gòu)建多元的護(hù)理組織文化，適應(yīng)不同護(hù)理人員管理的需要，在人文理論的指導(dǎo)下，將科學(xué)、人性、和諧的思想用于管理之中，最大限度地發(fā)揮管理效益，提高護(hù)理專業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。它的另一個(gè)管理經(jīng)典是：企業(yè)只有一項(xiàng)真正的資源，人，管理就是充分開發(fā)人力資源。它是幫助組織在組織外取得成效的工具，無論這個(gè)組織是企業(yè)，還是大學(xué)或醫(yī)院。護(hù)理管理學(xué)讓我知道了彼得?德魯克，也知道了他的管理經(jīng)典：管理存在的目的是幫助組織取得成效。中醫(yī)藥學(xué)為護(hù)理學(xué)的起源提供了豐富的理論和技術(shù)基礎(chǔ)。早期的中醫(yī)藥與護(hù)理學(xué)、醫(yī)學(xué)與護(hù)理學(xué)合二為一，“三分治，七分養(yǎng)”中的“七分養(yǎng)”，即指我們今天的“護(hù)理”。第一篇：護(hù)理管理學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)護(hù)理管理學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)管理學(xué)剛接觸這門課的時(shí)候覺得很沒有必要學(xué)習(xí)，自己與以往認(rèn)識(shí)的護(hù)理沒有太大關(guān)系，并與自己也沒有什么系、直到上課接觸之后才有了解到了這門課對(duì)今后的工作還有人際的方面都很用，還適合各個(gè)職業(yè)領(lǐng)域的管理，并非是局限在護(hù)理這一門當(dāng)中，適用性很大。上課當(dāng)中老師也很有活力與積極性，讓我自己也很聽的津津有味的，也了解了很多的有關(guān)于護(hù)理的，就比如在中國醫(yī)學(xué)在幾千年漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，一直保持著醫(yī)、藥、護(hù)、不分的狀態(tài)。中醫(yī)把人體視為統(tǒng)一的有機(jī)整體，并提出了人的健康與你內(nèi)在心里狀態(tài)以及外在生活環(huán)境互為影響的觀i點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)護(hù)理管理學(xué)這樣才知道了原來中國醫(yī)學(xué)早在幾千年前就有了護(hù)理學(xué)與醫(yī)學(xué)的形成，才知道，中國五千年的中醫(yī)文化有多么的博大精深，而自己所知道與了解的則是滄海一粟，更讓我所景仰，值得我更努力的去學(xué)習(xí)。它的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是預(yù)期的成效，它的責(zé)任是協(xié)調(diào)組織的資源取得這些成效。我很是認(rèn)同彼得?德魯克說的。確實(shí)，一個(gè)企業(yè)之所以成功不僅僅是靠技術(shù)與科技等，而最重要的是人，技術(shù)與科技的開發(fā)是依靠人的基礎(chǔ)上的，所以隨著管理有效性研究的深入，制度管理時(shí)代開始進(jìn)入人性化管理的時(shí)代。在護(hù)理管理過程中，要關(guān)注護(hù)理人員的成長(zhǎng)與發(fā)展，創(chuàng)造能夠使護(hù)理人員得到發(fā)展的良好機(jī)制和環(huán)境，其中包括實(shí)行民主管理、參與管理，建立平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，合理配置護(hù)理人力資源，基于護(hù)理人員發(fā)展的績(jī)效評(píng)估等制度和措施，提高護(hù)理人員職業(yè)滿意度，激發(fā)護(hù)士的服務(wù)潛能，提升護(hù)理的服務(wù)品質(zhì)。古典管理理論的創(chuàng)始人是泰勒的科學(xué)管理理論，還有就是法約爾的管理過程理論，他的研究以組織作為研究對(duì)象，其理論是經(jīng)過普遍經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)，并得到論證的一套有關(guān)原則、標(biāo)準(zhǔn)、方法、程序等內(nèi)容的完整體系。另一個(gè)是韋伯的行政組織理論，他在管理思想方面最大的貢獻(xiàn)是在《社會(huì)和經(jīng)濟(jì)組織的理論》一書中，他提出了理想的行政組織理論，對(duì)后來的管理學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。行為科學(xué)理論其代表包括梅奧的人際關(guān)系理論、馬斯洛的需求層次理論、赫茨伯格的雙因素理論、麥格雷戈的“X理論Y理論”等?，F(xiàn)在衛(wèi)生事業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的地位和作用日益提高，廣大護(hù)理工作者經(jīng)過多年不懈的努力，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，為加快護(hù)理事業(yè)發(fā)展提供了豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)，護(hù)理工作目前受到國家的高度重視，為加快護(hù)理事業(yè)發(fā)展提供了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。隨著護(hù)理改革的不斷深入，護(hù)理實(shí)踐領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大，實(shí)踐形式也日趨多樣化。并且為科學(xué)預(yù)測(cè)和正確決策提供客觀依據(jù)，促進(jìn)臨床護(hù)理的變革，提高護(hù)理管理效能，成為護(hù)理管理者面臨的新課題。也非常適合在其他領(lǐng)域發(fā)揮其作用，只有更加的科學(xué)與正確決策才是更加實(shí)用現(xiàn)在的社會(huì)生活與工作當(dāng)中。第二篇：管理學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)《結(jié)合自身工作情況談學(xué)習(xí)管理學(xué)課程后的體會(huì)和認(rèn)識(shí)》作為一名已經(jīng)參加工作10年的MBA學(xué)員，在對(duì)待“什么是管理”和“如何去管理”這些問題上，我一直沒有得到明確的答案，甚至是處于混沌的狀態(tài)。而通過這門《管理學(xué)》的課程，我才有如開蒙般清醒的認(rèn)識(shí)，終于對(duì)“什么是管理”這個(gè)困擾我很久的問題如夢(mèng)初醒。管理學(xué)是研究各種管理中的普遍規(guī)律，基本原則和一般方法的學(xué)科。研究事物的共性、普遍性和一般性，這是哲學(xué)，管理學(xué)就是管理中的“哲學(xué)”。因?yàn)槲覜]有能把各個(gè)具體管理學(xué)科中的共性和普遍性提煉出來。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，我認(rèn)為它的實(shí)用意義在于，可以讓人們使用系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的方法去研究和處理所有事情，那么管理（哲）學(xué)的實(shí)用意義也就可想而知了。那么具體到什么是管理呢？老師使用拆詞解字的方法讓我加深了理解：約束、秩序和導(dǎo)向。學(xué)到這里，我不禁拿去驗(yàn)證自己身邊的管理，小到曾經(jīng)服務(wù)過的企業(yè)，大到自己生活所在的城市，整個(gè)國家，看來確實(shí)都符合這個(gè)規(guī)律。正如老師所說，“民如水，君如器；方圓在器而不在水”，一個(gè)管理者，不論是國家領(lǐng)導(dǎo)，還是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，抑或?qū)W校、軍隊(duì)，都要有自己的秩序，秩序建立得好，管理上則事半功倍。而在管理中，制約和激勵(lì)是維持秩序的主要手段。由此，我們很自然地得出了管理者的基本工作內(nèi)容，即：選定秩序，建立秩序，維持秩序和創(chuàng)新秩序。老師對(duì)管理的另一個(gè)高度概括的詞語“治亂”，讓我記憶深刻，也更容易拿到平常的工作中去衡量自己的對(duì)錯(cuò)，其實(shí)“亂”是一個(gè)普遍存在的自然狀態(tài)，管理者的工作，就是通過自己的努力，使得“亂”得到了“治”，這是一個(gè)過程，也是一個(gè)狀態(tài)，更是一種目標(biāo)。這里不得不說說我的課堂心得，老師給我們講到看事情的方法，要明確立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。工作如此，學(xué)習(xí)亦如是。管理學(xué)這門源自西方的學(xué)科是從泰勒的科學(xué)管理原理開始的，這是人來在工業(yè)革命后第一次科學(xué)地解釋效率的謎題。另外，梅奧的人際關(guān)系理論和法約爾的一般管理理論，又豐富了管理學(xué)中很多具體的枝葉。在學(xué)習(xí)西方管理學(xué)的發(fā)展歷程之間，老師穿插地介紹了中國古代管理思想的精髓，特別是“變”法的精華：“反者道之動(dòng)，弱者道之用”，這無疑是彌補(bǔ)了管理學(xué)使用上的空缺——科學(xué)的管理是為了高效穩(wěn)定地運(yùn)行，而當(dāng)變化不可避免時(shí)，祖先的智慧則給了我們應(yīng)對(duì)的良策。在后面的課程中，老師則按照管理者的主要職能：“計(jì)劃、組織和控制”分別展開，介紹了原理和方法。這部分設(shè)計(jì)實(shí)際工作的知識(shí)雖然簡(jiǎn)述的篇幅較少，卻能引起我對(duì)身邊日常工作的思考。以前沒有認(rèn)真地把這些事情冠以管理的方式思考，難怪效率不高而且常?！盁o序”。特別是今年，我要帶領(lǐng)一個(gè)銷售團(tuán)隊(duì)，雖然人數(shù)不多，但是卻觸及了管理的方方面面，我希望我在MBA課堂上所學(xué)的知識(shí)能夠幫到我，在時(shí)間的過程中，再回過頭來審視管理學(xué)的知識(shí)，一定另有收獲，因?yàn)檫@又是另一個(gè)角度的學(xué)習(xí)。我印象最深的是，三種不同的人對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度：“下士聞道，索之以技。上士聞道，合之以身。第三篇：管理學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)分?jǐn)?shù)：管理學(xué)組織在管理中的巨大作用學(xué)號(hào)：20110178班級(jí)：土1101—5班姓名：王彬彬一：研習(xí)管理學(xué)的收獲與體會(huì)..........................2決策：........................2計(jì)劃：........................2組織：........................2領(lǐng)導(dǎo)：........................2控制：........................2創(chuàng)新：........................2二：組織在管理中的巨大作用..........................3組織設(shè)計(jì):...............................3人員配備:...............................4技術(shù)人員：............................4管理人員：..