【正文】 產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。而國(guó)家“軟實(shí)力”,特別是文化“軟實(shí)力”的發(fā)展相對(duì)緩慢。但是，強(qiáng)大后的美國(guó)卻試圖在全世界推行其文化與價(jià)值觀，這種文化擴(kuò)張和價(jià)值觀輸出既違背了文化多元性，也不利于不同國(guó)家的和諧共生，造成社會(huì)的動(dòng)蕩。全球化甚至一度被不少人等同于“美國(guó)化”。隨著前蘇聯(lián)的解體，以及所謂的民主化“第四波浪潮”的持續(xù)沖擊，美國(guó)價(jià)值觀得以在地域范圍上向東歐、俄羅斯、中亞各國(guó)以及其他發(fā)展中國(guó)家傳播擴(kuò)散。通過(guò)對(duì)文化和價(jià)值觀的宣傳，美國(guó)成功地將自身打造成“自由世界”的守護(hù)神和代表，在與前蘇聯(lián)爭(zhēng)奪“人心和思想”的斗爭(zhēng)中占據(jù)了上風(fēng)。例如，創(chuàng)立“富布賴特基金會(huì)”，資助美國(guó)和其他國(guó)家學(xué)者、學(xué)生的交流學(xué)習(xí)；在肯尼迪政府的支持下，成立和平隊(duì)，向發(fā)展中國(guó)家派遣志愿隊(duì)員，以擴(kuò)大美國(guó)的政治與文化影響，等等。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)繼續(xù)不遺余力地打造文化軟實(shí)力。二戰(zhàn)期間，美國(guó)政府的文化攻勢(shì)在全球展開(kāi)。立國(guó)之初，由于國(guó)力弱小以及對(duì)舊大陸權(quán)力斗爭(zhēng)的厭惡，華盛頓等開(kāi)國(guó)元老將孤立主義奉為羽翼未豐的新生共和國(guó)的外交原則?！斑h(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”。只有通過(guò)不斷提升文化軟實(shí)力，提高國(guó)民的整體素質(zhì)，提升整個(gè)國(guó)民對(duì)中華民族文化的了解和認(rèn)識(shí)，才能堅(jiān)定社會(huì)主義的方向，才能鞏固社會(huì)主義政治制度。能鞏固我國(guó)社會(huì)主義政治制度，提升國(guó)際地位。文化軟實(shí)力的提升，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好和諧的環(huán)境。能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升綜合國(guó)力。二、文化軟實(shí)力的重要性能增強(qiáng)民族的自信心、自尊心和民族自豪感。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力，重要性，現(xiàn)狀與發(fā)展一、什么是文化軟實(shí)力軟實(shí)力對(duì)世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略是一個(gè)重要的參照系。第一篇：形勢(shì)政治論文——努力提高我國(guó)的文化軟實(shí)力努力提高我國(guó)的文化軟實(shí)力楊丹丹電子1103班1111100307摘要：當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。本文主要論述了什么是文化軟實(shí)力，文化軟實(shí)力的重要性，同時(shí)也舉出了美國(guó)的文化發(fā)展帶動(dòng)著國(guó)家進(jìn)步，并與中國(guó)的軟實(shí)力發(fā)展現(xiàn)狀作對(duì)比，突出發(fā)展文化軟實(shí)力的迫切性。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力?！疤岣邍?guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。提升文化軟實(shí)力，創(chuàng)造出符合時(shí)代發(fā)展要求、引領(lǐng)世界潮流的先進(jìn)文化，能增強(qiáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的今天，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要組成部分。而且文化本身也在源源不斷地創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。提升文化軟實(shí)力既是現(xiàn)在也是未來(lái)中國(guó)發(fā)展的必然要求。也只有通過(guò)提升文化軟實(shí)力，才能增強(qiáng)不同國(guó)家、不同民族對(duì)我們的了解和認(rèn)同，贏得他國(guó)的尊重。三、美國(guó)的文化軟實(shí)力美國(guó)文化不僅促進(jìn)了美國(guó)國(guó)內(nèi)的發(fā)展，而且在確立美國(guó)對(duì)外政策上也發(fā)揮著重要影響。一戰(zhàn)期間，奉行實(shí)用主義的美國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)的一開(kāi)始保持中立，后期加入與自己有更多文化價(jià)值觀聯(lián)系的英國(guó)一方?？偨y(tǒng)羅斯福提出著名的“四大自由”，即言論自由、信仰自由、免于匱乏的自由和免于恐懼的自由，將美國(guó)打扮成為面對(duì)法西斯威脅的世界“希望燈塔”。冷戰(zhàn)期間，美國(guó)政府投入大量資金與人力，設(shè)立了各種各樣的政府和非政府機(jī)構(gòu)，專門(mén)負(fù)責(zé)執(zhí)行向海外推行其文化與價(jià)值觀。此外，美國(guó)政府還建立“全國(guó)民主基金會(huì)”，致力于促進(jìn)美國(guó)民主在海外的傳播。冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)文化及其價(jià)值觀的全球擴(kuò)張迎來(lái)了歷史性的機(jī)遇。美國(guó)文化挾全球化之力大規(guī)模擴(kuò)張，其標(biāo)榜的價(jià)值觀跟隨英語(yǔ)、好萊塢影片、可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞迅速擴(kuò)散到世界多個(gè)角落?？v觀美國(guó)文化軟實(shí)力的發(fā)展進(jìn)程，不難發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特的歷史和地緣特征，造就了美國(guó)文化的開(kāi)放性和包容性，美國(guó)的崛起得益于此。四、中國(guó)文化“軟實(shí)力”現(xiàn)狀及發(fā)展一直以來(lái),我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事建設(shè)等各項(xiàng)國(guó)家“硬實(shí)力”水平得到了不 斷提升和發(fā)展。文化是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家的身份。我國(guó)的文化軟實(shí)力發(fā)展現(xiàn)狀：文化資源沒(méi)有得到充分利用，人們對(duì)文化資源的重視不夠。這就導(dǎo)致大量?jī)?yōu)秀的文化資源被我們主觀所忽略,潛在的 文化軟實(shí)力沒(méi)有被發(fā)掘。文化逆差,是指中國(guó)的文化貿(mào)易出口少于進(jìn)口,中 國(guó)的對(duì)外文化交流和傳播存在“赤字”的現(xiàn)象。中國(guó)文化“軟實(shí)力”發(fā)展最關(guān)鍵的問(wèn)題是，文化人才缺失,競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。五、個(gè)人觀點(diǎn)論述我們可以深刻的感受到，提高文化軟實(shí)力對(duì)國(guó)家發(fā)展是及其重要的。文化軟實(shí)力發(fā)展好了，就會(huì)讓更多國(guó)家的人了解的本國(guó)的文化特色并給與認(rèn)可。所以，我們一起努力提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，讓中國(guó)的文化被更多的人所知道認(rèn)可。約瑟夫，奈有著比較深厚的美國(guó)官方背景。二、文化軟實(shí)力事關(guān)國(guó)家興衰成敗當(dāng)今世界，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。近代以來(lái)中國(guó)所走過(guò)的道路① 思想文化的落后。② 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐已經(jīng)意識(shí)到中國(guó)文化的落后，便囑托另外一位愛(ài)國(guó)人士魏源編撰一部介紹西方政治、歷史、文化、社會(huì)、科技、教育等百科全書(shū)式的圖書(shū)，以使中國(guó)人睜開(kāi)眼睛看世界。④ 中國(guó)共產(chǎn)黨找到了一個(gè)真理——馬克思主義，并把它作為黨的指導(dǎo)思想，不斷結(jié)合新的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化，依次形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。原因就是蘇聯(lián)文化軟實(shí)力大廈坍塌，意識(shí)形態(tài)防線徹底崩潰，因而失去了民心，失去了“天下”。㈡、各國(guó)對(duì)軟實(shí)力的界