【正文】 特色并給與認(rèn)可。談及其他國(guó)家，我們都能列舉出它的文化特色，如日本的漫畫、美國(guó)的好萊塢大片、瑞士的手表、比利時(shí)的巧克力等等。所以，我們一起努力提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，讓中國(guó)的文化被更多的人所知道認(rèn)可。第二篇：努力提高我國(guó)文化軟實(shí)力努力提高我國(guó)文化軟實(shí)力一、軟實(shí)力概念的由來(lái)與內(nèi)涵界定“軟實(shí)力”這一概念是美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫，奈最先提出并闡釋的。約瑟夫，奈有著比較深厚的美國(guó)官方背景。他把軟實(shí)力界定為三個(gè)方面內(nèi)容：一是文化的吸引力；二是制度的吸引力；三是掌握國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的能力。二、文化軟實(shí)力事關(guān)國(guó)家興衰成敗當(dāng)今世界，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。任何國(guó)家要想立于不敗之地，必須學(xué)會(huì)用兩條腿走路，一條腿是增強(qiáng)物質(zhì)硬實(shí)力，一條腿是增強(qiáng)文化軟實(shí)力。近代以來(lái)中國(guó)所走過(guò)的道路① 思想文化的落后。中國(guó)以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化到19世紀(jì)變得越來(lái)越保守、越來(lái)越僵化，致使中國(guó)社會(huì)越來(lái)越封閉、越來(lái)越沉悶。② 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐已經(jīng)意識(shí)到中國(guó)文化的落后，便囑托另外一位愛(ài)國(guó)人士魏源編撰一部介紹西方政治、歷史、文化、社會(huì)、科技、教育等百科全書式的圖書，以使中國(guó)人睜開眼睛看世界。③ 從1842年到1912年，中國(guó)同西方簽訂了40多個(gè)不平等條約，其中不乏喪權(quán)辱國(guó)和割地賠款的條約。④ 中國(guó)共產(chǎn)黨找到了一個(gè)真理——馬克思主義，并把它作為黨的指導(dǎo)思想，不斷結(jié)合新的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化，依次形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。蘇聯(lián)解體的例子蘇聯(lián)的工業(yè)基礎(chǔ)、科技基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、基礎(chǔ)設(shè)施等硬實(shí)力在當(dāng)時(shí)的世界上都是一流的，都無(wú)愧為一個(gè)超級(jí)大國(guó)，但是，所有這些都無(wú)法挽救蘇聯(lián)的最終解體。原因就是蘇聯(lián)文化軟實(shí)力大廈坍塌，意識(shí)形態(tài)防線徹底崩潰，因而失去了民心，失去了“天下”。三、正確認(rèn)識(shí)我國(guó)文化軟實(shí)力現(xiàn)狀約瑟夫，奈對(duì)中美兩國(guó)軟實(shí)力的比較是不夠科學(xué)，不盡合理，缺少說(shuō)服力理由如下：㈠、軟實(shí)力是相對(duì)于硬實(shí)力而言的。㈡、各國(guó)對(duì)軟實(shí)力的界定存在差異 ㈢、中美兩國(guó)價(jià)值觀不同 ㈣、國(guó)情不同 我國(guó)文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀從現(xiàn)實(shí)來(lái)看。我們的物質(zhì)硬實(shí)力增長(zhǎng)是很令人欣慰的，但相對(duì)于物質(zhì)硬實(shí)力，總的來(lái)說(shuō)，我們的文化軟實(shí)力是條“短腿”。從國(guó)際方面來(lái)看。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，許多國(guó)家特別是主要大國(guó)都把提高文化軟實(shí)力作為增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要戰(zhàn)略。我國(guó)既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，也不得不應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。中外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況。盡管我國(guó)電視信號(hào)現(xiàn)在可以在世界上100多個(gè)城市落地了，但其競(jìng)爭(zhēng)力和影響力非常有限。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例還不到4%，在世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中所占份額不足3%。從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看，當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，已有的經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾和新產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾交織在一起，在這樣的情勢(shì)下，要在全社會(huì)真正形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量、基本的道德規(guī)范，還需要作出巨大努力四、對(duì)于增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，我們應(yīng)當(dāng)很自信中國(guó)上下五千年創(chuàng)造了光輝燦爛、博大精深的傳統(tǒng)文化；伴隨中國(guó)硬實(shí)力高速提升，中國(guó)文化軟實(shí)力大放光芒也將指日可待。增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力，必須以我為主，為我所用自信源于中華民族上下五千年博大精深的傳統(tǒng)文化。中國(guó)五千年?duì)N爛文化是我們文化的根自信源于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)。自信源于改革開放為我們更廣泛更充分地學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)優(yōu)秀文化創(chuàng)造了便利的條件。自信源于各級(jí)黨委政府對(duì)文化的深刻認(rèn)識(shí)。五、增強(qiáng)文化軟實(shí)力需要從多方面下硬功夫㈠、把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為文化建設(shè)的根本任務(wù)。切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系看成是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，并把它融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程㈡、堅(jiān)持以正確輿論引導(dǎo)人，使各種新興媒體和傳統(tǒng)媒體相互協(xié)調(diào)、相映生輝，㈢、堅(jiān)持“二為方向”和“雙百方針”，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量㈣、積極穩(wěn)妥地推動(dòng)文化體制機(jī)制改革，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)㈤、重視和加強(qiáng)國(guó)家形象、國(guó)民形象的設(shè)計(jì)與塑造，提高國(guó)際戰(zhàn)略的謀劃水平㈥、加強(qiáng)文化軟實(shí)力研究，制定文化軟實(shí)力發(fā)展總體規(guī)劃 ㈦、始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，兩個(gè)文明一起抓 ㈧、用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)，把繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化納入黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中思考和部署㈨、進(jìn)一步營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重文化、尊重人才的氛圍，建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍第三篇：努力提高我國(guó)文化的軟實(shí)力努力提高我國(guó)文化的軟實(shí)力軟實(shí)力是近年來(lái)風(fēng)靡國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，它深刻地影響了人們對(duì)國(guó)際關(guān)系的看法，使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍備、武力、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域擴(kuò)張、軍事打擊等有形的“硬實(shí)力”，轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價(jià)值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無(wú)形的“軟實(shí)力”。中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授喻國(guó)明指出：“一個(gè)國(guó)家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國(guó)家的GDP、硬件設(shè)施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力。” 軟實(shí)力對(duì)世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略是一個(gè)重要的參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的?！疤岣邍?guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界