【正文】 ，出謀劃策使孫劉聯(lián)姻。華容道義釋曹操，刮骨療傷而毅然鎮(zhèn)定。書中有許多英雄豪杰：神機(jī)妙算的諸葛亮、古道熱血的張飛、亂世的奸雄曹操……讓我印象深刻的是忠義勇敢的關(guān)羽——《三國演義》第一回就說的是關(guān)羽與劉備、張飛三人桃園三結(jié)義?！度龂萘x》吸引了我的眼球。寒假到了，我這個“小書蟲”可得多讀一些書。這是我對三國演義的品讀，如果你們也有不同的意見，請告訴我，我“不恥下問”?；馃啾谥v了在諸葛亮與周瑜商量怎樣攻打曹操時，他們決定用火攻，諸葛亮料到那天必有東南風(fēng)，后來曹操被周瑜慘敗，死傷無數(shù)?！比龂胁粌H有許多精彩的人物，還有一個個精彩、激動人心的故事。聰明的諸葛亮，他神機(jī)妙算，從他草船借箭中可以體會到，他可以懂天文，知地理，識人心；知人善用，此乃王道！勇猛的張飛，他長板橋一事吼一聲就把一個士兵下的掉下馬來，可以看出他的勇猛，一人抵擋千軍也毫不遜色！智謀的周瑜，他在火燒赤壁時用火攻大破曹軍，李白的詠赤壁中曾經(jīng)贊頌到：“烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜曾此破曹公。仁義的劉備最能的民心的事就在長坂坡時被曹操追擊卻帶著弱民一起跑，這件事對整個隊(duì)伍有著很大的影響。三國讀后感2三國演義是我們家喻戶曉的一個名著，書中塑造了一個個個性鮮明，有血有肉的英雄形象，如：仁義的劉備、狡猾的曹操、有才的孫權(quán)、聰明的諸葛亮、勇猛的張飛、智謀的周瑜……待我一一道來。其實(shí)劉備不應(yīng)該是把阿斗扔在地上應(yīng)該是放在地上，因?yàn)椤度龂返谝换卣f道：“劉備雙手過膝”?！弊育堊哌^橋，見到劉備說：“糜夫人投井自盡了。后人有一首詩專門評價子龍：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒？古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。這是來了一員大將，旗號分明，大書“河間張郃”。然后子龍去找糜夫人，可糜夫人受傷了，無法上馬，把阿斗給了子龍，自己投井自盡了。曹操一共有兩把劍，一名倚天劍，一名青釭劍。忠和勇。因?yàn)樗腥硕纪粋€方向跑，只有趙云和他們往反方向去了，所以被人誤會了。糜芳沖玄德喊道：趙子龍反投曹操了！劉備說：子龍是我舊交，不會背叛我。話說趙云保護(hù)老小，張飛斷后。第二篇：三國讀后感三國讀后感三國讀后感1看過《三國》的都知道，蜀國劉備文有諸葛亮、龐統(tǒng)，武有關(guān)、張、趙。要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。注意點(diǎn)：不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機(jī)整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。第五步：結(jié)感結(jié)結(jié)感就是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。有一些孩子在聯(lián)系實(shí)際的時候，所選的題材和 感點(diǎn)貌似相似，仔細(xì)一對比，表達(dá)的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說什么了，切忌。也就是你選的例子和所講的道理和感點(diǎn)要有共鳴，不能另立一個論點(diǎn)。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。注意點(diǎn)：感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符，就會讓人反感。“述讀”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性，這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。第二步：述讀引講述：在通常情況下，要圍繞感點(diǎn)，引述材料。注意點(diǎn)：標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。過江龍進(jìn)來的文章都學(xué)會了擬主標(biāo)題，如：《愛是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障讀《》有感 》、《擁有一顆平常心讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。很多孩子直接寫《 xx》讀后感，別人讀的時候就引不起興趣，會想到這樣沒有主題的讀后感會不會浪費(fèi)時間呢?如果有了一個非常醒目的標(biāo)題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。注意：很多孩子的讀后感，復(fù)述完故事內(nèi)容，就開始寫感，翻來覆去，就幾句話，就是多寫一點(diǎn)，也是不著邊際，一盤散沙，主要是缺乏“感點(diǎn)”這個橋梁，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述，對感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個“感”字。讀后感的寫作，必須是先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”，“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是“讀”的延伸或結(jié)果。在整篇文章中，感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。因此，讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：述讀(前提)發(fā)感(論證)感點(diǎn)(橋梁)結(jié)感(升華)在這個結(jié)構(gòu)模式中，“感點(diǎn)”是關(guān)鍵，沒有了感點(diǎn)，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂“讀后感”。這是很多孩子寫作的共性。我看過一個孩子的讀后感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對別人指手畫腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實(shí)則堆砌材料，讀后感《三國讀后感300》。是自己在寫讀后感，是自己的感受或者感悟。寫讀后感之前，索要寫的對象文章或者書籍要讀透，找出自己感受最深的地方。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩 而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。先說關(guān)羽。這些人物給了我很深的教育。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。性格關(guān)系著成功。不過他太過于嫉妒，死正中年時。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。劉備，愛民如子。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。蜀，曾經(jīng)功成不居。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。此種例子舉不勝數(shù)。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。第一篇：三國讀后感300三國讀后感300懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》，三國讀后感300。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍?？墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時。吳，曾經(jīng)名震江東。曹操，欺壓百姓。孫權(quán)，稱霸江東。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的?！度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！緮U(kuò)展閱讀篇】讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。注意點(diǎn)：吃透文義。如果讀不透，寫的時候就會東一句，西一句，不知所云。千萬不要說教別人，令人味同嚼蠟。讓人不愿意讀下去。一、首先了解“經(jīng)典式”讀后感的結(jié)構(gòu)模式讀后感也離不開“讀”對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”自己的感想、觀點(diǎn)、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點(diǎn)”前后銜接。感點(diǎn)，就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)?！案悬c(diǎn)”承接“述讀”。“感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)?！敖Y(jié)感”收束全篇，升華感點(diǎn)，是“感”的歸宿。二、掌握“經(jīng)典式”讀后感的寫法第一步：擬主標(biāo)題，這一部很重要。所以，雖然也可以不要主標(biāo)題，但是我還是建議擬主標(biāo)題。標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。不要泛泛而寫，一定要結(jié)合感點(diǎn)，否則會弄巧成拙，貽笑大方。就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。注意點(diǎn)：在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容。篇幅較長的，只能夠是簡述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。良好的開端等于成功的了一半。第三步：感點(diǎn)議議，就是緊承前一段“述讀”所引述的材料，針對材料進(jìn)行評析，既可就事論事，對所“引”的內(nèi)容作一番分析。對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。如果沒有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無源之水，流而不遠(yuǎn)。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立第四步：發(fā)感聯(lián)“發(fā)感”就是對“感點(diǎn)”中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。注意點(diǎn)：所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，要有針對性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。也可以提出希望，發(fā)出號。表決心式的結(jié)尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。或發(fā)人深思，或氣勢磅礴，或首尾呼應(yīng)，暗合標(biāo)題，都不失精彩。有個故事講的就是趙子龍的忠和勇——趙子龍大戰(zhàn)長坂坡?？酌饕娫崎L往江夏求救，杳無音信，心中憂急自己又帶著五百軍士又往江夏去了。其實(shí)趙云去找甘夫人和糜夫人去了。這就可以看出趙云的與眾不同，也可以看出趙云的39。這時，子龍得到了一口寶劍——青釭劍。倚天劍曹操自己帶著身上，青釭劍是子龍從夏侯恩手中奪來的。趙云把阿斗系在自己身上，上馬了。子龍挺槍而戰(zhàn)，戰(zhàn)了十回合，子龍奪路而走，不想跑到了曹軍面前，子龍拔出青釭劍就砍，曹洪在山上觀戰(zhàn)問了一句：“軍中戰(zhàn)將可留姓名？”子龍喊道：“我乃常山趙子龍是也”曹操聽了說：“我看他之勇不下于當(dāng)年的呂布，我一定要生擒他”子龍殺死了曹軍名將五十余員。”趙云殺出重圍，早已血滿征袍，走到了張飛那里，大喊：“翼德助我！”張飛說：“你快過橋與兄長回合?！壁w云把阿斗給劉備，劉備直接把阿斗扔在了地上說：“為這小子，差點(diǎn)折損我一員大將”。所以應(yīng)該是放。我們最熟知的一個武藝高超、忠心耿耿效忠劉備的關(guān)羽，他過人的武藝，我們也是有目共睹的，如那次溫酒斬華雄、過五關(guān)斬六將、單刀赴會都可以看出他的武藝，至于忠心，他身在曹營心在漢可以看出他忠義，華榮到義釋曹操也可以看出他的忠義。狡猾的曹操，草船借箭時他不敢輕易出兵可以看出他疑心很重，用兵謹(jǐn)慎，可就是他用兵謹(jǐn)慎才得以造就他江山社稷龐大的景象?！笨墒撬刹哦誓埽顾恢T葛亮給給氣死，他死前還說道：“既生瑜，何生亮。三顧茅廬講了劉備、關(guān)羽、張飛他們?nèi)苏\心誠意去請大賢諸葛亮來出山輔佐他，諸葛亮起初不答應(yīng)，可后來諸葛亮被劉備的誠心所打動，最后決定出山。草船借箭講了周瑜嫉妒諸葛亮，在商討軍事時讓諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此來陷害他，諸葛亮神機(jī)妙算，向曹操借箭，最后滿載而歸，讓周瑜自嘆不如。三國讀后感3俗話說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”“讀書好啊!”奶奶也常常對我說。這不，爸爸給了我一本《三國演義》。這本書講述了東漢末年，風(fēng)云并起、三國鼎立的故事。又過五關(guān)斬六將，千里走單騎。他那勇敢忠義的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎?但是《三國演義》里最聰明的人物還要屬諸葛亮。他真是神機(jī)妙算：草船借箭、三氣周瑜，智料華容道?！度龂萘x》第一百零四回我反復(fù)讀了許多遍——諸葛亮死后還用木像嚇退了司馬懿。呀!魯迅先生曾經(jīng)在《中國小說史略》中這樣評價諸葛亮：“狀諸葛之多智而近妖。以前，我是一個做事拖拖拉拉的人，半個小時能寫完的作業(yè)，我常常拖到一個小時寫完。讀了《三國演義》這本書還讓我得到了許多啟示——