【正文】 收買(mǎi)人心。我愛(ài)看《三國(guó)演義》，我愛(ài)那書(shū)中栩栩如生、形形色色的人物，我更愛(ài)那一個(gè)個(gè)趣事連連，是蕩氣回腸的英雄故事。而后幾代君主則貪圖享樂(lè)，昏庸腐敗，直至亡國(guó)。他勇岡冬有“挾皇帝以令諸侯”的膽量。曹操的大杜貌肯賂忠心，為曹操勢(shì)力的壯大奠定了基礎(chǔ)?！钡暮?。最后因扶不起的阿斗，加上沒(méi)有聽(tīng)取魏延的意見(jiàn)，沒(méi)能完成同一天下的大業(yè)，病逝五丈原。所以我們想成功必需經(jīng)歷磨難，走過(guò)崎嶇，就像“滾滾長(zhǎng)江東逝水”要流向大海，半途要通過(guò)重重考驗(yàn)，方能成為“梟雄”。他陰險(xiǎn)狡猾，還挾天子以令諸侯。他也是一個(gè)能接受失敗的人，不像袁紹一樣，輸都輸不起。就從剛剛那件事，他規(guī)定：如果攻不下來(lái)全部人斬首，使得軍隊(duì)的士氣大增。讓我們值得肯定的是，成大事者不拘小節(jié)。這樣的“小節(jié)”還是多“拘”一點(diǎn)的好。這就是義？呂布乃武藝高超之豪杰，卻為了美女貂蟬，讓父親死在自己的刀下。說(shuō)到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，他武藝過(guò)人，人生最重一個(gè)“義”字。蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護(hù)祖國(guó)。黃忠就更不用說(shuō)了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國(guó)，他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn)，為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。他的才華，展現(xiàn)在他的功績(jī)上：空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無(wú)力回天時(shí)，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車(chē)?yán)?，讓人們以為諸葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國(guó)。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，團(tuán)結(jié)互助，活出自我，以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。我最崇拜的偶像諸葛亮，“草船借箭”，“空城計(jì)”。它里面有許多讓我敬佩的人物。其實(shí)當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就哪國(guó)亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松有一集叫白馬坡，關(guān)羽降曹操，曹操對(duì)武藝高強(qiáng)、非常守信譽(yù)的關(guān)羽十分敬佩。曹操又把呂布的赤兔馬送給關(guān)羽，關(guān)羽十分感謝。這不看不要緊，一看??！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對(duì)稱(chēng)得上一個(gè)學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說(shuō)，也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。這一點(diǎn)，我倒覺(jué)得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說(shuō)他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。雖然《三國(guó)演義》，但當(dāng)你讀起來(lái)的時(shí)候，就會(huì)從中體驗(yàn)出無(wú)窮的樂(lè)趣，漸漸地你也就身臨其境了。但是他輕視曹操，為人傲慢聽(tīng)不進(jìn)部下的意見(jiàn)，被曹操打敗也是意料之事。總而言之，曹操是一個(gè)不折不扣的戰(zhàn)略家、軍事家、政治家，還是一個(gè)出色的文采風(fēng)流的才子！總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)后我大開(kāi)眼界，那里面的人物也給了我很深的感受，他們很值得我們學(xué)習(xí)。這四人，一城的東南西北各自守住，讓袁術(shù)在城內(nèi)出也出不來(lái)，打也打不得，只能一天一天將糧食耗盡。當(dāng)時(shí)被縛張遼在大庭廣眾下大罵曹操是曹賊云云，任誰(shuí)聽(tīng)了，都難容忍。大繩。三國(guó)讀后感12以前，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三國(guó)演義》里面的一些內(nèi)容，像《三英戰(zhàn)呂布》、《草船借箭》、《過(guò)五關(guān)、斬六將》啦，都是《三國(guó)演義》里面很著名的一些故事，這些故事都很吸引我，于是，我決定假期里要好好讀一讀這本書(shū)。諸葛亮是一個(gè)足智多謀、料事如神的人，他在隆中時(shí)就已料到天下要三分，真是神人呀！他輔佐劉備戰(zhàn)無(wú)不勝，幫助劉備攻打魏國(guó)、吳國(guó)，占領(lǐng)了西川、荊州、漢中等大片土地，為蜀漢王朝的建立立下了汗馬功勞。在赤壁之戰(zhàn)中，因?yàn)橄氲讲懿僭?jīng)對(duì)他好，就放了曹操。三國(guó)演義真是太好看了。關(guān)羽（關(guān)長(zhǎng)生后改為關(guān)云長(zhǎng)）：性格豪邁，丹鳳眼，臥蠶眉（人稱(chēng)“美髯公”）為人厚重，也有“戰(zhàn)神”之稱(chēng)。那就是羅貫中筆下的《三國(guó)演義》。其不得與他談?wù)撎煜麓笫?。痛失荊州?！睕](méi)繼承他父君一點(diǎn)好。人心狡猾。再論起呂布有眼不識(shí)珠，其董卓養(yǎng)子，若趁早殺了董卓，便可獨(dú)立天下。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。易中天做客央視《百家講壇》，主講了“漢代風(fēng)云人物”系列講座。沒(méi)有前因，就沒(méi)有后果?！边@句話小小地震撼了我一下，沒(méi)錯(cuò)啊，很多時(shí)候，我經(jīng)常被那些豪杰人物的出色風(fēng)采所吸引，卻經(jīng)常忽略那些最低層人民他們所承受的苦難。尤其是在群雄割據(jù)、勢(shì)力相當(dāng)?shù)那闆r下，誰(shuí)挑這個(gè)頭，誰(shuí)就會(huì)成為眾矢之的。袁術(shù)卻不懂。三國(guó)讀后感15《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，講述了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最后歸于晉朝的故事。但他卻在街亭一戰(zhàn)時(shí)誤用馬謖，導(dǎo)致蜀國(guó)大敗，丟失重要軍事要地，這樣看來(lái)聰明絕頂?shù)娜艘矔?huì)犯錯(cuò)誤的。這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是歷史上著名的以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例，只不過(guò)身為主角的曹操在實(shí)力弱小時(shí)成為了勝者，在實(shí)力強(qiáng)大時(shí)卻成為了敗者。呀，我敢睜眼去看嗎？我一定會(huì)嚇得不敢睜眼的。如果覺(jué)得對(duì)三國(guó)的故事還沒(méi)有看過(guò)癮，我還是再去讀一讀《三國(guó)演義》吧。三國(guó)的歷史是連環(huán)發(fā)展、相互制約的，所出現(xiàn)的關(guān)鍵性歷史性人物眾多，如曹操、周瑜、孫權(quán)、劉備、諸葛亮、袁紹、董卓、漢獻(xiàn)帝等，這些人物缺少一個(gè)就可能使歷史改寫(xiě)。這部小說(shuō)可以說(shuō)是一部歷史大戲，無(wú)論是國(guó)破家亡、恩義情仇，還是草根逆襲、凄美愛(ài)情，又或是智慧和勇敢之間的肆意拼殺，都可以在其中體現(xiàn)出來(lái)。神化一個(gè)人是需要理由的，如果不是他們的所具備的能力和所體現(xiàn)的精神那么令人矚目，就不會(huì)被神化了。如果翻看那時(shí)的史書(shū)，你才知道天下誕生曹操這樣的天才是多么的不容易!在亂世中能有曹操這樣的英雄是多么的幸福!三國(guó)時(shí)候，曹操的兒子曹彰就完全鎮(zhèn)住北方蠻族了，而幾乎就在同一時(shí)間，外族的入侵幾乎為零。當(dāng)他從董卓等人的手里脫逃?xùn)|去洛陽(yáng)時(shí)，那一刻，漢獻(xiàn)帝猶如乞丐等待著諸侯們的施舍。歷史早已不是當(dāng)初的歷史，但那些歷史人物的優(yōu)秀精神已經(jīng)無(wú)形之中注入了中華民族的靈魂之中。曹操、劉備、諸葛亮和孫權(quán)等人都很重視人才并善于拉攏人才，這就使大量的人才得以施展抱負(fù)。平民政治也有其不可避免的缺點(diǎn)。平民政治也有其不可磨滅的優(yōu)點(diǎn)。儒家真正的貢獻(xiàn)在于沒(méi)有讓中國(guó)人在物欲的誘惑下徹底墮落，而是保持了一份難得的崇高精神。研究三國(guó)的歷史，可以從這段歷史中找到中國(guó)發(fā)展的脈絡(luò)，能得到治亂興衰的規(guī)律。談起曹操這個(gè)人，有人會(huì)紛紛搖頭。因?yàn)橐粋€(gè)嫉賢妒能的人是不可能稱(chēng)霸于各諸侯的。比如上次討伐袁術(shù)的時(shí)候糧食緊迫，他便把食物全部拿出來(lái)，這說(shuō)明他有打勝仗的堅(jiān)定決心，他的軍令也頗為嚴(yán)厲。從中我懂得我們平時(shí)生活中可以像曹操一樣，心胸寬廣，目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，為我們長(zhǎng)大做一些鋪墊。只要稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一些公共場(chǎng)所有人大聲喧嘩、隨地吐痰、亂丟垃圾、購(gòu)物插隊(duì)等等，這種不拘小節(jié)的行為，已經(jīng)影響和破壞了他人的生活環(huán)境，侵犯了別人的合法權(quán)益。《三國(guó)演義》從漢室 末代到晉國(guó)統(tǒng)一，無(wú)不是令人興奮的動(dòng)人片段。吳國(guó)的定基人，孫權(quán)，也是平民出身，隨父親、兄長(zhǎng)，南征北戰(zhàn)，創(chuàng)下了“大吳水兵，舉世無(wú)雙”的神話。與五虎上將打下的江山，到后來(lái)卻被劉備、孫權(quán)二人蠶食。老驥伏櫪，志在千里。——三國(guó)，這到底是怎樣的一個(gè)多彩世界呢？三國(guó)讀后感3當(dāng)我花費(fèi)了一周的時(shí)間，再次讀完易中天的《品三國(guó)》時(shí)，不得不說(shuō)，這可比看三國(guó)演義有意思得多了。但在這本書(shū)中，最吸引人的，還是對(duì)人物人性的描寫(xiě)，還有他們的一生。在他還是一個(gè)小小的縣令時(shí)，就想要治理好自己所管轄的地方，甚至不惜得罪權(quán)貴，“殺雞儆猴”。還是孔融干擾了他的政治路線，還說(shuō)他的壞話，就像你急著上廁所，有人卻拉著不讓你去，是可忍孰不可忍？當(dāng)然只能把他干掉。把書(shū)的內(nèi)容總結(jié)起來(lái)，那就是“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。后來(lái)，我又買(mǎi)了拼音版的《三國(guó)演義》，而我現(xiàn)在常讀的是一九七九年人民文學(xué)出版社出版的《三國(guó)演義》。論武力呂布絕對(duì)是無(wú)人能敵，只可惜他有勇無(wú)謀，最后以悲劇收?qǐng)觥Ｈ龂?guó)英勇人物，一有時(shí)間我就用鉛筆描繪，然后再用鋼筆勾勒：呂布、張飛、黃忠勝等都是我筆下的驍將。單從人物性格，品質(zhì)來(lái)說(shuō)，我十分喜愛(ài)關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，他是書(shū)中著力描寫(xiě)的.“忠義之士”。新野用火，白河用水。再?gòu)膽?zhàn)役上來(lái)說(shuō)，夷陵之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，則成為了三國(guó)及歷史上以少勝多的“教科書(shū)”。諸葛亮一計(jì)“無(wú)中生有”借了曹阿瞞十五萬(wàn)支箭，這才是奇人！周瑜怎能比之？“三國(guó)”并不是一個(gè)完全真實(shí)的故事，有種傳說(shuō)色彩，是“七分實(shí)，三分虛”。它是我最喜歡的書(shū)，對(duì)我的文言文學(xué)習(xí)有著很好的幫助，認(rèn)識(shí)了許多生僻字，更讓我悟出了許多人生道理。特別是三場(chǎng)大戰(zhàn)疫No：1官渡之戰(zhàn)，曹操就是在這個(gè)地方用3000兵馬打敗了人家袁紹30000多人，原因只有一個(gè)，曹操帶人去把袁紹的糧倉(cāng)給燒了，人是鐵，飯是剛，一頓不吃餓得慌。其實(shí)為什么曹操這場(chǎng)戰(zhàn)役會(huì)輸呢?就怪了他的戰(zhàn)船背后還有一片湖水，太陽(yáng)使勁地曬那片湖水，那里就越來(lái)越熱，在旁邊的39?？赡苡行┤酥勒f(shuō)曹操曹操到這一句話，那有人知道下一句嗎?下一句就是曹操和呂布發(fā)生的故事，呂布在攻打曹操時(shí)，遇見(jiàn)了曹操，當(dāng)時(shí)呂布不認(rèn)識(shí)曹操，但是曹操認(rèn)識(shí)呂布，呂布就問(wèn)：“哪一個(gè)是曹操，說(shuō)出來(lái)，就放你一命!”曹操就指著典韋說(shuō)：“那邊那個(gè)騎黃馬的就是?？上б?yàn)橐习?，所以只是斷斷續(xù)續(xù)的看了幾回。再看下去，又發(fā)覺(jué)有很多與我原先認(rèn)知的三國(guó)并不一樣，比如說(shuō)劉備這個(gè)人物，從電視劇中了解的劉備是個(gè)重義氣，會(huì)用人的好領(lǐng)導(dǎo)，而易中天先生卻認(rèn)為“他跑得比兔子還快”，讓人感覺(jué)他并不仗義，其實(shí)我對(duì)他也沒(méi)什么好感：懦弱、無(wú)能、耍心眼、一遇事就明白哭，全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著門(mén)面。這本書(shū)的作者是周銳，他已經(jīng)寫(xiě)了60多本書(shū)，把他寫(xiě)的書(shū)堆起來(lái)可以跟他人一樣高了。故事是這樣的39。一顆是火隕石，是固火，可以用來(lái)升溫。后來(lái)，吳魏兩國(guó)展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，曹軍的船頭上有一面用金隕石做成的箭靶，在南岸督戰(zhàn)的周瑜命令弓箭手們?nèi)f箭齊發(fā)。聽(tīng)了這個(gè)故事，你是不是深深地喜愛(ài)上了這本書(shū)，去看看吧，它能帶給你無(wú)盡歡樂(lè)！三國(guó)讀后感9每當(dāng)拿起《三國(guó)演義》這本書(shū)時(shí)，我頓時(shí)思緒萬(wàn)千，當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我似乎陷入歷史的漩渦?？沼幸簧砦渌嚩粵](méi)有智慧，必然會(huì)吃大虧，甚至把命葬送。再說(shuō)蜀國(guó)，令人先想到的就是諸葛亮了，他過(guò)人的智慧，對(duì)兵法的嫻熟，無(wú)不使后人佩服，還有龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等一些人物，再加上劉備的仁厚，注重民心，蜀國(guó)沒(méi)有劉禪的話，我相信最終統(tǒng)一三國(guó)的必定是蜀國(guó)?！度龂?guó)演義》講的是魏蜀吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，令我感受最深的是蜀國(guó)劉備的軍師諸葛亮，在他的幫助下，蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)。他們看見(jiàn)諸葛亮，都認(rèn)為他只是軍師，沒(méi)什么才能，都瞧不起他，就故意出一些難題讓諸葛亮出丑，先問(wèn)的人是孫權(quán)的第一個(gè)謀士，諸葛亮就想，如果不先難道他的話，就說(shuō)服不了孫權(quán)。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化身，沒(méi)有什么能難得到他，他真的`是神機(jī)妙算，有超出常人的頭腦。我們應(yīng)該回到那個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)，哪里可以把我們丟失的東西找回來(lái)。故事中主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)等?！度龂?guó)演義》中號(hào)稱(chēng)“武圣”的關(guān)羽了也是我喜歡的人物之一。為了報(bào)答，他斬顏良，誅文丑。是啊，長(zhǎng)這么大，幫助過(guò)我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎？回報(bào)了嗎？在《三國(guó)演義》中，我最討厭的人就是心胸最狹窄的周瑜了。最后周瑜沒(méi)有殺死諸葛亮，反倒被諸葛亮氣死了。三國(guó)讀后感12書(shū)是知識(shí)的源泉，是由無(wú)數(shù)知識(shí)的溪流交織匯聚成的知識(shí)的海洋。但是每從美好的幻想中回歸時(shí)，才發(fā)現(xiàn)只是黃粱一夢(mèng)。諸葛亮輕撫鵝絨扇，望著滿(mǎn)城曹兵，面不改色心不跳。就是這一種舉動(dòng)才使多疑的司馬懿退兵。但是他們即使懲奸除惡，窮盡了一生的時(shí)間也沒(méi)能盼到和平。那個(gè)時(shí)代被銘刻在歷史書(shū)中，他們會(huì)隨著書(shū)一直被人們傳頌。我倒不會(huì)傻B兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌，就直接買(mǎi)來(lái)一本《易中天品三國(guó)（全集）》來(lái)看了。再說(shuō)，易中先生是否扭曲歷史或者言過(guò)其實(shí)了，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國(guó)演義》或者過(guò)于偏袒蜀漢的陳壽的《三國(guó)志》要更可信一些；不過(guò)說(shuō)起來(lái)易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛(ài)的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的方向，曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。讓我細(xì)細(xì)讀來(lái)。他“奉天子以令不臣”有了正義的旗幟；他施行“屯田”有了糧食的豐收；他頒布《求賢令》有了建立精銳部隊(duì)的基礎(chǔ)更重要的是他想大有作為想當(dāng)個(gè)“治世之能臣”不久便與袁紹進(jìn)行了官渡大戰(zhàn)十萬(wàn)袁軍灰飛煙滅。但曹操也不是吃素的?，F(xiàn)在看來(lái)團(tuán)結(jié)就是力量這句話應(yīng)該是振興中華民族最大的動(dòng)力而那些比如諸葛亮的“空城計(jì)”是無(wú)計(jì)可施的情況下出的險(xiǎn)招。三國(guó)讀后感15對(duì)百家講壇上廈門(mén)大學(xué)教授易中天品三國(guó)的系列講座的不屑來(lái)源于師長(zhǎng)師兄們的影響，歷史當(dāng)作玩藝，人物成了Boss和CEO等，簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開(kāi)玩笑。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。張松是西川益州牧劉璋手下的別駕，“姓張，名松，字永年。張松自告奮勇，出使許都，隨身暗藏西川地理圖本，欲將西川獻(xiàn)于曹操?？催^(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，能與智慧絕倫的諸葛亮匹敵的，就數(shù)龐統(tǒng)了，水鏡先生曾說(shuō)：“伏龍、鳳雛，二人得一，可安天下”，其中的“鳳雛”就是龐統(tǒng)。魯肅也說(shuō)“赤壁鏖兵之時(shí)，此人曾獻(xiàn)連環(huán)策，成第一功”。往日周公瑾多用其言，孔明亦深服其智。當(dāng)魯肅把他推薦給劉備時(shí)，盡管劉備“早聞統(tǒng)名”，也因龐長(zhǎng)輯不拜，特別是“見(jiàn)統(tǒng)貌丑，心中亦不悅”，于是勉為其難讓他去耒陽(yáng)作縣宰。在張飛的力薦下，這才大驚曰“屈待大賢，吾之過(guò)也！”命龐統(tǒng)為副軍師中郎將?！懊渤蟆笔翘焐?，在過(guò)去那個(gè)科技很不發(fā)達(dá)的年代，沒(méi)法通過(guò)整容等辦法讓自己改變面貌。以劉備、孫權(quán)、曹操這樣的人物尚且犯下以貌取人的通病，何況普通人？我們?cè)谏钪袑?duì)待他人，首先應(yīng)以才取人，公心取人，不以貌取人或以背