【正文】 警察所應(yīng)具備的政治思想、業(yè)務(wù)能力、文化水平、警務(wù)技能以及心理素質(zhì)、紀(jì)律作風(fēng)、身體狀況等，是公安文化建設(shè)的關(guān)鍵因素。公安文化的核心是民警的價(jià)值觀，它以一套自成體系的價(jià)值觀念和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)廣大民警樹(shù)立正確的世界觀和人生觀、價(jià)值觀，并通過(guò)強(qiáng)烈的文化輿論氛圍，使民警產(chǎn)生一種自我心理約束和自我行為控制，從而使精神變物質(zhì)，釋放出巨大的能量。文化的作用就是滋養(yǎng)人的精神，提高人的素質(zhì)。（一）是有利于全面提高交警隊(duì)伍整體素質(zhì)。警營(yíng)文化建設(shè)工作是提升民警綜合素質(zhì)的有效途徑和有力保障。***同志指出，“我們應(yīng)該從加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)能力建設(shè)的高度，大力加強(qiáng)公安文化建設(shè)”。奉獻(xiàn)、學(xué)習(xí)、智慧、勇敢、犧牲，這里所蘊(yùn)涵的思維方式、行為方式、行為特征、價(jià)值觀念、心理特征，是只有警察這個(gè)行業(yè)所特有的，是先進(jìn)警察文化的主流。它以尊重人、理解人、關(guān)心人、信任人、教育人為基本原則，主張通過(guò)必要的組織、規(guī)章制度等手段對(duì)人實(shí)行硬性的管理外，同時(shí)更要采取啟發(fā)、誘導(dǎo)、對(duì)話與示范等方法對(duì)人進(jìn)行軟性管理，以充分調(diào)動(dòng)民警的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)民警共同的責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感和主體意識(shí)、形象意識(shí)，增強(qiáng)警察組織的向心力、凝聚力。第二篇：警營(yíng)文化生活制度警營(yíng)文化生活制度一、警營(yíng)文化的內(nèi)涵警營(yíng)文化是警察職業(yè)發(fā)展過(guò)程中，在警察群體中形成的，帶有警察獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)藝術(shù)、文明禮儀、思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、評(píng)價(jià)體系、工作理念、文化環(huán)境等綜合體現(xiàn)。該戲由孫悟空、小猴、神火妖、消防員等人物組成，劇情短小精悍，古今結(jié)合、人妖結(jié)合、神話與現(xiàn)實(shí)結(jié)合、歷史與當(dāng)今結(jié)合，風(fēng)趣幽默，寓教于樂(lè)。為弘揚(yáng)民族文化，學(xué)習(xí)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，宣傳、普及推廣消防知識(shí)，豐富官兵警營(yíng)文化生活，云夢(mèng)縣公安消防大隊(duì)邀請(qǐng)皮影大師秦禮剛到警營(yíng)手把手教官兵學(xué)習(xí)、表演結(jié)合消防實(shí)際編導(dǎo)的現(xiàn)代皮影戲《119折服孫大圣》。云夢(mèng)縣皮影戲入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。掌握現(xiàn)代消防技藝和消防武器的消防隊(duì)員，略實(shí)小技，解了孫大圣頑火纏身之困。第一篇：“非遺”豐富警營(yíng)文化生活“非遺”豐富警營(yíng)文化生活18日，云夢(mèng)消防大隊(duì)文化活動(dòng)室熱鬧非凡：神火妖與孫大圣激烈打斗，一會(huì)天上，一會(huì)地下，神火妖口噴烈火，孫大圣雖然武功高強(qiáng)，遇到火妖頑火，依然難以招架，幾乎是束手無(wú)策。正在為難之時(shí)，正好遇到貴人搭救，來(lái)了我們的消防隊(duì)員。原來(lái)這里正在彩排上演現(xiàn)代皮影戲《119折服孫大圣》。云夢(mèng)縣夢(mèng)澤影戲館館長(zhǎng)秦禮剛成為皮影戲類(lèi)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人?！?19折服孫大圣》由皮影戲類(lèi)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人秦禮剛自編、自導(dǎo)，與消防官兵同臺(tái)聯(lián)袂演出。警營(yíng)官兵手持皮影，或口誦臺(tái)詞，或隨著打擊樂(lè)的節(jié)奏表演皮影，或扮演孫大圣、神火妖舞動(dòng)皮影打斗，戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)樂(lè)不可支，皮影表演進(jìn)警營(yíng)成為警營(yíng)文化生活的一枝奇葩。警營(yíng)文化即警察文化,它的提出和定位，從根本上說(shuō)是警察隊(duì)伍走向人文管理的深化。因此，先進(jìn)的警察文化歸根到底是通過(guò)文化的熏陶，在無(wú)形中陶冶和影響警察的修養(yǎng)和素質(zhì)，促進(jìn)警察的全面發(fā)展，并且為達(dá)到這個(gè)目的創(chuàng)建一個(gè)適宜的氛圍。二、警營(yíng)文化建設(shè)的重要意義警營(yíng)文化建設(shè)是公安工作的靈魂和精神支柱，是公安機(jī)關(guān)凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的源泉，是各項(xiàng)公安工作發(fā)展的強(qiáng)大思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，努力打造文武兼?zhèn)?、受人民喜?ài)的公安隊(duì)伍，警營(yíng)文化建設(shè)是首要任務(wù)，應(yīng)當(dāng)列為常抓不懈的一項(xiàng)工作,必須牢固樹(shù)立科學(xué)的公安文化發(fā)展觀，增強(qiáng)文化育警、文化強(qiáng)警的意識(shí)，全面發(fā)展和繁榮公安文化建設(shè)。因此，公安隊(duì)伍建設(shè)不僅要堅(jiān)持政治建警、依法治警、從嚴(yán)治警的方針，還要大力提倡文化育警，通過(guò)加強(qiáng)文化建設(shè)提高民警的整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力。通過(guò)廣泛開(kāi)展文化建設(shè)，力爭(zhēng)提高廣大民警的綜合素質(zhì)，造就一批優(yōu)秀的公安民警，從而提高整個(gè)隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力?！坝^乎人文，以化成天下”。蘊(yùn)含先進(jìn)文化思想的文化生活，能夠“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，于潛移默化之中激勵(lì)人，鼓舞人，塑造人。（二）是有利于加強(qiáng)民警個(gè)人素質(zhì)建設(shè)。要圍繞“忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律”為內(nèi)容的政治要求，強(qiáng)化思想道德教育，構(gòu)建先進(jìn)公安文化，滿足民警精神文化新需求，不斷提高科學(xué)文化素質(zhì)，陶冶民警的思想情操，從而實(shí)現(xiàn)民警的自我完善和自我發(fā)展。加強(qiáng)營(yíng)區(qū)警隊(duì)的警營(yíng)文化建設(shè)，積極豐富文化活動(dòng)，用文化潛移默化的作用,培養(yǎng)健康情趣,陶冶高尚情操,倡樹(shù)新風(fēng)正氣,能夠有效地培養(yǎng)全隊(duì)民警強(qiáng)烈的進(jìn)取向上精神，陶冶民警的思想，在隊(duì)伍中樹(shù)立團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的正氣，激發(fā)民警獻(xiàn)身公安事業(yè)的熱情和建功立業(yè)的事業(yè)心，可以使整個(gè)隊(duì)伍產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力和凝聚力，并將這種力量轉(zhuǎn)化為工作力，從而推動(dòng)整個(gè)交通管理工作再上一個(gè)新的臺(tái)階。摒棄原來(lái)的“重業(yè)務(wù)工作，輕文化建設(shè)”的思想，真正把警營(yíng)文化建設(shè)放在一個(gè)和政治建警同樣的高度上，貫徹到工作中去。（二）是要抓好制度保障。抓好人才庫(kù)建設(shè),深入了解民警的特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)目標(biāo)等，建立人才庫(kù)，學(xué)習(xí)檔案，做到專(zhuān)人專(zhuān)檔，便于管理，從而為警營(yíng)文化建設(shè)打下基礎(chǔ)。警察文化載體，也就是警察文化的外在表現(xiàn)形式,結(jié)合基層交通管理工作實(shí)際，我認(rèn)為應(yīng)該抓好以下幾個(gè)方面工作：（1）抓好活動(dòng)載體。同時(shí)，也可組織開(kāi)展各類(lèi)主題活動(dòng)，“五四、”“七一”、“十一