【摘要】第五單元馬克思主義的產(chǎn)生、發(fā)展與中國(guó)新民主主義革命第18課馬克思主義的誕生教材分析本課在《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”是:“簡(jiǎn)述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的重大意義;了解巴黎公社革命的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)其在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”。本課不少內(nèi)容在初中人教版《世界歷史》第一、二冊(cè)已出現(xiàn),如“工業(yè)革命”、“科學(xué)社會(huì)主義的誕生”、“第一國(guó)際和巴黎公社”、“
2025-06-19 02:31
【摘要】高中歷史《馬克思主義的誕生》導(dǎo)與練【重點(diǎn)講解】一、評(píng)價(jià)空想社會(huì)主義1.空想性:它沒(méi)有揭示資本主義社會(huì)不公正的根源,僅僅停留在現(xiàn)象的層面上;沒(méi)有認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)是改造社會(huì)的巨大力量;沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)美好理想的真正動(dòng)力,它們停留在道德的層面,寄希望于富人的道德情感來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的理想,排斥階級(jí)斗爭(zhēng)。2.積極性:空想社會(huì)主義對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行了無(wú)情
2024-08-18 16:37
【摘要】第18課馬克思主義的誕生《共產(chǎn)黨宣言》馬克思(1818—1883)1999年,英國(guó)劍橋大學(xué)文理學(xué)院教授們發(fā)起,評(píng)選“千年第一思想家”,結(jié)果馬克思位居第一。緊隨其后,英國(guó)BBC廣播公司又以同一命題,在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開(kāi)征詢,一個(gè)月后匯集結(jié)果,名列榜首的仍然是馬克思。1.伊利
2024-11-29 03:55
【摘要】馬克思主義的誕生人教版第3版歷史必修一第5單元第18課一、馬克思主義誕生的條件?1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件:19世紀(jì),歐美資本主義迅速發(fā)展,其弊端也日益暴露。1825年,英國(guó)爆發(fā)資本主義世界第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。?2、階級(jí)基礎(chǔ):法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德國(guó)西里西亞紡織工人起義。表明工人已經(jīng)覺(jué)醒,并迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。?
2025-01-31 00:21
【摘要】第20課馬克思主義的誕生中山僑中:肖昶旭導(dǎo)言“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲徘徊?!?9世紀(jì)中期,馬克思和恩格斯寫(xiě)下了這句名言,把人類(lèi)的解放事業(yè)寄托于無(wú)產(chǎn)階級(jí)身上。23年后,這個(gè)“幽靈”在法國(guó)巴黎讓世人更清楚地認(rèn)識(shí)了她的力量,同時(shí)也把“巴黎公
【摘要】第18課馬克思主義的誕生馬克思主義誕生歷史條件:社會(huì)經(jīng)濟(jì)前提:資本主義迅速發(fā)展,弊端也日益暴露,社會(huì)矛盾激化階級(jí)基礎(chǔ):歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)理論來(lái)源:德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義個(gè)人條件:馬、恩的努力(1)社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律是客觀的。資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代。(
【摘要】第1課馬克思主義的誕生馬克思主義誕生歷史條件:社會(huì)經(jīng)濟(jì)前提:資本主義迅速發(fā)展,弊端也日益暴露,社會(huì)矛盾激化階級(jí)基礎(chǔ):歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)理論來(lái)源:德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義個(gè)人條件:馬、恩的努力(1)社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律是客觀的。資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代。(
2024-11-05 15:24
【摘要】臨清二中:萬(wàn)立玲?在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完善。?人只有為同時(shí)代的人的完美,為他們的幸福而工作,自己才能達(dá)到完美。?我立志選擇最能為人類(lèi)謀福利的職業(yè),我的幸福將屬于千百萬(wàn)人?!?835年馬克思中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》【第十
2024-11-24 01:42
【摘要】馬克思主義的誕生歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)?時(shí)間:?19世紀(jì)三四十年代。1831年、1834年:1836~1848年:1844年:法國(guó)里昂絲織工人兩次武裝起義英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)德意志西里西亞紡織工人起義?意義:?標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為一支獨(dú)立的政治力量,登上了歷史舞臺(tái),無(wú)產(chǎn)階級(jí)
2024-08-31 01:52
【摘要】“一百六十多年來(lái)沒(méi)有一個(gè)學(xué)說(shuō)像她這樣徹底改變著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程,沒(méi)有一個(gè)學(xué)說(shuō)像她這樣具有強(qiáng)大的生命力和時(shí)代感,沒(méi)有一個(gè)學(xué)說(shuō)像她這樣敢于和善于吸取人類(lèi)社會(huì)不斷積累的文明成果而不斷煥發(fā)科學(xué)的青春!”馬克思恩格斯【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】概括馬克思主義誕生背景
2025-05-22 10:13
【摘要】第18課馬克思主義的誕生課標(biāo)要求:1、簡(jiǎn)述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的重大歷史意義;2、了解巴黎公社革命的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)其在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。2010年考綱要求:科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)(《共產(chǎn)黨宣言》,巴黎公社)【練習(xí)1】“一百五十多年來(lái)沒(méi)有一個(gè)學(xué)說(shuō)像她這樣徹底改變著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程,沒(méi)有一個(gè)學(xué)說(shuō)像她這樣具有強(qiáng)大的生命
2025-05-09 23:16
【摘要】一、馬克思主義的誕生課標(biāo)要求簡(jiǎn)述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的重大意義。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力通過(guò)本課的學(xué)習(xí),掌握《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容、認(rèn)識(shí)馬克思主義誕生的重大意義。過(guò)程與方法學(xué)生可以根據(jù)教科書(shū)與老師提供的材料及自己的觀察所得,進(jìn)行推理分析、主動(dòng)探究問(wèn)題的答案。并
2024-11-30 23:21
【摘要】專(zhuān)題八解放人類(lèi)的陽(yáng)光大道課標(biāo)要求本專(zhuān)題主要學(xué)習(xí)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐并取得成功的有關(guān)情況。具體有:⑴簡(jiǎn)述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的重大意義⑵了解巴黎公社革命的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)其在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)⑶概述俄國(guó)十月革命勝利的史實(shí),認(rèn)識(shí)世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立的歷史意義。⑷概述社會(huì)
2024-12-20 18:04
【摘要】第十八課馬克思主義的誕生第十八課馬克思主義的誕生課程標(biāo)準(zhǔn):掌握《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容,認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的重大意義了解巴黎公社革命的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)其在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。熱情的憧憬-空想社會(huì)主義圖片主題是什么?對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響?英國(guó)早期火車(chē)英國(guó)煤礦中的運(yùn)煤
2025-06-16 12:54
【摘要】人類(lèi)自古以來(lái)一直追求公平、正義、和諧的理想社會(huì)。從孔子的“大同天下”,到柏拉圖的“理想國(guó)”,從莫爾的“烏托邦”到康帕內(nèi)拉的“太陽(yáng)城”,都因沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)的正確途徑而歸于虛幻。歷史的車(chē)輪行駛到19世紀(jì)上半期,隨著工業(yè)革命的開(kāi)展,社會(huì)生產(chǎn)力極大提高,但處處充斥著矛盾和失望,社會(huì)到底向何處去?馬克思提出了自