【正文】 促使他們朝最有利于自己的方向發(fā)展；不要用各種條條框框，把學(xué)生變成同一個模子里塑造出來，缺乏個性的“產(chǎn)品”。你別忙著把他們趕跑。過于強(qiáng)調(diào)師之尊嚴(yán)，往往容易忽視對生的尊重；你質(zhì)疑我的說法，挑戰(zhàn)我的觀點(diǎn)，那還了得，我的顏面何在，只有動用我的權(quán)威，維護(hù)我的尊嚴(yán)。一般認(rèn)為互動式課堂教學(xué)就是把教學(xué)活動看作是師生之間進(jìn)行的一種真誠、和諧的交往、溝通，把教學(xué)過程看作是動態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)統(tǒng)一的活動過程；在這個過程中，通過“互動”的方式，即通過調(diào)節(jié)師生關(guān)系及其相互作用，形成和諧的師生互動、生生互動、學(xué)習(xí)個體與學(xué)習(xí)小組的互動，強(qiáng)化人與社會環(huán)境的相互影響，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍，以達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的一種教學(xué)模式?；邮降恼n堂教學(xué)是多向的，是開放的，是探究的，是以人為本的，是能夠適應(yīng)信息化時代和創(chuàng)新型社會要求的。充分發(fā)揮科技的支撐和引領(lǐng)作用，是后發(fā)展國家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展的必然選擇，是經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的根本保證。師生關(guān)系的這種變化，就要求我們這些為師者應(yīng)抱著平等與尊重的態(tài)度對待學(xué)生，在課堂上與學(xué)生平等地進(jìn)行互動，做到教學(xué)相長。加上精力、愛好等因素的影響，學(xué)生獲取信息的量往往不遜于我們教師。信息化時代的到來也必將引起教育模式化的變革，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育、灌輸教育模式受到挑戰(zhàn)，學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生、家長與學(xué)生、同伴之間的教育關(guān)系都將因信息化的到來而發(fā)生變化。社會發(fā)展，時代進(jìn)步，我們需要互動式課堂教學(xué)現(xiàn)代社會已進(jìn)入到信息化時代。我們會把前人總結(jié)出的答題方法、答題技巧強(qiáng)行地灌輸給學(xué)生，照這些方法去做，拿分就行。但不可否認(rèn)，傳統(tǒng)教學(xué)中一些不好的做法，還在深深地影響著我們，如一言堂、滿堂灌，如題海戰(zhàn)術(shù)、機(jī)械重復(fù)練習(xí)等。具體到課堂教學(xué)上，要以多向替代單向，以開放替代封閉，以互動替代壓抑。他同時還認(rèn)為：中國傳統(tǒng)教育也非常強(qiáng)調(diào)“誨人不倦”、“循循善誘”、“因材施教”，尤其是在幾千年漫長的教育實(shí)踐中，還是摸索出了一套適合孩子成長過程的極其有效的教學(xué)手段和方法。”意思是說，君子的教育方式有五種，有像及時雨一般潤澤萬物的，有成全品德的，有培養(yǎng)才能的，有解答疑問的，還有取人之善以自治其身的。至圣孔子有“有教無類”“不憤不啟，不啟不發(fā)”等教育名言。但我們也不能全盤否定中國傳統(tǒng)課堂教學(xué)，無須“言必稱希臘”。有時，這種課堂教學(xué)方式在一定程度上也授予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)權(quán)限，但并沒有從根本上改變師生間的“權(quán)威－依存”關(guān)系，學(xué)生的“學(xué)”，仍然類似“帶著腳鐐的舞蹈”——束縛著，難以施展。求同和封閉的中國傳統(tǒng)思維方式，對我國的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這種思維方式派生出來的教學(xué)方法已經(jīng)嚴(yán)重制約課堂教學(xué)的發(fā)展，嚴(yán)重滯后于時代、社會的發(fā)展?；邮秸n堂教學(xué)的思考與實(shí)踐摘要：關(guān)鍵詞：互動式課堂教學(xué)多向開放一、我們需要多向的、開放的互動式課堂教學(xué)與傳統(tǒng)的、單向的、封閉的教學(xué)方式相比較，我們需要互動式課堂教學(xué)課堂教學(xué)方式就是教師在課堂教學(xué)過程中，成功地把教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，同時培養(yǎng)學(xué)生的能力，陶冶其情志，達(dá)到有效教學(xué)目標(biāo)的一系列操作方法、程序和實(shí)施途徑?！胺窒砘W(xué)”型思政課堂,在滿足教師與學(xué)生渴望分享的心理需要的同時,營建了一種平等、互信、和諧的課堂氛圍。合作時，最重要的就是團(tuán)結(jié)，當(dāng)同學(xué)有不 理解的問題時，其他組員要及時給予幫助和鼓勵。使我們團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識增強(qiáng)，集體榮譽(yù)感 強(qiáng)烈。這不僅讓我們互相補(bǔ)足了缺點(diǎn)，互相學(xué)習(xí)，還增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼。創(chuàng)建師生交往、共同發(fā)展的互動教學(xué)關(guān)系．構(gòu)建和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。所以互動型課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生交往，構(gòu)建互動的師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系。對稱交流極力主張和提倡的是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會為自己的立場和觀點(diǎn)找到合理的支持和理由。因此，對稱交流的結(jié)果是師生交往達(dá)到有效溝通的目的，即認(rèn)知和情感的匹配狀態(tài)。最新的教育定義認(rèn)為，教育是導(dǎo)致學(xué)習(xí)的有組織的、持續(xù)的交流。不僅如此，更高的要求是，現(xiàn)在的每一次交往都要為以后的合理交往創(chuàng)造條件并提供可能。條件是教師方面在某種情況下放棄權(quán)威態(tài)度，對學(xué)生持平等關(guān)心的態(tài)度，真正做到民主。因此，合作不是服從或者執(zhí)行指示，它并不要求交往和活動參與者具有相同的知識背景和基本相同的能力，但卻要求相互之間對活動有共同的興趣，對完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)一致的信念。二、師生交往應(yīng)遵循的原則（一）合作交往的原則合作是指兩個或兩個以上的獨(dú)立個體在共同從事一項(xiàng)工作或解決一個問題時，實(shí)現(xiàn)的相互配合的默契。研究教師與學(xué)生的交往，目的在于改善師生不合理交往的現(xiàn)狀，促進(jìn)合理交往的進(jìn)行，形成有益于學(xué)生身心發(fā)展的良好的師生關(guān)系。師生交往的程度和質(zhì)量是影響交流有效性的重要因素。教師對學(xué)生的影響是全面的，雙方進(jìn)行著知識、觀念、情感、興趣和意向等方面的全方位信息交流，并且產(chǎn)生重要的相互影響。第一篇：師生交往是一種人際交往師生交往是一種人際交往，但它與一般的人際交往不同。這種交往主要是教學(xué)交往和交流。這種交流可能有效，也可能無效。所以，在師生教學(xué)交往的過程中，教師根據(jù)職業(yè)行規(guī)，如何把握自身的角色和如何引導(dǎo)師生的角色定位以及怎樣確定師生交往的分寸和原則，就顯得十分重要。在實(shí)現(xiàn)這一目的和過程，教育者應(yīng)該遵循師生交往的公理、原則及其合理的行為準(zhǔn)則。合作暗含著一種伙伴關(guān)系，而不是命令和指令關(guān)系。師生之間的交往是非對稱性的交往形式，但卻可以發(fā)展成合作式的交往。由于教師和學(xué)生的實(shí)際地位不是等同的，因此，教師必須主動促進(jìn)相互取長補(bǔ)短的興趣和理智相處的態(tài)度的達(dá)成，逐步創(chuàng)造條件，使不帶支配性的交往行為成為可能。（二）對稱交流的原則對稱交流是指師生之間在漸進(jìn)性的對稱交往形式和倒退性的補(bǔ)充交往形式下所進(jìn)行的信息交流，它體現(xiàn)的是尊重學(xué)生、合理交往的價值取向，人格、態(tài)度平等，不支配、不盲目遵從權(quán)威是其特征。它的啟示意義在于，試圖把教育和教學(xué)從一種領(lǐng)導(dǎo)過程變成一種溝通過程，把被動弱化為平等，從頭認(rèn)識到青睞對話，從而提升學(xué)生在教育和教學(xué)過程中的主體地位。形成對稱交流所需的條件是：交往雙方所傳遞的信息是最佳信息，如合適的冗余度，知識適合于學(xué)生的接受水平等；教師具有完成角色匹配的能力，如具備領(lǐng)悟能力、讀懂學(xué)生面部信息的能力和利用這些信息調(diào)整教學(xué)行為的能力；教師需要一種了解學(xué)生“意圖狀態(tài)”的腦力結(jié)構(gòu)或能力，讓自己和學(xué)生對彼此的交流的結(jié)果將取得一致的認(rèn)識，但并非一切對稱交流與合理交往都必須達(dá)到一致的認(rèn)識，尤其不允許在交流始結(jié)后做出盲目、獨(dú)斷的決定和結(jié)論。第二篇：教學(xué)過程是師生交往教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在新課程中，以師生互教互學(xué)形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。自主互動學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方法，通過小組的學(xué)習(xí)，人人學(xué)的開心，學(xué)的輕松。小組合作給我們帶來了無窮的歡樂。在小組合作時，組長起了很大的帶頭作用，由組長分布給每個組員職務(wù)，例如，有記錄員、中心發(fā)言人、及講解者。教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)在于交流．現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程．沒有交流，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交流發(fā)生的“教學(xué)”是失效教學(xué)．構(gòu)建教學(xué)雙邊的教師和學(xué)生都是具有獨(dú)立互信互動的師生關(guān)系,能促進(jìn)學(xué)生在思政課堂上的深度參與?！胺窒砘W(xué)”型思政課堂,學(xué)生的主體性地位得到保證,靈活多樣的教學(xué)方法和手段,能激發(fā)學(xué)生參與課堂的興趣,也要求教師充分展現(xiàn)個人的學(xué)識修養(yǎng)與人格魅力,為學(xué)生提供課堂當(dāng)下實(shí)踐的范例,從而激發(fā)教師的教學(xué)熱情。課堂教學(xué)方式有一種是以教師為絕對權(quán)威、單向、封閉的；有一種是以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、多向、互動、開放的；有一種打著以兒童為中心的旗號、撒手放羊的??現(xiàn)代社會需要多向、開放的互動式課堂教學(xué)方式。在傳統(tǒng)的知識傳授論下，教師是權(quán)威，不僅占有信息資源（課本知識），而且占有課堂教學(xué)的時間資源和空間資源（以教師講為主），學(xué)生處于無知、無權(quán)的地位，唯一的任務(wù)就是接受知識和訓(xùn)練。我們可以從一些名人的回憶性文章中，如魯迅的《從百草園到三味書屋》，如沈從文的《我讀一本小書同時又讀一本大書》和一些影視劇中了解到中國傳統(tǒng)課堂教學(xué)的情況，其中大多還是持批判態(tài)度的。中國的古圣先賢們的一些教育思想和主張，放到今天也是適用的。亞圣孟子也提出要有多種多樣的教育方法，他說：“君子之所以教者五，有如時雨化之者，有成德者，有達(dá)材者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠在接受《光明日報》記者就中國傳統(tǒng)教育問題采訪時說：毫無疑問，中國傳統(tǒng)教育確實(shí)有“粗暴、專橫、壓抑”的一面，而且情況還相當(dāng)嚴(yán)重。我們應(yīng)當(dāng)秉持批判與吸收的態(tài)度對待中國傳統(tǒng)教育，取其所長，避其所短。從現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)實(shí)際來看，我們需要互動式的課堂教學(xué)回到現(xiàn)實(shí)中來，現(xiàn)在全國各地的課堂教學(xué)改革正轟轟烈烈、如火如荼地開展著，僅我們廣州市就有“生態(tài)課堂”“高效課堂”“以寫帶讀”“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”等等課改課題，這些積極的探索都是非常有益的。我們自己有時上課也會這樣，為了趕進(jìn)度，為了圖省事，還是我自己一講到底吧；有學(xué)生不聽，顧不得了，有學(xué)生打瞌睡，提醒一下，也隨他去吧。大陸提“素質(zhì)教育”，香港提“全人教育”，單向的、封閉的課堂教學(xué)都達(dá)不到這個目的，我們還是要把課堂還給學(xué)生，在教師的主導(dǎo)下，師生互動，生生互動，讓課堂“活”起來，“動”起來。信息技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用所推動的信息化，給人類經(jīng)濟(jì)和社會生活帶來了深刻的影響。就拿師生關(guān)系來說，過去教師因?yàn)槟觊L于學(xué)生，往往見識比學(xué)生多，閱讀比學(xué)生多，經(jīng)歷比學(xué)生豐富，可以高高在上地去“教訓(xùn)”學(xué)生；信息化時代不同了，師生共同面對電腦、網(wǎng)絡(luò)與智能手機(jī)，往往誰用得多，用得好，誰獲得的信息就多。為師者有專業(yè)知識的優(yōu)勢，為學(xué)者有精力充沛的優(yōu)勢，韓愈《師說》中的“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之”至今仍是至理名言啊。當(dāng)今世界，新科技革命迅猛發(fā)展，科技競爭成為國家和地區(qū)間競爭的焦點(diǎn)，科技創(chuàng)新能力成為國家和地區(qū)競爭力的決定性因素。我們提出要建設(shè)創(chuàng)新型社會，這對我們的教育又提出了新的要求，以創(chuàng)新為核心的素質(zhì)教育無疑才能適應(yīng)這種形勢的發(fā)展。二、互動式課堂教學(xué)的特點(diǎn)與優(yōu)勢互動式課堂教學(xué)的特點(diǎn)那么什么是互動式課堂教學(xué)？互動式課堂教學(xué)是一種教學(xué)模式，專家們的論述不盡相同。其中“互動”只是方式、手段，它的核心應(yīng)是：尊重而非尊嚴(yán)，平等而非偏私，個性而非模制，溝通而非阻塞，開放而非扼殺。我喜歡聰明伶俐的、惟命是從的，而那些調(diào)皮搗