【正文】 必定將會(huì)更受我們的歡迎。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。欣賞音樂(lè)，重要的是感悟，而不是知識(shí)。鐘子期以一介樵夫，應(yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。使聽(tīng)者動(dòng)容在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M，音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。在最后我們欣賞了《梁?！愤@首曲子講述的是一段凄美的愛(ài)情悲劇。老師除了給我們介紹西方的很多音樂(lè)大師，也給我們介紹了中國(guó)的一些音樂(lè)大師。其實(shí)當(dāng)初老師給我們看那么多音樂(lè)大師的畫像我認(rèn)識(shí)的并不多，而且詫異怎么會(huì)有愛(ài)因斯坦，我也不了解莫扎特是個(gè)什么人物，直到后面老師給我們介紹莫扎特他的一生以及他的一些作品，令我感到身心感到震撼的是他寫得音樂(lè)讓后人來(lái)抄都要他一生的時(shí)間才能完成，還有他臨死的時(shí)候還在為一位神情冰冷、身著黑衣的前來(lái)拜訪的陌生人請(qǐng)他寫一首《安魂曲》。雖然每次上課我不是一直在認(rèn)真的聽(tīng)，但是，當(dāng)講到我感興趣的地方我就會(huì)很認(rèn)真的投入，我一直記得老師給我們做題，讓我們識(shí)別各個(gè)音樂(lè)片段是屬于哪種類別的音樂(lè)，我很認(rèn)真的聽(tīng)，我全身心的投入聆聽(tīng)各種優(yōu)美的旋律，好像我置身其中一樣的，閉著眼睛好像看到了大海高山田園等等景物，我完全能辨別出所聽(tīng)的是哪類的音樂(lè)。在這4年中，他不但在創(chuàng)作活動(dòng)中取得很大成就，更重要的是他的創(chuàng)作思想也逐漸成熟。他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不能讓它毀滅我！”我對(duì)這句話比他的《命運(yùn)》要熟悉。雖然大流很多都是對(duì)的，但熱愛(ài)音樂(lè)并不需要大流的認(rèn)同，因?yàn)橐魳?lè)是人的杰作，也屬于較為抽象的藝術(shù)，在理解和看法上不同是很正常的事情，如果音樂(lè)沒(méi)有這一特點(diǎn)那也就沒(méi)有這樣的魅力了。自己真的熱愛(ài)那才是最關(guān)鍵的。有的時(shí)候自己真的體會(huì)到了，并不帶有喜愛(ài)音樂(lè)以外的想法，問(wèn)心無(wú)愧。音樂(lè)是抽象的，但我們欣賞的時(shí)候不必刻意追究它的什么細(xì)節(jié)，只需本能的去感受。音樂(lè)是獨(dú)特的，任何語(yǔ)言或畫面都不能將它完整的描述。至于音樂(lè)還能表現(xiàn)什么，可能每一個(gè)人都有著自己不同的看法。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。通過(guò)一學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)以前我一直覺(jué)民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。因此音樂(lè)鑒賞課上學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)還是有必要的。視唱包含了豐富的音樂(lè)詞匯有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁 這些元素不僅具有廣泛的代表性而且是音樂(lè)中的經(jīng)典。在藝術(shù)與心靈的碰撞中，激起知識(shí)的火花，真正感受知識(shí)的力量與魅力。然而，樂(lè)理又是音樂(lè)知識(shí)的核心內(nèi)容，只有掌握了樂(lè)理，才能使我們的音樂(lè)欣賞從必然王國(guó)邁向自由王國(guó)，才能從“欣賞”音樂(lè)提升到“鑒賞”音樂(lè)，才能做音樂(lè)的主人。音樂(lè)知識(shí)是音樂(lè)鑒賞的重要內(nèi)容之一，和其他門類的科學(xué)知識(shí)一樣，由于高度理論，故難免顯得機(jī)械、枯燥、單調(diào)、乏味，所以我們一般特別不喜歡音樂(lè)課上講樂(lè)理。欣賞音樂(lè)，重要的是感悟，而不是知識(shí)。鐘子期以一介樵夫，應(yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。就像那些 世代傳頌，膾炙人口的詩(shī)詞往往不是那些格律謹(jǐn)嚴(yán)的詩(shī)詞；那些精于格律的詩(shī)詞家，其作品 往往是蒼白的、空洞的技巧的堆砌。如果過(guò)多的用樂(lè)理知識(shí)去分析一部音樂(lè)，那其實(shí)是對(duì)音樂(lè)的肢解。還有阿柄的二胡獨(dú)奏《二泉映月》深感人心，我終于明白音樂(lè)給人帶來(lái)的震撼和情感的共鳴，音樂(lè)是最能抒發(fā)人類情感的。這不但使我們會(huì)唱，還讓我們了解一些民族音樂(lè)，使我們受益頗多。本來(lái)這次選修音樂(lè)鑒賞課是因?yàn)閷W(xué)院要求修藝術(shù)類的課才選的，之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。音樂(lè)以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。第一篇：音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)院：城市建設(shè)學(xué)院專業(yè)：土木工程（道路與橋梁）班級(jí)：B1106 姓名：王洋洋 學(xué)號(hào)：1415110608音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)一直偏愛(ài)流行音樂(lè)的我看到音樂(lè)鑒賞這門課程的時(shí)候是非常感興趣的，可是當(dāng)我上第一節(jié)課的時(shí)候就有點(diǎn)受不了了，感覺(jué)都是些我得父母聽(tīng)得歌曲和音樂(lè)，后來(lái)慢慢的聽(tīng)了幾節(jié)課發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些歌和當(dāng)下流行的音樂(lè)有著某些共同的東西，那就是音樂(lè)人的靈魂，包括現(xiàn)在的很多歌曲都有一千那些音樂(lè)的影子，我發(fā)現(xiàn)我喜歡上了音樂(lè)鑒賞這門課。音樂(lè)是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。世界也會(huì)愈加澄明。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊，最讓我印象深刻的是《康定情歌》，以前一直聽(tīng)別人說(shuō)起這首曲子，可從來(lái)沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)過(guò)，也沒(méi)唱過(guò)，在課堂上我不但聽(tīng)了，還會(huì)唱了。至于音樂(lè)鑒賞課有沒(méi)有必要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)，我不是很清楚，我個(gè)人 認(rèn)為如果僅僅就欣賞而言，不是很重要，音樂(lè)是作曲家（當(dāng)然也包括演繹者）心靈的吟唱，所以，要用心靈去感受。我認(rèn)為，其實(shí)音樂(lè)的技巧即使對(duì)于作曲家來(lái)說(shuō)也不是最重要的，更重要的是內(nèi)涵。音樂(lè)也是同樣的道理。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍?。?duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹Ｋ?，我覺(jué)得，樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè)而言，不是太重要。但說(shuō)到音樂(lè)鑒賞與基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)的聯(lián)系時(shí)，我還是要承認(rèn)他們之間是有一定聯(lián)系的。音樂(lè)知識(shí)可分為音樂(lè)常識(shí)和樂(lè)理兩類，音樂(lè)常識(shí)很容易掌握，而樂(lè)理則缺乏形象性、生動(dòng)性，咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對(duì)它的興趣。因?yàn)闃?lè)理提供了解析音樂(lè)作品的武器、打開(kāi)音樂(lè)神秘大門的鑰匙。補(bǔ)充與樂(lè)理完全對(duì)應(yīng)的、美妙的聽(tīng)賞資料，只有在動(dòng)聽(tīng)的音響活動(dòng)過(guò)程中細(xì)細(xì)地、盡情地品味旋律特征帶來(lái)的震撼，才能真正領(lǐng)略所謂“音樂(lè)的靈魂”那豐富的內(nèi)涵，進(jìn)而享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，陶冶情操，完善人格。而且在視唱的過(guò)程中培養(yǎng)了我們的音樂(lè)感覺(jué)，同時(shí)提高我們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)一學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。像大多數(shù)青年人一樣，我們喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂(lè)家的姓名。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。像大多數(shù)青年人一樣，我們喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂(lè)家的姓名。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。我覺(jué)得音樂(lè)可以表達(dá)一切。音樂(lè)是直接的，多數(shù)時(shí)候欣賞經(jīng)典的音樂(lè)只需放開(kāi)心靈去直接感受，而不需要思考什么。最重要的是，有沒(méi)有進(jìn)音樂(lè)的門問(wèn)自己就行了。也許就是音樂(lè)想要表達(dá)的世界，即使和作曲者的想法不一樣。我覺(jué)得跟著大流走，別人說(shuō)什么自己就認(rèn)為是什么這種想法并不可取。熟悉貝多芬還是他的那句話。后來(lái)上網(wǎng)查了一下，《命運(yùn)》這部作品創(chuàng)作于1805——1808年，與他完成《第三（英雄）交響曲》的時(shí)間相隔4年。當(dāng)時(shí)正是貝多芬創(chuàng)作的黃金時(shí)期，也是他遭遇不幸的時(shí)期。還有老師給我們給了打了那個(gè)牛奶糖的比喻。老師也給我們看了那段電影，他死的時(shí)候連棺材都沒(méi)得給。還介紹了各種樂(lè)器所發(fā)出的聲音是什么樣的。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。樂(lè)曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下，愛(ài)情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍?。?duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)?。所以，我覺(jué)得，樂(lè)理知識(shí) 對(duì)于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè)而言，不是太重要。伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的