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正文內(nèi)容

回到教育的原點(diǎn)讀后感范文合集-展示頁(yè)

2024-11-15 12:56本頁(yè)面
  

【正文】 性。關(guān)于共同體——“既沒(méi)有自己,又提升自己”共同體是讓你“既沒(méi)有自己,又提升自己”,這一概念對(duì)我來(lái)說(shuō)非常新鮮。教學(xué)日志有利于分析、認(rèn)識(shí)、改變和超越自我,是一種促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)有力的工具,成為教學(xué)實(shí)踐智慧的源泉。關(guān)于反思——每日三省吾身竇桂梅建議青年教師要寫(xiě)教學(xué)日志,葉瀾老師也說(shuō),一個(gè)老師上十年課不一定能成熟起來(lái),但寫(xiě)一年的教學(xué)日志卻肯定能成長(zhǎng)起來(lái)。而反思一下自己,除了學(xué)校規(guī)定的必讀書(shū)目和自己閑暇時(shí)隨手翻閱的39。她博覽群書(shū),兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語(yǔ)體系,也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣,樹(shù)立了正確的人生觀;文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力,對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力;經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導(dǎo),并用想象去填補(bǔ),用實(shí)踐去充實(shí)。在她看來(lái),要以學(xué)生生命奠基為追求,必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修,要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。關(guān)于閱讀——“讀書(shū),我們必須的生活”印象最深的就是竇桂梅老師“讀書(shū)一生”的閱讀態(tài)度。呼吁當(dāng)下的教師、孩子,要在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活,與書(shū)成為朋友。語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的基本能力:一手好字、一副好口才、一篇好文章。例如:教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》,成了我這一年來(lái)唯一一本精神食糧,精神饑渴程度可見(jiàn)一斑。讀了這本書(shū)后,我會(huì)更多地在反思中閱讀,在閱讀中反思,提高自己的素養(yǎng),搞好自己的本職工作。讀了這些文字,我也開(kāi)動(dòng)了腦筋,認(rèn)識(shí)到不僅要學(xué)會(huì)反思教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)行為,還要反思自己在生活中的一言一行,真正做到為人師表。上半年,我有幸聆聽(tīng)了我市的一位專(zhuān)家在我們學(xué)校進(jìn)行的一次有關(guān)如何有效反思,如何寫(xiě)反思的講座,對(duì)于困擾我多年的一些教育教學(xué)中的困惑都得到了解答,對(duì)反思教學(xué)我又了初步的膚淺的認(rèn)識(shí)。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。讀經(jīng)典教育書(shū),讓巨人的肩膀,為我們提供能夠登高遠(yuǎn)望的平臺(tái)。沉浸在文學(xué)的長(zhǎng)河里,能夠讓我們?nèi)彳?,能夠獲得精神上的慰藉。長(zhǎng)大后,孩子們就會(huì)自然而然地拿出勇氣去面對(duì)世界的挑戰(zhàn)。讀兒童經(jīng)典,一個(gè)每天與孩子打交道的人,不讀兒童經(jīng)典,就難以走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。讀報(bào)紙雜志,開(kāi)啟視野之門(mén),作者就是在讀了很多的雜志后,慢慢地改變了自己,不再把自己當(dāng)做小學(xué)老師,膽子越來(lái)越大,敢當(dāng)著很多人,甚至專(zhuān)家學(xué)者的面講一些時(shí)事新聞,并把這些作為自己的教育與學(xué)術(shù)資源。而文學(xué)素養(yǎng)的獲得,最重要的途徑就是教師發(fā)自內(nèi)心的讀書(shū)的渴望和行為。這本書(shū)有很多精彩的觀點(diǎn),我覺(jué)得印象最深的還是兩點(diǎn)——閱讀和反思的重要。來(lái)到鐘家村小學(xué)后,在危校長(zhǎng)的讀式文化的浸潤(rùn)中,在聆聽(tīng)了一批專(zhuān)家的講座后,我對(duì)教育也有了自己的認(rèn)識(shí)。第一篇:回到教育的原點(diǎn)讀后感回到教育的原點(diǎn)讀后感1在以前的教學(xué)過(guò)程中,我有許多的困惑。特別是在近幾年的語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)于如何上好一節(jié)課,如何讓學(xué)生在我的課堂上有所收獲,如何讓自己成為學(xué)生在精神上的靈魂上的引領(lǐng)者等等方面,我都特別困惑,我也找不到解決的辦法。這次暑假,學(xué)校讓我們讀一些經(jīng)典的教育著作,我有幸讀了清華附小的校長(zhǎng)竇桂梅的教育教學(xué)的精華——《回到教育的原點(diǎn)》。我讀了這本書(shū)后,覺(jué)得教師提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),不僅要在日復(fù)一日的課堂行走中,有意識(shí)地自我修煉、積累經(jīng)驗(yàn),更要注意為自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展積淀來(lái)自根部的力量——文學(xué)素養(yǎng)的提升。對(duì)于如何閱讀,讀什么書(shū),作者都給出了很好的指導(dǎo)。其次是讀經(jīng)典。讀一些兒童經(jīng)典,不僅建立起師生共通的話語(yǔ)體系,也幫助孩子學(xué)習(xí)到童話中人物的人格特質(zhì)與道德勇氣,樹(shù)立起了正確的人生觀。讀文學(xué)社科經(jīng)典,如果接受了文學(xué)經(jīng)典的熏陶、社科經(jīng)典的洗禮,無(wú)形中,我們就會(huì)擁有價(jià)值判斷與自我提升的能力,就會(huì)對(duì)生命的情調(diào)和質(zhì)感擁有觸摸和創(chuàng)造的能力。而社科經(jīng)典,又能夠讓我們擁有寬廣的文化視野,悲天憐人的人文情懷,這樣,我們就能建立起和世界文明的聯(lián)系。只有閱讀,才能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你,才能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,讓我們馳騁古今,神馳天地。沒(méi)有最好,只有更好。教師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)探索、專(zhuān)業(yè)提升,要靠不斷反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(zhǎng)?!痘氐浇逃脑c(diǎn)》一文談到,自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考,一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn),以書(shū)會(huì)友,學(xué)會(huì)在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活,遲一天,多一天平庸的困擾;早一天,就多添一份人生的精彩?;氐浇逃脑c(diǎn)讀后感2自從有了孩子,每天晚上睡覺(jué)前的讀書(shū)時(shí)間就被無(wú)情地?cái)D占了。因此,放下書(shū)本,其中精彩的語(yǔ)句卻久久舍不得放下。對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。當(dāng)我們踏著白紙黑字的階梯,把教的、讀的、感悟到的記下來(lái)時(shí),我們就發(fā)現(xiàn),讀人家書(shū)的結(jié)果,就是那些方塊字達(dá)成了我們專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升,化成了教學(xué)的結(jié)晶和印記。要從功利閱讀轉(zhuǎn)向興趣閱讀,從強(qiáng)迫閱讀轉(zhuǎn)向意志閱讀,從職業(yè)化閱讀轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化閱讀……書(shū)中一個(gè)個(gè)關(guān)鍵詞,比如讀書(shū)、實(shí)踐、反思、積累、共同體……每一個(gè)都給我枯竭的思想以洗禮,給我敲響警鐘,為我指引方向。她認(rèn)為:好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。竇老師是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,啟蒙時(shí)的“小人書(shū)”叩開(kāi)了她閱讀之窗,讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性,只要遇到好書(shū)總會(huì)情不自禁的翻閱,有的甚至讀上好幾遍。這樣的閱讀是真實(shí)的,也是實(shí)用的,更是快樂(lè)的。小說(shuō)、雜志,向竇桂梅老師這樣“有目的”“有計(jì)劃”的讀書(shū)少之又少,這就難免會(huì)造成語(yǔ)文課上的評(píng)價(jià)語(yǔ)言缺乏語(yǔ)文味,文本的挖掘淺嘗輒止,難以深入,對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)和引領(lǐng)難以全面到位。寫(xiě)日志的過(guò)程是教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思的過(guò)程,是教師用來(lái)記錄和澄清自己思路的方法,也是洞察和澄清實(shí)踐意義的方式?;叵胍幌逻^(guò)去在七小,學(xué)校要求每?jī)芍軐?xiě)一篇教育隨筆,當(dāng)時(shí)很多人怨聲載道,自己也有時(shí)因?yàn)楣ぷ髅Χ阉?dāng)成一項(xiàng)負(fù)擔(dān),但是兩年下來(lái),班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)、公開(kāi)課前的打磨、教學(xué)過(guò)程中的精彩和遺憾,能記住的微乎其微,而幾十篇、幾萬(wàn)字的教學(xué)反思,無(wú)疑成為了最最寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。一直以來(lái),集體備課常常成為為應(yīng)付檢查而臨時(shí)編造的材料。在任何團(tuán)隊(duì),我們都要做這樣的鉛筆。沒(méi)有環(huán)境也就沒(méi)有磁場(chǎng),學(xué)習(xí)的筆就會(huì)散漫無(wú)邊,你會(huì)一事無(wú)成。我們的學(xué)習(xí)需要嚴(yán)肅的約定,絕對(duì)不能“怎么都行”。教師如果沒(méi)有融入一個(gè)共同體的熱情或經(jīng)歷,而只是一個(gè)自我感覺(jué)良好的“套中人”,他就不可能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,也不可能為學(xué)生的發(fā)展做一些真正有意義的事。這樣,教師
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