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正文內(nèi)容

寡人之于國也教學(xué)設(shè)計docx5篇-展示頁

2024-11-15 12:10本頁面
  

【正文】 ,何也?加:更。(必修2《鴻門宴》:“愿伯具言臣之不敢倍德也。察鄰國之政,無如寡人之用心者。河內(nèi),即黃河以北的地方;河?xùn)|,指黃河以東的地方其:代詞。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。之:助詞,起舒緩語氣的作用,無實(shí)際意義。)梁惠王──魏國的國君。)課文詞句要點(diǎn)備注:梁惠王曰:寡人之于國也,盡心焉耳矣。)然而不王(w224。n)狗彘(zh236?!蛾惿媸兰摇罚骸暗人?,死國可乎”。 gǔ)不入洿(wū)池(罟:從網(wǎng),古聲。o)戰(zhàn)棄甲曳(y226?!睹献印飞⑽脑趯懽魃虾苡刑厣簹鈩莩渑?,感情強(qiáng)烈,筆帶鋒芒,富于鼓動性,有縱橫家、雄辯家氣概;善用比喻和寓言陳說事理,辯論是非,既能吸引人們的注意,又加強(qiáng)了說服力。后世常以“孔孟”并稱,孟子生于“天下方務(wù)于合縱連衡,以攻伐為賢”的戰(zhàn)國年代,其主張不被諸侯采納,于是“退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”,表述他的見解和主張。其政治主張與社會理想的根本核心是:“民本”、“仁政”。2、孟子和他的散文:PowerPoint 投影:1、孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒人?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體音頻、PowerPoint 課件?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、對孟子“仁政”內(nèi)容的理解?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、文中重點(diǎn)詞語和句式的意義和用法。⑵ 理解本文寓理于事的寫作手法。⑵ 學(xué)習(xí)巧用比喻說理釋疑的方法,提高論辯能力。養(yǎng)成積累的 學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)分析歸納能力。“仁政”看法整理成100 字以上小短文。)設(shè)計意圖:討論探究活動題,引起學(xué)生求知欲望提升學(xué)生對課本知識的認(rèn)識,拓展學(xué)生的思路??偨Y(jié)孟子(多媒體顯示)孟子其他方面,如:優(yōu)點(diǎn):人格:“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈” 尊老愛幼:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” 缺點(diǎn):“勞心者治人,勞力者治于人??”過于苛守禮法。孟子唱著“仁者無敵”的高調(diào),娓娓動聽,美妙無比。魏王目的在于使國家盡快富強(qiáng)起來。討論:你們對“仁政”是如何看待的? 點(diǎn)撥歸納:(多媒體顯示)優(yōu)點(diǎn):(1)孟子的“仁政”思想包括精神文明和物質(zhì)文明兩個方面 A 首先解決百姓的溫飽問題B 加強(qiáng)文德教化,提高人民的精神修養(yǎng) C 嚴(yán)于律己,不推卸責(zé)任(2)注意到了可持續(xù)發(fā)展問題,在開發(fā)利用自然資源時不能亂砍濫伐,濫捕濫殺,更不能竭澤而漁。C(第7 自然段)除虐政問:如果放任統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行其暴政,他的措施會不會得到順利實(shí)施? 生:不會,最后一段就主張要消除虐政,實(shí)行仁政。B(第6 自然段)王道之成問:本段列舉的種種措施,與上段相比,有什么不同?生:不僅主張要解決衣、食、住、用、行等物質(zhì)問題,還主張要教化民眾。(第5~7 自然段)這里是作者實(shí)現(xiàn)作者主張的“仁政”的具體步驟?!唬骸木持畠?nèi)不治,則如之何?’王顧左右而言他。C 這段文字體現(xiàn)了孟子在論辯上的什么特點(diǎn)?點(diǎn)撥:可舉《孟子》中《王顧左右而言他章》為例:“孟子謂齊宣王曰:‘王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?’王曰:‘棄之。設(shè)計意圖:通過講故事培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時活躍課堂氣氛。生:它常用來比喻有些人明明跟別人有同樣性質(zhì)的問題,卻自以為優(yōu)越而嘲笑或反對別人。A 讓學(xué)生講解“五十步笑百步”的故事。(第2~4 自然段)孟子用比喻來說理。容易出錯的音:勝(shēng)數(shù)(c249。課文講解師:這些還是有些抽象,下面我們就一同來看看孟子認(rèn)為為實(shí)現(xiàn)“仁政”應(yīng)采取哪些措施。介紹作者,掌握相關(guān)背景和文學(xué)常識。其中最重要的莫過于他向各國極力推薦的“仁政”思想。孟子還被尊稱為“亞圣”。被后人評價為先秦著名的思想家、政治家、教育家。)孟子的“仁政”思想。這個故事如此有名不僅在于它蘊(yùn)含著這樣一個道理,更在于孟子在古代文化史上的崇高地位。探討其中蘊(yùn)含的道理。教學(xué)難點(diǎn)對孟子“仁政”內(nèi)容的理解 教具情況:多媒體 教學(xué)過程 情景導(dǎo)入師:我想,大家都聽說過“孟母三遷”的故事吧?請大家簡述一下,并說明其中蘊(yùn)含的道理。教學(xué)重點(diǎn)a)學(xué)習(xí)孟子善用比喻說理,氣勢充沛的論辯方法。(三)德育滲透目標(biāo)a)理解孟子主張行仁政、重視民心向背、利民保民的積極思想。(二)能力訓(xùn)練目標(biāo)a)學(xué)習(xí)巧用比喻釋疑、誘敵深入的論辯方法,提高論辯能力。(一)教案: 教學(xué)目標(biāo) a)學(xué)習(xí)本文比喻鮮明,善用排比、對偶增強(qiáng)文章氣勢的特點(diǎn)。文言文教學(xué)要注重學(xué)以致用,古今互動,既讓學(xué)生充分感受傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,又應(yīng)注入新的生命,“六經(jīng)注我,我注六經(jīng)”即古今對讀,合理延伸。第一篇:《寡人之于國也》學(xué)生在初中和高一階段的學(xué)習(xí)中,已基本掌握翻譯淺易文言文的能力,所以在《寡人之于國也》的教學(xué)中,可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生,課文思路的探討也可交給學(xué)生,而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討,可以結(jié)合對文章細(xì)節(jié)的分析。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué):在課堂上進(jìn)行開放式課堂討論。要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,既讓大部分的學(xué)生充分體驗(yàn)說的樂趣和說的暢快,又培養(yǎng)了學(xué)生探討學(xué)問的好習(xí)慣,體現(xiàn)了“仁者見仁,智者見智”。b)了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象,及一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用。b)提高掌握古漢語常識的能力。b)對孟子“仁政”的具體內(nèi)容進(jìn)行探討。b)熟悉并掌握文中出現(xiàn)的通假字、一詞多義、詞類活用、特殊句式等古漢語基本知識。學(xué)生簡述“孟母三遷”的故事。師明確:這個故事告訴我們環(huán)境對人的學(xué)習(xí)有巨大影響。那么孟子究竟何許人也?(先讓學(xué)生自己對孟子概括介紹,教師適時補(bǔ)充。生:孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒人。而且他是繼孔子之后儒家最有權(quán)威的代表人物,所以后世常以“孔孟”并稱?!睹献印芬粫敲献拥牡茏佑涗浢献友孕械臅蟹从沉嗣献拥乃枷?。投影:“民為貴,社稷次之,君為輕” “薄賦斂,輕刑罰” “得道多助,失道寡助”設(shè)計意圖”:通過“孟母三遷”的故事引入新課調(diào)動學(xué)生積極性。激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師范讀課文,要求學(xué)生: 、斷句。)喪(sāng):A 這段對話由誰而起,他們的對話圍繞什么問題展開? B 孟子是如何解答梁惠王提出的疑問的?是直接回答的嗎? 師:據(jù)學(xué)生的回答歸結(jié)文章總體脈絡(luò)(第1 自然段)先是梁惠王將自己盡心于國的艱苦情形與國家目前境況相比,進(jìn)而提出了“民不加多”的疑問。用對方熟悉的戰(zhàn)事說理,啟發(fā)對方。B 問:這一故事的喻意是什么?點(diǎn)撥:可舉例說明一下,如學(xué)生不及格的性質(zhì)相同,卻以五十分嘲笑四十五分。這里比喻梁惠王所“盡心于國”不比鄰國之政好多少。培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力?!唬骸繋煵荒苤问浚瑒t如之何?’ 王曰:‘已之?!鄙好献記]有自己說出申明五十笑一百的可與不可,而是讓梁惠王回答,體現(xiàn)出孟子在論辯上善于誘導(dǎo)對方,從而使對方陷入無法回頭的境地??煞譃槿齻€層次A(第5 自然段)王道之始問:本段在句式上有什么特點(diǎn)?其作用如何?生:排比,連用“不可勝??也”的句式,給人以吃不完,用不盡的感覺,大大增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。相對于前文而言,已上升到了精神層面。通過舉例對統(tǒng)治者的暴行予以揭露和抨擊。不足:其“仁政”思想不切實(shí)際,如本文對話發(fā)生時,魏國與齊秦交戰(zhàn)新敗,所以急于重整旗鼓,報仇雪恨,于是下令招攬賢士,這時孟子來訪。而孟子總以“仁政”來回答,對梁惠王來說是遠(yuǎn)水解不了近渴。但與魏國實(shí)際情況相差太遠(yuǎn),不可能將其付諸實(shí)施。(教師補(bǔ)充“孟子受教免休妻”的故事。課外作業(yè)、通假字、詞類活用、特殊句式等古漢語語法知識。設(shè)計意圖:歸納古漢語語法知識,夯實(shí)基礎(chǔ)。板書設(shè)計: 寡人之于國也梁惠王提疑:民不加多 孟子答疑:五十步笑百步比喻 誘敵深入解疑: 第二篇:《寡人之于國也》教學(xué)設(shè)計《寡人之于國也》教學(xué)設(shè)計福建省廈門市第六中學(xué) 楊書松【教學(xué)目標(biāo)】1、知識與能力:⑴ 掌握文中重點(diǎn)詞語和句式的意義和用法。2、過程與方法:⑴ 學(xué)習(xí)本文比喻鮮明,善用排比,對偶,增強(qiáng)文章氣勢的特點(diǎn)。3、情感態(tài)度與價值觀:初步了解孟子“仁政”(“王道”觀)的具體內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)孟子善用比喻說理,氣勢充沛的論辯方法。2、領(lǐng)會孟子辯詞的思想性、邏輯性?!窘虒W(xué)過程】一、了解孟子及其思想1、導(dǎo)入:由孟子的《得道多助,失道寡助》導(dǎo)入,回憶孟子的名句“天時不如地利,地利不如人和”、“得道多助,失道寡助”等,了解其中包含的仁政思想。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子,是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“亞圣”。他直接繼承了孔子的師傳,他繼承和發(fā)展了孔子的思想,把孔子側(cè)重于個人道德的“仁”,推演為政治方面的仁政學(xué)說。2、《孟子》是一部全面反映孟子思想的語錄體散文集,內(nèi)容涉及政治活動、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想,是儒家經(jīng)典著作之一。二、學(xué)生初讀課文,訂正字音王好(h224。)兵而走谷不可勝(shēng)食也數(shù)罟(c249。)養(yǎng)生喪(sāng)死無憾(喪:為動用法。)雞豚(t)之畜(x249。ng)者涂有餓莩(piǎo)三、教師范讀課文,疏通課文詞句(注意朗讀的節(jié)奏和語調(diào)。(《孟子》標(biāo)題的來源。戰(zhàn)國中期,魏國曾是強(qiáng)國,但在梁惠王統(tǒng)治期間,連遭強(qiáng)秦重創(chuàng),內(nèi)憂外患,以至都城由安邑遷至大梁。焉、耳、矣:句末語助詞,重疊使用,加重語氣。河:黃河。前者指代“河內(nèi)”,后者指代“河?xùn)|”。之:助詞,用在主謂短語之間,取消句子的獨(dú)立性?!薄Mx互訓(xùn)。王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻?!??;颍翰欢ù~,相當(dāng)于“有人”“有的人”。(《陳涉世家》:“或以
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