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20xx年自考毛鄧三復(fù)習(xí)資料-展示頁

2024-11-15 07:55本頁面
  

【正文】 產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)了,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。財(cái)政,信貸平衡的觀點(diǎn)。第五章一:關(guān)于三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充。、逐步過渡的方式。五:資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造(經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn))。制定正確的階級政策。走互相合作道路。“一化”是“主體”,“三改”是“兩翼”,兩者相互促進(jìn),相輔相成?!耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化;“三改”即對個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。三:過渡時(shí)期總路線。2新民主主義革命的歷史規(guī)律。是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)社會(huì)。這一時(shí)期,我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。包含兩個(gè)聯(lián)盟:工農(nóng)聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。四:三大法寶。帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn),使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。:近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。:無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。:中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級的社會(huì)主義革命,而是資產(chǎn)階級民主主義革命。:工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級,而根本動(dòng)力是工人和農(nóng)民。第三章一:新民主主義革命的總路線。在十年建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨由于沒有認(rèn)識(shí)中國國情,沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,導(dǎo)致輕率地發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)受損嚴(yán)重。而一旦偏離了實(shí)施求實(shí)思想路線,中國革命和建設(shè)就可能受到損失。在中國革命和建設(shè)歷史上,只要堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線,中國革命和建設(shè)就會(huì)取得進(jìn)步和發(fā)展。堅(jiān)持實(shí)事求是有重大的意義:它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主意中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。五:結(jié)合中國革命建設(shè)的歷史,談實(shí)事求是。這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。、豐富和發(fā)展。鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。第二章一:實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展(鄧小平貢獻(xiàn))。指導(dǎo)意義。當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。十:科學(xué)發(fā)展觀。)“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。)。)。代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國防建設(shè)、社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略、國家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。八:鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤,但是他的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。三個(gè)基本方面:實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。六:毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容。~1959解放戰(zhàn)爭和新中國成立后,發(fā)展階段。~1935抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,成熟階段。1927~1935土地革命時(shí)期,形成階段。五:毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。”中國特設(shè)社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。四:中國特色社會(huì)主義理論體系。三:新時(shí)期進(jìn)步原因。)二:馬克思主義中國化的重要意義。)。)、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。常見錯(cuò)誤:答成進(jìn)行馬克思主義理論創(chuàng)新的意義。答案要點(diǎn):堅(jiān)持馬克思主義基本原理。意義——科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想,是對社會(huì)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的重大理論成果。重點(diǎn)4 科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容和意義答案總體思路:基本內(nèi)容共四點(diǎn);意義共三點(diǎn)。中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。重點(diǎn)3 毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義答案總體思路:毛澤東思想的定位和作用。都體現(xiàn)了中華民族特點(diǎn),都具有中華民族形式。答案要點(diǎn):都是解決中國問題的成果,都是全黨集體智慧。常見錯(cuò)誤:與“提出馬克思主義中國化的客觀必然性”一題相混淆。馬克思主義與中國經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(把經(jīng)驗(yàn)提升為理論成果)。第一篇:2012年自考毛鄧三復(fù)習(xí)資料2012年自考毛鄧三復(fù)習(xí)資料重點(diǎn)1 馬克思主義中國化的內(nèi)涵答案總體思路:“馬克思主義中國化”就是馬克思主義與中國相結(jié)合。答案要點(diǎn):馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合(包括革命、建設(shè)、改革的實(shí)際)。馬克思主義與中國文化相結(jié)合(采用中華民族語言文化形式)。重點(diǎn)2 馬克思主義中國化的理論成果的共同特點(diǎn)答案總體思路:毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀的共性。都堅(jiān)持了馬克思主義,都體現(xiàn)了中國特色。常見錯(cuò)誤:與“馬克思主義中國化理論成果的重要意義”一題相混淆。答案要點(diǎn):馬克思主義中國化的第一大理論成果。中華民族寶貴的精神財(cái)富。答案要點(diǎn):基本內(nèi)容——第一要義是發(fā)展,通過發(fā)展解決我們前進(jìn)中的問題;核心是以人為本,以最廣大人民的根本利益為本;基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)各方面都要發(fā)展,生產(chǎn)、生活、生態(tài)相協(xié)調(diào);根本方法是統(tǒng)籌兼顧,統(tǒng)籌各方面建設(shè),兼顧各方面利益。重點(diǎn)5 在新的歷史起點(diǎn)上,怎樣進(jìn)一步進(jìn)行馬克思主義理論創(chuàng)新?答案總體思路:理論創(chuàng)新必須依據(jù)的原則。堅(jiān)持和實(shí)際相結(jié)合。本文來源于 第二篇:毛鄧三復(fù)習(xí)資料范文第一章一:馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。(不能把馬克思主義當(dāng)教條,要和中國國情相結(jié)合。(中國有著幾千年的文明歷史,應(yīng)該了解中國歷史狀況社會(huì)狀況,認(rèn)真地概括提煉。(馬克思主義是外來思想,要讓國人接受,深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。新時(shí)期依賴我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,集中到一點(diǎn),就是高舉中國特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。黨的十七大對改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括,指出:“中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。我們之所以能取得如此偉大的成績是因?yàn)槲覀兏吲e中國特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。~1927第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,萌芽階段。毛澤東以馬列主義為指導(dǎo),在理論上論證了中國革命的新道路,標(biāo)志毛澤東思想開始形成。毛澤東總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn),闡述了中國新民主主義革命的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng),論證了黨在民主革命時(shí)期的政策和策略。進(jìn)一步剔除人民民主專政理論、社會(huì)主義改造和建立社會(huì)主義制度的基本方略,找出怎樣建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù),進(jìn)行探索。七:正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,建立了不可磨滅的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。將他所犯錯(cuò)誤同毛澤東思想?yún)^(qū)分開來,有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。九:“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容,科學(xué)內(nèi)涵。(黨的理論政策和各項(xiàng)工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律,發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。(黨的理論政策和各項(xiàng)工作要體現(xiàn)面向現(xiàn)代化面向世界面向未來的社會(huì)主義文化發(fā)展要求。(黨的理論政策和各項(xiàng)工作要堅(jiān)持從人民利益出發(fā),發(fā)揮人民積極性,使他們獲得利益。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益前提;發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證;發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。形成、背景。重要內(nèi)容:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。1.“文化大革命”后,在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭,鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),大力提倡實(shí)事求是。二:實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。三:實(shí)事求是思想路線的重要意義。四:為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。正是由于這個(gè)精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。;在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中;黨的十三屆四中全會(huì)以來;黨的十六大依賴都貫穿著實(shí)事求是的精神。實(shí)事求是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的思想路線,它包括:一切從實(shí)際出發(fā);理論聯(lián)系實(shí)際;實(shí)事求是;在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。;它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ);它是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。如在土地革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情,堅(jiān)持了實(shí)事求是,才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大,革命力量發(fā)展壯大,在過渡時(shí)期,中國共產(chǎn)黨正確地分析了當(dāng)時(shí)的國情,堅(jiān)持了實(shí)事求是,提出了過渡時(shí)期總路線,最終使中國過渡到社會(huì)主義社會(huì)。如在大革命后期,中國共產(chǎn)黨沒有正確認(rèn)識(shí)中國國情,沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,導(dǎo)致放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使得革命受到重大損失。由上可見,堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線有重大意義,只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,中國革命和建設(shè)才能取得進(jìn)步,發(fā)展,所以在新時(shí)期我們一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。:帝國主義,封建主義,官僚資本主義。:帝國主義要將中國變成它們的殖民地和半殖民地;中華民族資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性,無法推翻帝國主義和封建勢力;中國無產(chǎn)階級的強(qiáng)大和革命的徹底性,只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功。二:新民主主義的基本綱領(lǐng)。:沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。三:農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在,為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。:土地革命是民主革命的中心內(nèi)容;武裝斗爭是中國革命的主要形式,是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證;農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地,是進(jìn)行武裝斗爭和開展土地革命的依托。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一,強(qiáng)調(diào)武裝斗爭并不意味著忽略其他的斗爭形式。第四章一:為什么新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)?,標(biāo)志我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。擴(kuò)大國營經(jīng)濟(jì),同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。二:新民主主義過渡到社會(huì)主義的歷史必然性。(經(jīng)濟(jì),政治,思想,干部)?!耙换摹?。它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。四:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造(農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn))。、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。、穩(wěn)步前進(jìn)的方針,采取循序漸進(jìn)的步驟。六:社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。3用和平方法進(jìn)行改造。陳云提出了三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充的思想,主張?jiān)诠ど虡I(yè)經(jīng)營方面,國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為是工商業(yè)的主體,一定數(shù)量的個(gè)體是補(bǔ)充,在生產(chǎn)計(jì)劃方面,計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,按照市場變化而在國家計(jì)劃的許可范圍內(nèi)進(jìn)行自由生產(chǎn)是補(bǔ)充,在流通領(lǐng)域,國家市場是社會(huì)主義市場的主體,一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場是補(bǔ)充,提出了計(jì)劃指標(biāo)必須必須切合實(shí)際,建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)的觀點(diǎn),人民生活和國家建設(shè)必須兼顧,直盯計(jì)劃必須做好物資。二:關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容,科學(xué)內(nèi)涵??茖W(xué)內(nèi)涵:(1)把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。我過還處于社會(huì)主義初級階段,社會(huì)主義主要矛盾更加突出,解放發(fā)展生產(chǎn)力問題就更重要。(2)突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。三:為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。我國這樣一個(gè)發(fā)展中打過,能不能解決號(hào)發(fā)展問題,直接關(guān)系到人心向背,事業(yè)興衰。黨才能在新世紀(jì)新階段實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命,承擔(dān)起歷史責(zé)任,因?yàn)椴徽撌侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì),提高人民物質(zhì)生活水平,增強(qiáng)綜合國力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,才能從根本上把握人民的愿望,不斷鞏固和加強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ),把中國特色社會(huì)主義推想前進(jìn),通過多待人的努力,創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,使人民得到更多實(shí)際利益,堅(jiān)定社會(huì)主義和住過前途的信念和信心。第六章一:社會(huì)主義初級階段的科學(xué)含義。 二:社會(huì)主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。兩個(gè)基本點(diǎn)。就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。就是以馬克思主義為知道,以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。就是要按照民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。:從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題;:從1991年到20世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達(dá)到小康水平,:到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。六:十七大在全面建設(shè)小康社會(huì)方面提出的更高要求。更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。全面改善人民生活。七:改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。第七章一:對外開放的必要性。、自力更生的關(guān)系。要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力的要求,是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。三:三個(gè)有利于思想內(nèi)容。四:獨(dú)立自主、自力更生和對外開放的辯證關(guān)系。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ),只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力,才能在國際上獲得較高的信譽(yù),吸引更多的合作者,才能不斷擴(kuò)大對外開放的廣度和深度;對外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力,在對外開放的過程中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn),取得更好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,可以加快本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力 五:怎樣理解對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。所謂多層次,就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn),通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式,形成全國范圍內(nèi)的對外開放。第三篇:毛鄧三復(fù)習(xí)資料第一章: n
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