【正文】
桐鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn)則是“空心化”開發(fā)的先行者。如江蘇蘇州的同里古鎮(zhèn),在旅游開發(fā)過程中一直堅(jiān)持著“非空心化”的資源利用途徑,當(dāng)?shù)鼐用駴]有被強(qiáng)行遷徙,依然保留著他們原有的生活狀態(tài)。與此相對,“非空心化”則是盡最大能力保留古鎮(zhèn)現(xiàn)有的當(dāng)?shù)丨h(huán)境,不僅不把當(dāng)?shù)鼐用襁w出,而且利用這一部分居民,使他們認(rèn)識到自身生活環(huán)境的歷史價(jià)值,文化價(jià)值,對所居住古鎮(zhèn)的開發(fā)利用奉獻(xiàn)自己的一份力量。(二)江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)的途徑在現(xiàn)有的經(jīng)過旅游開發(fā)洗禮的江南古鎮(zhèn)中,筆者將它們開發(fā)與保護(hù)的途徑歸納為兩大類別:“空心化”的旅游開發(fā),“非空心化”的資源利用。3.政府將經(jīng)營權(quán)出讓,旅游開發(fā)商成為旅游開發(fā)與保護(hù)的主體地方政府將管轄范圍內(nèi)的旅游景點(diǎn)(資源性資產(chǎn))開發(fā)出來后,通過出讓旅游開發(fā)經(jīng)營權(quán)的方式,吸引開發(fā)商介入古鎮(zhèn)旅游開發(fā)。(一)江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)的主體 1.政府主導(dǎo)開發(fā)與保護(hù)政府作為當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)與保護(hù)的主體,運(yùn)用掌握的城市規(guī)劃審批權(quán)力對古鎮(zhèn)旅游開發(fā)進(jìn)行宏觀的管理;開發(fā)資金的投入主要依賴地方財(cái)政,但是對公共設(shè)施的投入引入相關(guān)的市場機(jī)制,對游客收取費(fèi)用(古城保護(hù)費(fèi)),對具體的旅游開發(fā)項(xiàng)目不作具體干預(yù),主要通過城市規(guī)劃和行政審批來調(diào)控。江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)的主體,及其途徑構(gòu)成了江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)模式中的兩大要素。對于江南古鎮(zhèn)這種特殊的文化載體,旅游開發(fā)所帶來的外來沖擊,對當(dāng)?shù)匚幕諊蜕鐣P(guān)系都帶來巨大的影響。阮儀三(1996)指出,正是植根于“水”環(huán)境中的江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)所具有的獨(dú)特自然景觀和生活特征吸引了一大批中內(nèi)外游客,使江南古鎮(zhèn)旅游迅速升溫。20 世紀(jì)90 年代以來,在周莊的示范效應(yīng)下,江浙一帶的古鎮(zhèn)相繼走上“旅游興鎮(zhèn)”之路。1984年,陳逸飛先生一幅《故鄉(xiāng)的回憶》使得蘇州周莊享譽(yù)海內(nèi)外,不僅成功開創(chuàng)了江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的品牌,更使周莊成為中國古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的開拓者。江南的古鎮(zhèn)旅游也由此開始蓬勃發(fā)展起來。20世紀(jì)80年代以后,世界旅游的內(nèi)容從以自然風(fēng)光旅游為主發(fā)展到與風(fēng)俗風(fēng)情旅游并重,“走進(jìn)生活”、“回歸自然”成為近年世界旅游的熱點(diǎn)。因此,江南古鎮(zhèn)古往今來,人才輩出,名人學(xué)士薈萃,清淡素雅的水鄉(xiāng)風(fēng)貌蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)。3.名人輩出,文化底蘊(yùn)深厚江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)從古至今都體現(xiàn)著一種好學(xué)善思、開放進(jìn)取的文化心態(tài)。2.水網(wǎng)密布,水鄉(xiāng)風(fēng)貌獨(dú)特江南地區(qū)水網(wǎng)密布,河流眾多,因此古鎮(zhèn)以水為依托,依水成鎮(zhèn),在江南古鎮(zhèn)旅游資源的開發(fā)中,以橋文化為主題的景區(qū)占有很重要的地位。蘇州昆山的周莊,建鎮(zhèn)于北宋元年,至今已有900多年的歷史;蘇州吳江的同里,建鎮(zhèn)于宋代,距今已有1000多年。如今,作為一種旅游資源,江南古鎮(zhèn)有著獨(dú)特的自然觀賞價(jià)值和歷史文化價(jià)值。代表性的有:江蘇的周莊、甪直、同里,浙江的西塘、烏鎮(zhèn)、南潯。同時(shí)出現(xiàn)的還有“文化江南古鎮(zhèn)”這一概念,指以蘇錫常的太湖文化為中心的包括揚(yáng)州文化,徽州文化,金陵文化在內(nèi)的一種水鄉(xiāng)文化古鎮(zhèn)。同時(shí)在詩文中廣泛出現(xiàn)的江南古鎮(zhèn),指的是被文人所美化了的地區(qū)。在春秋、戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期,江南主要指湖北以南的湖南,江西一帶?!八蔽幕汀肮拧蔽幕慕稽c(diǎn),是江南古鎮(zhèn)的魂?!敖?,漢語特指大江、長江。一、江南古鎮(zhèn)與江南古鎮(zhèn)旅游(一)江南古鎮(zhèn)的概念江南古鎮(zhèn),是個(gè)集合概念,在地理學(xué)上,泛指“長江以南的古鎮(zhèn)”,尤其以江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為典型。各種矛盾沖突束縛了江南古鎮(zhèn)旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,妨礙了文化旅游資源的持續(xù)利用和江南古鎮(zhèn)社區(qū)和諧社會的構(gòu)建,因此,迫切需要我們從理論上和實(shí)踐上尋求化解這些矛盾沖突的方法。據(jù)網(wǎng)上不完全統(tǒng)計(jì),全國正在開發(fā)旅游的古鎮(zhèn)近60座,其中又以“小橋,流水,人家”的江南古鎮(zhèn)最為突出,以其悠久的歷史、古樸的居民建筑、深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)貌吸引著眾多游客前往,成為華東地區(qū)的重要旅游目的地。s munity, developing the old town39。 s in 20 centuries, such as Wuzheng Town in Zhejiang province and Zhouzhuang Town in Jiangsu , to tour old town has already been a popular tourism product anywhere, which rose an important function in promoting the old town39。本文通過對三個(gè)水江南古鎮(zhèn)開發(fā)與保護(hù)模式的典型進(jìn)行調(diào)查分析,比較各個(gè)江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)模式的利弊,在建立可行的江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)模式這一方面,進(jìn)行了初步嘗試,以協(xié)調(diào)江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與資源保護(hù)之間的關(guān)系,確保江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)走上可持續(xù)發(fā)展的道路。作為重要的旅游資源,江南古鎮(zhèn)以其悠久的歷史、古樸的居民建筑、深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)貌吸引著眾多游客前往,當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)得到迅速發(fā)展。第一篇:江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)初探江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)初探姓名:丁珂 人文社會科學(xué)學(xué)院旅游管理 旅館41班 2224101摘要:自改革開放以來,尤其是上世紀(jì)九十年代以來,我國旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。進(jìn)入二十一世紀(jì),旅游業(yè)更成為全球性的朝陽產(chǎn)業(yè)。隨著江南古鎮(zhèn)旅游的迅速升溫,所呈現(xiàn)出的一些問題也逐漸受到學(xué)者的關(guān)注,如何正確對待江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)已經(jīng)成為旅游研究的重大課題。關(guān)鍵詞:江南古鎮(zhèn);旅游開發(fā);資源保護(hù)Probe into tourism development and preservation in ancient towns south of Yangtse river Abstract: As a kind of special tourism resource, the old towns in China have already absorbed more and more tours Since 8039。s development of economic, prospering the old town39。s , a lot of problems were came out in the process to product the tourism words: ancient towns;tourism development;resources preservation 20世紀(jì)80年代以來,隨著云南麗江、江蘇周莊等旅游古鎮(zhèn)的崛起,中國的歷史城鎮(zhèn)作為一種獨(dú)特的旅游資源吸引著越來越多的旅游者,發(fā)展到現(xiàn)在,古鎮(zhèn)旅游已經(jīng)成為各地炙手可熱的旅游產(chǎn)品,在促進(jìn)旅游古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社區(qū)繁榮和文化進(jìn)步等方面發(fā)揮了不可低估的重要作用。然而,在江南古鎮(zhèn)旅游給當(dāng)?shù)貛碡S厚的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),諸多問題也在古鎮(zhèn)旅游資源的保護(hù)與開發(fā)過程中暴露出來?;诖?,本論文展開了對江南古鎮(zhèn)旅游資源的保護(hù)與開發(fā)的相關(guān)理論的初步研究。江南,原意江之南。故,江南古鎮(zhèn),一般與水相關(guān),“小橋,流水,人家”的江南古鎮(zhèn),是典型畫卷。余丹(2005)認(rèn)為,江南古鎮(zhèn),是一種文化遺產(chǎn)群,主要包括古鎮(zhèn)古建筑群、古鎮(zhèn)老街區(qū)、古鎮(zhèn)民俗等。而進(jìn)入近代后,江南的范圍轉(zhuǎn)移到蘇南和浙北一帶,包括浙江、江西、福建、湖南、江蘇的丹陽以南和安徽的長江以南地區(qū)。主要是以蘇,杭為中心的,長江中下游的長江以南的太湖流域的古鎮(zhèn)。本文所討論的江南古鎮(zhèn),以“蘇錫常,杭嘉湖”(蘇州,常州,湖州,杭州,淞江,嘉興)地區(qū)的古鎮(zhèn)為重點(diǎn)。(二)江南古鎮(zhèn)所蘊(yùn)涵的旅游價(jià)值隨唐宋元時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)文化中心的南移,江南形成了前所未有的繁榮,到明清時(shí)期,江南已經(jīng)成為中國經(jīng)濟(jì)的心臟,江南文化也成為了中國傳統(tǒng)文化的典型。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面1.歷史悠久,民居建筑古樸之所以稱之為江南古鎮(zhèn),因?yàn)檫@些小鎮(zhèn)都具有數(shù)百、上千年的歷史。這些小鎮(zhèn)的建筑在歷經(jīng)百年滄桑后,依然保存完好,布局隨意精練,造型輕巧簡介,色彩淡雅宜人,輪廓柔和優(yōu)美,體現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)民居古樸自然的建筑特色。正是這種容入古鎮(zhèn)文化,古鎮(zhèn)生活的“小橋、流水、人家”的獨(dú)特的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌讓中內(nèi)外游客慕名而來。[2]江南民間素有“耕讀傳家”的風(fēng)氣,這種勤奮好學(xué),追求上進(jìn)的風(fēng)氣,更因“學(xué)而優(yōu)則仕”的科舉制度,以及宋代以來我國經(jīng)濟(jì)、文化中心的南移而得到進(jìn)一步加強(qiáng)。(三)江南古鎮(zhèn)旅游的興起與發(fā)展江南古鎮(zhèn)旅游就是指,以江南古鎮(zhèn)為目的地所展開的旅游活動(dòng)。江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”這種獨(dú)特的風(fēng)情以及從中透出的濃濃的文化底蘊(yùn)和溫情的人性關(guān)懷,深深吸引了國內(nèi)外大批游客。世紀(jì)80 年代。繼周莊之后,蘇州同里古鎮(zhèn)于1986 年開展旅游事業(yè)。浙江烏鎮(zhèn)于1999 年開始旅游的開發(fā)工作,由于在開展旅游的同時(shí)又較好地保護(hù)了歷史,故被喻為“最具文化氣息的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”。二、江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)模式江南古鎮(zhèn)有著安靜而優(yōu)美的環(huán)境、古樸的人家、深厚的文化底蘊(yùn),是歷史文化,人類經(jīng)歷的見證中最有說服力和生命力的那些歷經(jīng)滄桑的老城,老鎮(zhèn),對現(xiàn)代人來說具有強(qiáng)烈的吸引力。因此,研究現(xiàn)有江南古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)與保護(hù)的模式,分析其利弊,是為了尋找一種最可行的開發(fā)與保護(hù)模式,可以協(xié)調(diào)處理江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù),將江南古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)帶上可持續(xù)發(fā)展的軌道。它們共同作用在江南古鎮(zhèn)這一客體上,使之的自然觀賞價(jià)值,歷史文化價(jià)值展現(xiàn)在游客眼前。2.以政府主導(dǎo)的項(xiàng)目公司為主體政府成立相應(yīng)的旅游開發(fā)項(xiàng)目公司,相關(guān)資產(chǎn)以政府財(cái)政劃撥的形式注入項(xiàng)目公司(或者以資產(chǎn)作價(jià)形式出資,資產(chǎn)所有者擁有項(xiàng)目公司相應(yīng)的股權(quán)),項(xiàng)目公司以政府組織注入的資產(chǎn)為抵押,向銀行借款,獲得的資金用于古鎮(zhèn)旅游項(xiàng)目的開發(fā),旅游開發(fā)所獲得的收益用于償還銀行借款,如此滾動(dòng)開發(fā)古鎮(zhèn)旅游。由投資商根據(jù)自身優(yōu)勢,結(jié)合市場需要對外融資,繼續(xù)古鎮(zhèn)旅游開發(fā)進(jìn)程,政府只在行業(yè)宏觀層面上對開發(fā)商(投資商)進(jìn)行管理。保繼剛(2004)指出,所謂“空心化”就是把原先生活在古鎮(zhèn)的居民遷出,再對古鎮(zhèn)、古宅、古街進(jìn)行修繕,派出管理人員、講解人員進(jìn)駐。這兩種途徑在江南古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)過程中都得到了深刻的實(shí)踐。游客游覽的過程中,隨處課見當(dāng)?shù)鼐用竦纳铒L(fēng)貌,低矮的建筑,雜貨店,當(dāng)?shù)氐碾娪霸海荚诼糜螀^(qū)內(nèi),甚至連景區(qū)的大門也沒有那么明確的界限。(三)江南古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)模式的典型江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的開發(fā)與保護(hù)模式是上述開發(fā)主體與開發(fā)途徑的不同組合的結(jié)果。1. 周莊模式-政府主導(dǎo),進(jìn)行非空心化開發(fā)周莊的旅游開發(fā)依賴于當(dāng)?shù)卣?。周莊以非空心化的旅游開發(fā)途徑為基礎(chǔ),在空間結(jié)構(gòu)形態(tài)上采取了“古鎮(zhèn)區(qū)+古鎮(zhèn)新區(qū)+新鎮(zhèn)區(qū)” [11]的模式。2. 烏鎮(zhèn)模式-政府主導(dǎo)的項(xiàng)目公司為主體,進(jìn)行空心化開發(fā)如果說周莊采取了邊開發(fā)邊保護(hù)的方式,那么烏鎮(zhèn)便是先規(guī)劃后發(fā)展的典型。烏鎮(zhèn)亦采取“保護(hù)與開發(fā)并舉、以開發(fā)促進(jìn)保護(hù)”的道路。其開發(fā)亦開始就采取了“為保護(hù)古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌,禁止居民經(jīng)商”的措施。烏鎮(zhèn)開發(fā)與保護(hù)的途徑是典型的空心化開發(fā),原先居住在古鎮(zhèn)保護(hù)區(qū)內(nèi)的居民全部遷往他處,也不允許居民在沿街的房屋進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)。浙江煙草集團(tuán)所屬上海博大投資有限公司從最初的項(xiàng)目規(guī)劃至今,滾動(dòng)投入的資金已近5億元。由上海博大投資有限公司接管的南潯旅游開發(fā),雖然在最初強(qiáng)制拆遷居民498戶,但是整體上依然遵循著非空心化的開發(fā)途徑。雖然從建筑分布上看,南潯古鎮(zhèn)區(qū)的現(xiàn)代居住建筑被遷徙了一部分,但南潯整體的人文環(huán)境沒有受到影響。同時(shí),在這三種模式各自實(shí)施的過程中,它們也都暴露出不同的問題。政府作為旅游開發(fā)的主導(dǎo)力量,長時(shí)間對周莊進(jìn)行在旅游開發(fā),旅游活動(dòng),資源利用方面的調(diào)節(jié)活動(dòng),使周莊成為江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中旅游發(fā)展最早也是最快的古鎮(zhèn)。這樣既保護(hù)了古鎮(zhèn),也解決了城鎮(zhèn)發(fā)展的問題。從李麗雅(2004)在接待游客數(shù)量這一方面給我們提供了周莊的具體數(shù)據(jù),“到目前為止,周莊歷史文化保護(hù)區(qū)內(nèi)每天平均接待游客3000-4000人,周末平均每天7000-8000人。2000年的游客總數(shù)約150萬?!盵12]正因?yàn)檎苯記Q定著旅游資源開發(fā)與保護(hù)的開展,對于市場宣傳的靈敏度不夠,一味的標(biāo)榜自身接待游客數(shù)量的增加,卻沒有看到周莊由于旅游區(qū)域狹小,要保證游客的旅游質(zhì)量并保護(hù)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,必須限制旅游數(shù)量,原本應(yīng)該發(fā)揮其調(diào)節(jié)作用的政府沒有看到這一弊病,更別談對周莊接待游客的數(shù)量進(jìn)行調(diào)節(jié)控制了。充分迎合市場需求所重建的烏鎮(zhèn),在保護(hù)基礎(chǔ)上融入了最具有地方色彩的民間文化。2.空心化導(dǎo)致過度商業(yè)化烏鎮(zhèn)的空心化開發(fā)將原先的老百姓遷出,進(jìn)駐規(guī)范的旅游商業(yè)體系,從表面上看是對古鎮(zhèn)資源的一種有利利用。烏鎮(zhèn)失去了居民的生活依據(jù),空城的古鎮(zhèn)再加上商業(yè)活動(dòng)的進(jìn)駐,市場法則的盲目性必然會引起地方文化資源被當(dāng)作是商品進(jìn)行生產(chǎn)和消費(fèi),商業(yè)因素的投入規(guī)模和發(fā)展速度漸漸無法控制,從而陷入多數(shù)學(xué)者所言的“過度商業(yè)化” [15]的局面。(三)南潯模式1.旅游經(jīng)營良性循環(huán),非空心化打造“宜人居住”的水鄉(xiāng)環(huán)境南潯古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)腳步遠(yuǎn)在周莊,烏鎮(zhèn)之后,因此上海博大公司在對南潯的開發(fā)過程中,吸取了前輩開發(fā)與保護(hù)模式所引起的弊端的各種教訓(xùn),借鑒了其他江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)開發(fā)