【正文】 邊緣地帶，南昆山的客家人既有客家人的堅韌、勤勞、節(jié)儉，又有廣府地方人的豁達(dá)、爽朗和大方。家庭旅館是當(dāng)?shù)乜图胰死米约簩捰嗟姆可醽斫哟獾赜慰?，濃郁的客家風(fēng)情，美味的客家飯菜，濃濃的客家鄉(xiāng)音，使游客有一種回家的感覺，深受顧客歡迎。如南昆山的開發(fā)，就是根據(jù)其山高、林密、溫泉豐富和當(dāng)?shù)乜图胰藷崆楹每偷奶攸c(diǎn)以及他們參與旅游經(jīng)營的強(qiáng)烈愿望，在切實(shí)保護(hù)好現(xiàn)有的旅游資源的前提下，積極發(fā)展生態(tài)度假村、家庭旅館和溫泉度假區(qū)等適合現(xiàn)代城市人所需的旅游產(chǎn)品。二、充分利用客家文化與歷史，積極打造富有客家文化氣息的旅游產(chǎn)品由于我市客家文化的旅游資源十分豐富，除惠陽區(qū)外，惠東、博羅、龍門的客家文化資源也是我市旅游開發(fā)工作的重點(diǎn)。該圍屋呈長方形，長68米，寬53米，63 占地面積約3600多平方米，圍屋可從三個大門進(jìn)入，外部封閉，防御性強(qiáng)，內(nèi)部是分布形狀各異的院落，經(jīng)巷道可達(dá)各家各戶，建筑空間十分寬綽。秋長的圍屋比較多，也比較集中，其中南陽世居的規(guī)模比較大，也是惠陽目前發(fā)現(xiàn)最古老的圍屋。圍墻四個角上有高12米的三層角樓，圍墻上部沿屋面瓦當(dāng)上筑有“走馬道”，聯(lián)接四個角樓以作防御聯(lián)絡(luò)通訊之用。圍屋正面開三個大門，門框均是花崗石，四周有高9米的圍墻，圍墻底部65米，是厚80厘米堅硬的灰沙墻。在惠陽眾多的客家民居當(dāng)中，鎮(zhèn)隆的崇林世居和秋長鎮(zhèn)鐵門扇的南陽世居規(guī)模比較大。三是以參觀客家文化建筑藝術(shù)為主，主要有會龍樓，松喬樓，秀林樓，嗣前新居等。為充分利用現(xiàn)有的客家文化旅游資源，打造好客家圍屋的旅游品牌，有關(guān)專家學(xué)者和客家文化研究的熱心人士認(rèn)為，可以將現(xiàn)有的客家圍屋劃分為四種類型的區(qū)域景點(diǎn)：一是以名人故居為主，主要有葉挺故居，會水樓，周田老圍，葉亞來故居碧滟樓等。秋長鎮(zhèn)是著名的革命老區(qū)，英雄輩出，如辛亥革命時期的“七汝湖起義”的領(lǐng)袖葉匡，北伐名將葉挺，長征中的女杰，中共七大代表、第一、二、三屆全國人大代表，第五屆全國政協(xié)委員廖似光等。清康熙以來，考取進(jìn)士的有3人，舉人有10多人，61 國子監(jiān)有20人，秀才則更多。這些客家民居，不僅僅是一種文物，更是一種文化和歷史。而比較有特色且保存比較完整的、有一定氣勢的客家圍屋建筑多達(dá)48座。其中，較有名氣的為鎮(zhèn)隆的崇林世居、秋長鎮(zhèn)鐵門扇的南陽世居、良井鎮(zhèn)霞角村客家祖屋等。一、惠陽客家圍屋的基本情況客家圍屋是惠陽區(qū)客家文化的一大特色。這里的客家人與粵東北、贛南、閩西等地的客家人，有著深厚的歷史淵源，在語言、風(fēng)俗、民居建筑等方面尤為突出。在惠州，客家風(fēng)情、客家文化非常濃郁和深厚。第一篇：客家文化旅游資源開發(fā)與保護(hù)贛州市客家文化旅游資源開發(fā)與保護(hù)研究（提綱）論文研究概要(1)文獻(xiàn)調(diào)查法；(2)實(shí)證分析法；(3)調(diào)查法；(4)案例分析法(贛州客家文化的概念 類型 論證它是一種資源)（論證客家文化資源是旅游資源）屬性數(shù)量質(zhì)量規(guī)模特征 分布贛州市客家文化旅游資源開發(fā)的可行性研究（1）現(xiàn)有的開發(fā)條件、（2）開發(fā)狀況、（3）開發(fā)潛力 開發(fā)條件分析（層次分析法）（1）市場需求系統(tǒng)（2）目的地系統(tǒng)（3）交通系統(tǒng)（4）旅游支持保障系統(tǒng)（5）旅游影響系統(tǒng)（6）開發(fā)目的地系統(tǒng)．1 開發(fā)主題 開發(fā)原則及開發(fā)過程中應(yīng)注意的問題 開發(fā)原則 開發(fā)過程中應(yīng)注意的問題開發(fā)項目選擇 旅游資源開發(fā)的基本內(nèi)容與程序 開發(fā)的基本內(nèi)容：市區(qū)及八境臺～體現(xiàn)客家文化特色的吃、購 龍南客家圍屋與五龍客家風(fēng)情園～住所特色通天巖石窟～客家文化在綠色景點(diǎn)的體現(xiàn)贛縣～娛樂與客家人生活展示：近期 中期后期開發(fā) 開發(fā)的基本方法客家文化旅游資源的保護(hù)研究 客家文化旅游資源開發(fā)的負(fù)面效應(yīng) 保護(hù)措施，第二篇：惠州市客家文化旅游資源保護(hù)開發(fā)與利用(精)惠州市客家文化旅游資源保護(hù)開發(fā)與利用潘海濤惠州市地屬珠江三角洲的東端，屬于廣東的客家地區(qū)。目前，在惠州的三縣三區(qū)中，除博羅縣西部靠東莞一帶的石灣、九潭、園洲和龍門的王坪、左潭等個別鎮(zhèn)外，絕大部分的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都是操客家方言或帶客家方言的本地話。特別是惠陽區(qū)，基本上都是客家人。因此，保護(hù)、開發(fā)和利用我市客家文化的旅游資源，惠陽區(qū)的地位和作用舉足輕重。目前，在惠陽區(qū)內(nèi)所保存的客家圍屋和客家老屋規(guī)模之大、保護(hù)之完整、歷史文化之深厚是十分少見的。據(jù)統(tǒng)計，僅秋長鎮(zhèn)保留下來的清代以前的客家圍屋就有近百座之多，有許多是明代甚至南宋年間建成的，最早的建筑已經(jīng)有近千年的歷史。這些規(guī)模較大的客家圍屋結(jié)構(gòu)得體，屋內(nèi)橫梁，門窗等雕飾華麗，壁畫精細(xì)，栩栩如生。因為在這片土地上，不僅是有著雕鳳畫龍的古建筑，更有深厚的歷史文化和出類拔萃的優(yōu)秀人才。建國以來，秋長籍地師級以上的領(lǐng)導(dǎo)干部有30多人，在各方面有所成就的專家學(xué)者有40多人。目前，惠陽區(qū)正加緊制定保護(hù)這批客家古建筑的方案，并設(shè)法通過合理開發(fā)和利用，賦予它新的生命和活力，使這些歷史悠久的文化民居重放光彩，成為當(dāng)?shù)氐闹匾獨(dú)v史文化旅游景點(diǎn)。二是以規(guī)模宏大的客家民居為主，主要有桂新居，黃竹新居，黃竹瀝老屋，石茍屋，鐵門扇南陽世居等。四是以展示客家民俗為主，主要有挺秀書院，余慶樓，牛朗樓，毅詒樓等。如崇林世居，建于嘉慶三年（1798年），是一座寬128米，深108米，占地13824平方米大圍屋。正面圍墻中間頂上砌有高大的船型屋脊，顯得古樸而恢宏。但由于人們?nèi)狈ΡＷo(hù)意識，年久失修，現(xiàn)圍屋除四面圍墻保護(hù)較為完整外，里面已十分破舊，要修復(fù)還得花較大的人力和財力。初步考證是福建遷移到秋長的葉姓祖先于南宋末年建成的，雖然年代久遠(yuǎn)，但該建筑大部分仍保留下來。如果將這些客家圍屋修復(fù)，形成以秋長南陽世居為龍頭，鎮(zhèn)隆、良井為兩翼的客家古建筑圍屋群，將會對我市的旅游發(fā)展和對客家文化的保護(hù)利用起到積極的推動作用。如龍門縣，在注重生態(tài)旅游資源開發(fā)的同時，十分注意結(jié)合當(dāng)?shù)乜图椅幕瘽夂竦奶攸c(diǎn)，將生態(tài)資源與客家文化相結(jié)合，形成有客家特色的旅游產(chǎn)品。特別是家庭旅館的興起，在南昆山已成為一種時尚。因為南昆山森林植被廣、氣候條件好，家庭旅館不但較好地適合現(xiàn)代人休閑之需，還有利于環(huán)境的保護(hù)，解決當(dāng)?shù)乜图胰司蜆I(yè)的問題。因此，南昆山的客家人的熱情好客，合作信譽(yù)好；加上其良好的自然環(huán)境和區(qū)位優(yōu)勢，引來眾多的投資者開發(fā)南昆山的旅游資源。幾年來，前后有8個投資3000萬元以上的項目因達(dá)不到生態(tài)環(huán)