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正文內(nèi)容

中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的理論聯(lián)系實(shí)際論文5篇材料-展示頁

2024-11-15 01:09本頁面
  

【正文】 礎(chǔ)。我們培養(yǎng)人才的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格人才。隨著教育事業(yè)的發(fā)展,素質(zhì)教育逐漸為教師所接收和認(rèn)可,但是,仍然有很多中小學(xué)將升學(xué)率作為教育之根本,教育上殘留有大量應(yīng)試教育的影子,學(xué)生的全面發(fā)展受到很大影響,即使將來進(jìn)入了好大學(xué),學(xué)生的發(fā)展也存在很多問題。到了二年級,開始由教育局組織擬題,開展語數(shù)外的期末會考。于是,出現(xiàn)了越來越多的高分低能學(xué)生,這些學(xué)生每天就在課本和試卷中徘徊,不關(guān)心社會,不關(guān)心政治,沒有遠(yuǎn)大的發(fā)展目標(biāo),心理素質(zhì)低下,意志力低。這種應(yīng)試的教育的直接結(jié)果就是學(xué)生成了課本的奴隸,成了讀書的工具。中學(xué)生的個性和主觀能動性被壓制住了,學(xué)生每天都承受著巨大的學(xué)習(xí)壓力。為了提高學(xué)校的升學(xué)率,學(xué)校就組織教師中考或是高考題,組織教師開展各科的猜題,并編印大量的模擬試題,利用題海戰(zhàn)術(shù)來提高學(xué)生的考試能力。教學(xué)方面,重視智育,輕視德育;將學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)器,刻板地向?qū)W生傳授課本上的知識,讓學(xué)生通過死記硬背的方式提高考試能力;忽略學(xué)生主觀能動的發(fā)揮,忽略了學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維的培養(yǎng),學(xué)生的人文知識水平難以得到提高。參考文獻(xiàn):[1][J].懷化學(xué)院學(xué)報,2008,(2).[2][J].素質(zhì)教育論壇,2007,(10).第二篇:中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育論文一、應(yīng)試教育的弊端隨著教育事業(yè)的發(fā)展,越來越多的教師和教育家認(rèn)識到應(yīng)試教育的弊端,認(rèn)識到實(shí)行素質(zhì)教育的重要性。還有反證法的思想,實(shí)際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運(yùn)動和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)。最后,結(jié)合教學(xué)實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。數(shù)學(xué)美的特征主要體現(xiàn)為和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。其次,利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。在教學(xué)中適時地、自然地利用既有的愛國主義教材對學(xué)生進(jìn)行思想教育,可以達(dá)到事半功倍的效果。通過采用肯定、贊美、激勵等形式表達(dá)對學(xué)生的成績的態(tài)度,使學(xué)生主動去彌補(bǔ)不足或振奮精神。教師通過對學(xué)生如舉手答問、分組討論、動手動腦等外顯形狀態(tài)的觀察,及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)時智力參與程度。筆者認(rèn)為,采用過程評價更能反應(yīng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)過程及成績。三維結(jié)構(gòu)式教學(xué)將體現(xiàn)在教學(xué)過程之中的知識、能力、教法環(huán)環(huán)相扣,使教與學(xué)一一對應(yīng)。優(yōu)化教學(xué)過程就是三維(知識線,能力線、協(xié)調(diào)方法線)的優(yōu)化組合和協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。如果教師起點(diǎn)定得準(zhǔn),又能抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)及知識前后的聯(lián)系,那么,學(xué)生就會很容易在教師的指引下對其所學(xué)的知識進(jìn)行編碼、儲存,從而形成新的認(rèn)識結(jié)構(gòu)。,探索新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)思路首先,鉆新課程標(biāo)準(zhǔn),摸清學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)際,定準(zhǔn)數(shù)學(xué)教學(xué)的起點(diǎn)。再次,教學(xué)方法要適應(yīng)學(xué)生實(shí)際。將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際“同化”,即把教學(xué)的新知識分解為學(xué)生己知的知識、半知的知識和未知的知識進(jìn)行教學(xué)。分層教學(xué)目標(biāo)就是全體學(xué)生在教學(xué)活動中都能達(dá)到的“基礎(chǔ)層次”目標(biāo)(即保底目標(biāo))、多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力后可以達(dá)到的“中等層次”目標(biāo)(即實(shí)際目標(biāo))和少數(shù)學(xué)有余力的學(xué)生可以達(dá)到的“較高層次”目標(biāo)(即不封頂?shù)哪繕?biāo))。確定數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)要依據(jù)“大綱”和教材的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,堅持目標(biāo)的總體性、層次性和系列性原則,分別制訂總體教學(xué)目標(biāo)和分層教學(xué)目標(biāo)。所以,如何更好地實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)理論與學(xué)生實(shí)際的有效結(jié)合,我們還需要努力探求其解決途徑和方法。通過這些循環(huán)往復(fù)的活動,學(xué)生才能全面、和諧、愉快、自然地成長和發(fā)展。一、數(shù)學(xué)教學(xué)理論與學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)際的關(guān)系學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)際是數(shù)學(xué)教學(xué)的起點(diǎn),也是數(shù)學(xué)教學(xué)的歸宿。對于數(shù)學(xué)的認(rèn)識,我們不僅要從數(shù)學(xué)家關(guān)于數(shù)學(xué)本質(zhì)的觀點(diǎn)中去領(lǐng)悟,更要從有關(guān)數(shù)學(xué)活動的實(shí)踐中去親身體驗(yàn)。第一篇:中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的理論聯(lián)系實(shí)際論文【摘要】本文從目前中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā),指出了新理念下數(shù)學(xué)教學(xué)理論與學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)際的關(guān)系,并從三個方面提出了實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)理論聯(lián)系學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)際的途徑?!娟P(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)實(shí)際 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)過程數(shù)學(xué)是人類生活的工具,數(shù)學(xué)是人類用于交流的語言,數(shù)學(xué)是一種人類文化。我們只有不斷地將生活中的數(shù)學(xué)與教科書上的數(shù)學(xué)聯(lián)系起來,使數(shù)學(xué)與生活融為一體,才能使數(shù)學(xué)發(fā)揮其固有的魅力,才能使學(xué)生們更深刻地理解數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué),從而讓數(shù)學(xué)成為每一個學(xué)生發(fā)展的動力源泉。數(shù)學(xué)來源于生活,又服務(wù)于生活,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際中來,回到學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中去。數(shù)學(xué)教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際,哪怕教學(xué)方法再妙,教學(xué)藝術(shù)再高也只能是一座“空中樓閣”,想獲得大面積提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量無異于“天方夜談”。二、實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的途徑,課堂中融入理論聯(lián)系實(shí)際的理念首先,數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)要符合學(xué)生的具體實(shí)際??傮w教學(xué)目標(biāo)包括符合學(xué)生既有知識結(jié)構(gòu)的知識性目標(biāo)、符合學(xué)生既有能力結(jié)構(gòu)的智能目標(biāo)及符合學(xué)生動力結(jié)構(gòu)的情感目標(biāo)。其次,教學(xué)內(nèi)容要“同化”學(xué)生實(shí)際。已知的知識由教師提出由學(xué)生回答,半知的知識在教師的啟發(fā)下由學(xué)生得出結(jié)論,未知的知識在教師的引導(dǎo)下自己發(fā)現(xiàn)而獲取,這就是說,數(shù)學(xué)內(nèi)容本身就是解決數(shù)學(xué)問題的數(shù)學(xué)活動,而創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力即為教學(xué)內(nèi)容的核心。贊可夫說:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”,可見,教法若能適應(yīng)學(xué)生實(shí)際,它就能觸及到學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個領(lǐng)域,學(xué)生就能從中得到樂趣,從而使教學(xué)就成為一個充滿活力和激情的活動。在教學(xué)過程中,教師的首要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)展教材的系統(tǒng)性及其“知識群”之間的內(nèi)在聯(lián)系性,分清新知識與教材知識和學(xué)生實(shí)際中所遇問題之間的關(guān)聯(lián),找到聯(lián)系它們的知識紐帶。其次,優(yōu)化教學(xué)過程,創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生主動參與。知識線源于教材思路,能力線是教師對應(yīng)教材思路由學(xué)生學(xué)習(xí)活動與獲取知識互相作用下構(gòu)成的一條隱線思路,協(xié)調(diào)方法線是教師調(diào)節(jié)兩線順利延伸,指導(dǎo)學(xué)生思維的方法組合。最后,改革評價方法,重視評價過程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中充滿鼓勵與歡樂。過程評價主要是把學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)方法、心理狀態(tài)、智力參與程度作為評價對象。通過配合前饋信息,引導(dǎo)學(xué)生通過自評、互評、師評等形式來認(rèn)識自己的不足和出現(xiàn)的偏差。
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