【正文】 浴陽光之前就消失不見。善是貼心的。它是旁人在危急關(guān)頭給予你無私的幫助，足以安撫你急躁，無措的內(nèi)心。那短短的幾秒，一切既平凡而又意義深刻的注視讓人久久回味。善是平常的。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。?(這就是成語?一諾千斤?的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。這種善不就是我們這個社會缺失的嗎？（四）、講誠信季布?一諾千金?使他免遭禍殃故事流傳久遠，秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。故事中的這個人販子正是因為心里還裝著一絲善念，那些孩子才能重返自己溫暖的家，重新回到父母的懷抱。于是，他做了一個重大的決定：要把這些孩子送回家。像現(xiàn)在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍...學(xué)會尊重生命，對別人的仁慈，也是對自己的仁慈，我們要獲得別人的尊重，首先就要學(xué)會尊重自然界的一切。趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說：?大年初一放生，表示我對生靈的愛護，有仁慈之心嘛！?門客接著說：?您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。（二）會仁慈春秋時期，晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。?讓我們在生活中多一些欣賞。因此，學(xué)會欣賞應(yīng)該是一種做人的美德。社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個人也應(yīng)該學(xué)會去欣賞別人。他說：‘這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前程一定不可限量！’?作者收到姑母的信后驚喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆涂鴉寫篇文章打發(fā)心中的寂寥的，沒想到得到名家屠格涅夫的欣賞，名家的話一下子點燃了青年人心中的火焰，使他找回自信，尋找到了人生的價值，于是他一發(fā)不可收拾寫了下去，最終成為享譽世界的文學(xué)家、思想家。于是，屠格涅夫幾經(jīng)周折，找到了作者的姑母，表達了他對作者的欣賞與肯定。作者是一個初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。四、如何做到善（一）會欣賞1852年秋天，屠格涅夫在打獵時無意間撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。孟子是中國歷史上性善論的代表, ，他提出的仁的思想光耀千古，首創(chuàng)儒家學(xué)說，【3】孔子也是第一次對?仁?進行了完整界說，?孔子的‘仁’含義相當豐富，它兼涵孝、忠、禮、智、勇、恭、寬、信、敏、惠諸德，其基本含義是愛人，其他諸德只是?仁?這一最高道德的要素。著名的儒學(xué)大師孟子認為，人的本性是善良的，關(guān)鍵在于后天生活的環(huán)境和培養(yǎng)的方式，我們只要能夠挖掘出人的本性，整個社會就會充滿正能量。善包含真、善、美、好是具體事物或具體事物的運動、行為和存在具有的，有利于社會和絕大多數(shù)人生存發(fā)展的特殊性質(zhì)和能力，是存在于具體事物之中的正價值和善意識，是不可被人感到但可被人知道的相對抽象事物或元實體；我們在生活中就是要做到懲惡揚善，把人性中的真、善、美、好展示出來。我們今天提倡的?一方有難八方支援?，也是這種仁愛美德的傳承。畢寶魁說，人的道德素質(zhì)首先在家庭中形成。儒家思想的核心就是 ?仁?。這些古今名人的列子說明善良能成就人生，能提高品德，能名揚千古。明代東林黨領(lǐng)袖高攀龍在家書中說道：?愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。根本意為：蒼穹以其為首，天、地、人共同遵守，萬事萬物常念不息，威武又溫柔的宇宙的根本規(guī)律，人類社會需要溫柔、渴望善良。在中國悠久的歷史長河中，一直把?善?作為我們追求的目標，中華民族和中國人民一直以勤勞和善良著稱于世，如何理解善的基本內(nèi)涵，怎樣做到與人為善，如何把學(xué)生培養(yǎng)成會做人；會做事；講誠信的建設(shè)者和接班人，是我們需要努力奮斗的目標。在我讀完這本書后，才體會到媽媽對我深深的愛，不但體現(xiàn)在物質(zhì)上，還有很多細節(jié)，很多看不到的愛，包括媽媽平時的嘮叨和指點，現(xiàn)在我才知道我是多么幸福！生活中媽媽的愛像云一樣緊緊地包裹著我，把我包圍在愛的空間里，給予我勇氣，給予我信心，給予我力量......母愛是最偉大的，最無私的！在這里，我要媽媽說：媽媽，謝謝您。我和她差不多大，但是有點不相同的是我有媽媽卻沒有爸爸。盛欣怡在媽媽去世后變得堅強，她要讓媽媽在天堂看見她成長的快樂。就在這個時候，盛欣怡已經(jīng)成長了，在悲痛中成長?！笔⑿棱贿呎f一邊流眼淚。來到了姑媽的面前，姑媽對欣怡說：“欣怡呀，你媽媽剛才去世了。就在這每次的呼喚中，盛欣怡體會到了生命的殘酷……讀到了這里，我很佩服盛欣怡，因為她那種堅持不懈的精神使媽媽在危機關(guān)頭的時候幫助了媽媽，讓媽媽以為自己還有第二次生命。她明白母愛和父愛是無私的，她懂得了愛是生命的綻放。書的主人公盛欣怡是一個性格軟弱、心地善良的女生，她原本有一個幸?？鞓返募彝?。第一篇：愛在生命中綻放愛在生命中綻放——讀《生命流淚的樣子》有感良村中心小學(xué)五（2）班歐陽雅麗指導(dǎo)教師：謝端香 愛像一朵綻放的百合花，傾吐著它那濃郁的芳香，純潔而清新，雖然沒有蝴蝶花的絢麗、玫瑰花的嬌艷、秋菊的堅強、蘭花的高雅，但它卻有本身獨特的芳香，冰清玉潔。同學(xué)之愛，老師之愛、舉手之愛……愛的百合花開遍了整個世界，而人間那份濃濃的母愛的花香更是沁人心脾！暑假我看了一本書，名叫《生命流淚的樣子》，讀了這本書，我覺得最偉大的愛是母親的愛。然而，天有不測之風(fēng)云，盛欣怡的媽媽得了不治之癥，這一場飛來的橫禍，使十二歲的盛欣怡體會到了命的殘酷，愛的深刻含義。在她媽媽生病的時候，她二十四小時照顧這媽媽，媽媽一叫：“欣怡”盛欣怡就來到了她媽媽身邊聽命令。有一次，盛欣怡正在學(xué)校的教室里面上課，突然，盛欣怡的班主任老師來到了教室叫盛欣怡收拾好書包她走，來到了教室外面，看見她的姑媽和姑丈在外面等著?！毙棱宦牭搅俗约旱膵寢尅耙呀?jīng)去世了”這一句話，馬上說：“不可能的，我媽媽昨天還是很有精神的這么會去世了，一定是你們在開玩笑，快告訴我真實的情況。最后，她還是和姑媽一起去看她媽媽最后一面。她明白，媽媽的心愿，在苦難中成長才是真正的成長。讀到這本書的末尾我哭了，不禁為盛欣儀的遭遇而感到同情，對我們來說，過早失去父母，是人世間最殘忍的事情，不過，生命和死亡聯(lián)系在一起，就如同四季的葉子，春天新鮮的葉子長岀來，到了秋，它們就會凋落和飄零，到了冬天，那些枯葉就會融進大地，用它們?nèi)康纳異墼杏齺砟晷碌纳?.....地球上的生命的軌道大致都是如此。爸爸在我4歲時和我媽媽離婚了，但我也是衣來伸手，飯來張口。因為有了你的付出，才有我的精彩！第二篇：如何讓善良之花在生命中綻放如何讓善良之花在生命中綻放南溪區(qū)江南鎮(zhèn)初級中學(xué)校：曾凱摘要：著名教育家蔡元培先生曾經(jīng)說過：教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。關(guān)鍵字：善良；綻放一、善的基本內(nèi)涵善，上下兩羊頭、中間一長豐、下面一張口。南北朝時期的思想家、教育家顏之推認為，人應(yīng)該富有同情心，要樂于助人。?晚清名臣曾國藩平時生活節(jié)儉，每有余錢便寄回家里接濟鄉(xiāng)鄰。善推本溯源，它來自于儒家的仁愛思想?？鬃痈前?仁?作為最高的道德原則和道德境界。是塑造人格的重要載體。二、善的外延中華民族是一個有著悠久歷史文化的名族，中國悠久的歷史文化底蘊讓勤勞善良的中國人民學(xué)會了與人為善，學(xué)會了正確處事，誠信待人。三、人性本善【1】?人應(yīng)該把善心通過推己及人的思維方式由推己及人到推己及物，把人倫道德推衍到生態(tài)環(huán)境中，進而提出‘取物以時’和‘取物以節(jié)’的主張，從而實現(xiàn)人與自然的和諧相處.?在宇宙萬物中，一切都是平等的 ,我們要學(xué)會尊重他人，尊重社會，尊重自然界的一切，讓整個社會和諧?！?】可見孟子的性善論是其思想的出發(fā)點。?可見，中國人對人性、對人本性善良有著很好地詮釋。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題為《童年》的小說所吸引。他四處打聽作者的住處，最后得知作者是姑母一手扶養(yǎng)照顧長大的。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：?你的第一篇小說在瓦列里揚引起了很大的轟動，大名鼎鼎、寫《獵人手記》的作家屠格涅夫逢人就稱贊你。這個人不是別人，他就是我們熟知的列夫托爾斯泰。欣賞與被欣賞是一種互動的力量，欣賞者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之志。培根說：?欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四?？萁?，叢山荒蕪。欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福。大年初一這天，老百姓們都來向趙簡子進獻斑鳩，趙簡子非常高興，對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。不知大人您想到過沒有：如 果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多??！您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。（三）