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崇德向善演講稿[合集]-展示頁(yè)

2024-11-14 19:33本頁(yè)面
  

【正文】 希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說過:“無論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候不要做一點(diǎn)卑鄙的事情:最重要的是道德。我們的先賢用他們的思想和行動(dòng)為我們贏得了“禮儀之邦”的美稱?!皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。我們學(xué)校,同學(xué)們對(duì)尊師、尊長(zhǎng)、恭敬、謙讓團(tuán)結(jié)的踐行,已經(jīng)成了一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。所以,我不能忘掉國(guó)家的安危?。 边@話傳到廉頗的耳朵里,廉頗很慚愧,于是光著脊背,背著荊條,到藺相如府上請(qǐng)罪。身邊的人都說他太膽小了,藺相如一笑,問大家:“你們看廉將軍與秦王哪個(gè)厲害?”大家異口同聲地說:“那當(dāng)然是秦王厲害啦。倘若讓我遇見,我一定要當(dāng)面羞辱他。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)有一位足智多謀的上大夫藺相如,還有一位英勇善戰(zhàn)的大將軍廉頗。父親奇怪地問他:“別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?”孔融從容答道:“樹有高低,人有老少,尊敬老人敬重長(zhǎng)輩,是做人的道理!”父親很是高興。有一盤酢梨,放在壽臺(tái)上面,母親叫他把它分了。孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話。過了一段時(shí)間之后,劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。漢末,劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。后來,楊時(shí)成為“程學(xué)正宗”。楊時(shí)的腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。楊時(shí)不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。楊時(shí)幼時(shí)聰明好學(xué),人稱神童,可他一生潛心攻讀,因在一個(gè)問題上與學(xué)友的看法不一致,為了求得一個(gè)正確答案,他就去找著名的程頤老師請(qǐng)教。明五禮、知五恥對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng);融入到社會(huì)生活中是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德的具體體現(xiàn),是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng);上升到國(guó)家是興旺發(fā)達(dá)的有力保障。2015年3月 日篇二:明禮知恥崇德向善演講稿明禮知恥 崇德向善尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我所講的題目是《明禮知恥,崇德向善》。崇德向善更是一種社會(huì)道德規(guī)范和責(zé)任,我們應(yīng)時(shí)刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范,才能形成向上向善的正能量:學(xué)習(xí)上,刻苦勤奮,不恥下問;生活中,遵守校規(guī)校紀(jì),尊老愛幼,團(tuán)結(jié)同學(xué),做誠(chéng)實(shí)守信,文明禮貌的中學(xué)生!我們青少年是祖國(guó)的未來,“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。在校園:不亂扔紙屑,隨地吐痰;不在樓梯間打鬧,高聲喧嘩,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動(dòng)問好;要愛護(hù)花草樹木,愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助,校園中不講臟話等等。作為中學(xué)生,同學(xué)之間也要講禮儀。但是它告訴人們這樣一個(gè)道理:在人際交往中要講究禮貌。他一邊想著,一邊自言自語(yǔ)道:五里,五里,什么五里!猛然,他醒悟過來了,這五里,不是無禮的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕,追上了那位老人,急忙翻身下馬,親熱地叫聲:老大爺,話還沒說完,老人便說:客店已走過去了,如不嫌棄,可到我家一住。結(jié)果一口氣跑了十多里,仍然不見人煙。我想,作為中學(xué)生的我們,更應(yīng)該大力弘揚(yáng)我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!我認(rèn)為:優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始,文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個(gè)微笑,一份關(guān)愛,都是文明的表現(xiàn)。第一篇:崇德向善演講稿篇一:崇德向善演講稿《崇德向善,奮發(fā)向上,做品德高尚的中學(xué)生》尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上,做品德高尚的中學(xué)生》!古人云:“國(guó)無德而不興,人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰,我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有這樣一個(gè)故事:從前,有個(gè)年輕人騎馬趕路,忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過,他便在馬上高聲喊道:喂!老頭兒,離客店還有多遠(yuǎn)?老漢回答:五里!年輕人策馬飛奔,急忙趕路去了。他暗想:這老頭兒真可惡,說謊話騙人,非得回去教訓(xùn)他一下不可。這是一則流傳很廣的故事,其真實(shí)性值得懷疑。“人而無禮,不知其可”,可見,禮儀對(duì)于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。大家同在一所學(xué)校,同在一個(gè)班級(jí),大家就像親兄弟姊妹一樣,要團(tuán)結(jié)友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。我們要爭(zhēng)做文明使者的種子,做一個(gè)奮發(fā)向上,崇德向善的好學(xué)生。同學(xué)們,加油吧!從現(xiàn)在起,只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心,將來一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!謝謝大家,我的演講結(jié)束。國(guó)無德不興,人無德不立,中華民族乃禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承?!俺涕T立雪”這個(gè)成語(yǔ)相信大家都不陌生,它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。來到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也披上了潔白的素裝。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他進(jìn)屋。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不料諸葛亮又外出了。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。到那里后,見諸葛亮正在睡覺?!叭櫭]”成了恭敬的典范。在他四歲時(shí)的一天,適逢他祖父的六十大壽,來客很多。于是孔融就按長(zhǎng)幼次序來分,把大的分給別人,唯獨(dú)給自己留了一個(gè)最小的??兹谧尷娴墓适?,便成為了尊長(zhǎng)的典型。因澠池相會(huì)藺相如被封為上大夫,廉頗很不服氣,就對(duì)他人說:“我出生入死,立下了許多戰(zhàn)功,而藺相如只憑三寸不爛之舌,就官居我之上?!碧A相如聽說以后處處忍讓他?!碧A相如又道:“我連秦王都不怕,又怎么會(huì)怕廉將軍呢?只是我想到,秦國(guó)不敢攻打我們趙國(guó),是因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人在,我們兩人要是爭(zhēng)斗起來,敵人就要來鉆空子。負(fù)荊請(qǐng)罪就成了謙讓團(tuán)結(jié)的象征。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待我們身邊所有的人,以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠(chéng)信,樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。”希望同學(xué)們都積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!謝謝大家,我的講話結(jié)束了!篇三:奮發(fā)向上_崇德向善演講稿奮發(fā)向上 崇德向善我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,有著深厚的文化底蘊(yùn)。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng)等等?!懊骼碇獝u”、“崇德向善”、“仁愛和諧”,這些古人的先訓(xùn)正是對(duì)我們最好的教育。沒有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓;沒有崇德向善的品德就會(huì)在大是大非面前失去做人該有的道德準(zhǔn)則。作為新時(shí)代的少年,我們要秉承崇德向善的品德,繼承奮發(fā)向上的精神,努力學(xué)習(xí)。我們的國(guó)我們應(yīng)該秉承著崇德向善的高尚品德,做一個(gè)道德高尚的少年。做到“心誠(chéng),情真,心正”誠(chéng)心對(duì)待身邊每一位伙伴,不欺騙他人,積極向上。正如《論語(yǔ)》中所言“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們將來一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮昌盛。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒人想改變自己。要改變自己。一切成就,都是從正確的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己?!钡茏觽円黄瑖W然。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。第二篇:崇德向善演講稿《崇德向善,奮發(fā)向上,做品德高尚的中學(xué)生》尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上,做品德高尚的中學(xué)生》!古人云:“國(guó)無德而不興,人無德而不立”。我想,作為中學(xué)生的我們,更應(yīng)該大力弘揚(yáng)我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!我認(rèn)為:優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始,文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個(gè)微笑,一份關(guān)愛,都是文明的表現(xiàn)。結(jié)果一口氣跑了十多里,仍然不見人煙。他一邊想著,一邊自言自語(yǔ)道:“五里,五里,什么五里!”猛然,他醒悟過來了,這“五里”,不是“無禮”的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕,追上了那位老人,急忙翻身下馬,親熱地叫聲:“老大爺”,話還沒說完,老人便說:“客店已走過去了,如不嫌棄,可到我家一住。但是它告訴人們這樣一個(gè)道理:在人際交往中要講究禮貌。作為中學(xué)生,同學(xué)之間也要講禮儀。在校園:不亂扔紙屑,隨地吐痰;不在樓梯間打鬧,高聲喧嘩,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動(dòng)問好;要愛護(hù)花草樹木,愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助,校園中不講臟話等等。崇德向善更是一種社會(huì)道德規(guī)范和責(zé)任,我們應(yīng)時(shí)刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范,才能形成向上向善的正能量:學(xué)習(xí)上,刻苦勤奮,不恥下問;生活中,遵守校規(guī)校紀(jì),尊老愛幼,團(tuán)結(jié)同學(xué),做誠(chéng)實(shí)守信,文明禮貌的中學(xué)生!我們青少年是祖國(guó)的未來,“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。2015年3月 日第三篇:崇德向善演講稿演講稿徐集中學(xué)高一(2)班 胡青玲同學(xué)們、老師們:大家好!人 》“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我們中華民族自古以來就有“禮儀之邦”之稱,五千年的悠久歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,為我們留下了許多膾炙人口的故事?!笔俏淙送洳磺拿赖隆麄兂绲孪蛏频墓适戮拖褚坏赖烂利惖娘L(fēng)景令我們難忘,他們的崇德向善故事就像一個(gè)個(gè)火紅的太陽(yáng)溫暖著我們的心靈,他們崇德向善的故事更像黑暗中的一盞盞明燈為我們指引了方向。然而,反觀當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況是,改革開放三十多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展了,人民群眾的衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問題:如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守,談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí),要解決這一系列難題,答案并不難尋。如何崇德向善呢?首先,國(guó)家要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。做到兩個(gè)文明一起抓,兩手都要硬。我們國(guó)家每年都涌現(xiàn)出大批的道德模范人物,如焦裕祿式的好干部沈浩,草鞋書記楊善洲,雷鋒傳人郭明義,信義兄弟孫水林、孫東林,重孝道的孟佩杰,最美的洗腳妹劉麗,最美的媽媽吳菊萍……這些人都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。在全社會(huì)形成崇德向善的氛圍,凝聚崇德向善正能量。我們的社會(huì)也將會(huì)變得
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