【正文】 怕累，怕辛苦呢？人們正是有著這些對勞動的輕視和蔑視，才導致了那么多人的好逸惡勞，坑蒙拐騙，巧取豪奪，導致了求學謀職觀念不能適應(yīng)當今改革發(fā)展穩(wěn)定的新形勢，使熟練技工緊缺，就業(yè)形勢比較嚴峻。勞動創(chuàng)造了人類語言，勞動拓展了人類思維，勞動改造了人類的生存空間。究其思想根源，就是他們認為辛勤的勞動不光彩，舒適、輕松、享受的工作才光榮。所以，一談到勞動的問題，一講到就業(yè)的問題，一提到從事工作的環(huán)境或地點去處的問題，很多同學就鬧不明白，就會產(chǎn)生這樣或那樣的意見，就鬧思想情緒，精神萎靡不振，這也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不愿意去勞動。說起勞動光榮、勞動創(chuàng)造人類、勞動創(chuàng)造財富、勞動創(chuàng)造幸福的道理，或許不懂得這些道理的人不多。以辛勤勞動為榮。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。好逸惡勞何以為恥？皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。勞動之所以偉大，是因為勞動引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動了社會生產(chǎn)力的不斷進步和物質(zhì)財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進。勞動何以為榮？我們不是在一開始就已經(jīng)說到了嗎！是因為勞動創(chuàng)造了人類。勞動是人類社會存在和發(fā)展的最基本的條件。光陰是短暫的，大學的時光更是很容易一去不復返的。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的?！?這指出了一個問題兩個方面的道理。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類；沒有勞動，社會便得不到發(fā)展；沒有勞動，人類將變得一無是處。縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗以及總結(jié)成事。百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上?！辈粍诙@是犯罪的重要思想根源?！贝蟀l(fā)明家愛迪生說過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到。人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動創(chuàng)造了歷史，是勞動改變了世界。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。第二篇：大學生八榮八恥演講稿以辛勤勞動為榮各位老師，各位同學們： 大家好！我是來自計算機科學院的***，我們大家都知道，胡錦濤主席在社會主義榮恥觀中，講到了要“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的?！?這指出了一個問題兩個方面的道理。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類；沒有勞動，社會便得不到發(fā)展；沒有勞動，人類將變得一無是處?？v觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗以及總結(jié)成事。百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上。”不勞而獲是犯罪的重要思想根源?！贝蟀l(fā)明家愛迪生說過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到。人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動創(chuàng)造了歷史，是勞動改變了世界。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。第一篇：大學生八榮八恥演講稿以辛勤勞動為榮各位老師，各位同學們： 大家好！我是來自計算機科學院的***，我們大家都知道，胡錦濤主席在社會主義榮恥觀中，講到了要“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。所以我今天要發(fā)表演講的題目就是《讓勞動生花》。勞動是人的進化。生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!【】凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉(zhuǎn)變中，勞動起了決定性作用。正是由于勞動，才能使我們祖先由動物進化成現(xiàn)在的人類。馬克思曾說：“任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。”毛澤東有句名言：“一切壞事都是從不勞而獲開始的。中華民族本來就是一個勤勞的民族。孜孜不倦,使中華英豪,充滿激情,爭做棟梁。“勞動”就是為了激發(fā)人們潛在的本能。正因為如此，現(xiàn)國家主席胡錦濤同志才會在此次“兩會”中提出新世紀青少年的“八榮八恥”，才會在其中提出“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。其一，無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應(yīng)當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應(yīng)當受到大家的批評和指責。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當受到大家和社會的譴責。所以我今天要發(fā)表演講的題目就是《讓勞動生花》。勞動是人的進化。生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉(zhuǎn)變中，勞動起了決定性作用。正是由于勞動，才能使我們祖先由動物進化成現(xiàn)在的人類。馬克思曾說：“任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡?！泵珴蓶|有句名言：“一切壞事都是從不勞而獲開始的。中華民族本來就是一個勤勞的民族。孜孜不倦,使中華英豪,充滿激情,爭做棟梁?！皠趧印本褪菫榱思ぐl(fā)人們潛在的本能。正因為如此，現(xiàn)國家主席胡錦濤同志才會在此次“兩會”中提出新世紀青少年的“八榮八恥”，才會在其中提出“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。其一，無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應(yīng)當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應(yīng)當受到大家的批評和指責。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當受到大家和社會的譴責。在此我們又何嘗不希望自己能抓緊身邊的分分秒秒，從身邊的小事做起，為將來的大事謀發(fā)展。一部人類的演進發(fā)展史就是一部光榮的勞動史。人類祖先類人猿，只是在長期勞動實踐中，才變成能制造工具的人。勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無一不是勞動的產(chǎn)物。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。勞動是一個永恒的范疇。只有在社會主義社會實行生產(chǎn)資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應(yīng)盡的責任和光榮豪邁的事業(yè)，勞動光榮的思想才能變成現(xiàn)實。但對做什么工作才叫勞動？什么樣的勞動才算是辛勤的勞動？恐怕不少人并不明白，說不上個道道來。為什么有些同學對工作總是挑挑揀揀？為什么有的同學光想去條件優(yōu)越、環(huán)境優(yōu)美、生活待遇好、工資收入高的地方工作，而不愿到條件艱苦、環(huán)境較差、生活待遇不好、工資收入低的地方工作？一句話，就是有的人總想做自認為體面、輕松、舒適、享受的工作，就是不愿意從事平凡、普通、繁