【正文】 的獨(dú)特觀點(diǎn)。由“小橋流水人家”具有形式美入手橋在不同環(huán)境中，具有不同的美學(xué)效果。備了橋之美254。239。239。聯(lián)系生活的橋——畫(huà)面豐富254。239。239。253。253。239。細(xì)柳映襯的橋——?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)252。239。239。自然段）238。239。（第1～3237。236?！币蛔煌ńㄖ诋?huà)家的筆下竟顯得如此的美，如此的富有情趣。(學(xué)生自己在文中另外尋找一些充滿詩(shī)意、語(yǔ)意蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)句，品讀賞析，感受其鮮明的個(gè)性色彩。橋與流水宛如一支歌曲中的曲與詞，是一個(gè)整體?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆笔撬稳肆馈队炅剽彙分械拿?，這里說(shuō)“即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町?huà)家銷魂”，是強(qiáng)調(diào)細(xì)柳與石橋構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要?jiǎng)e的東西來(lái)烘托了?！?學(xué)生品讀這些句子，欣賞其鮮明的個(gè)性色彩)教師點(diǎn)評(píng)這些句子：(1)葦叢是不會(huì)感到“發(fā)悶”的，也不會(huì)做“深呼吸”，這只是人的感受投射到它身上而已，這表現(xiàn)了作者已全身心融入周?chē)h(huán)境，或者說(shuō)自己已成為環(huán)境密不可分的一部分?！?2)“早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)?，也令?huà)家銷魂！”(3)“無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂(lè)曲。4．體味下列句子的情意。3．作者認(rèn)為橋之美體現(xiàn)在哪幾方面？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納。同時(shí)，出現(xiàn)在蒼茫水面上的長(zhǎng)橋，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)，從這個(gè)意義上說(shuō)，它似乎也具有了生命。長(zhǎng)橋一般建在比較寬闊的水面上。細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊，構(gòu)成陽(yáng)剛與陰柔這兩種不同類型的美。厚厚實(shí)實(shí)平面鋪開(kāi)的葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產(chǎn)生憋悶感；間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡(jiǎn)單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開(kāi)闊，令人覺(jué)得神清氣爽。課文舉了四個(gè)例子；意在說(shuō)明橋在外觀、材料與所處位置上各不相同，都能和周?chē)木拔锛刃纬蓪?duì)照又不失和諧。引領(lǐng)我們用“另一種眼光”去看美好的景物，而文中所揭示的一些美學(xué)原則，如講究對(duì)比、變化、和諧等，不光適用于發(fā)現(xiàn)、欣賞、品味“橋之美”，還可以作為通用的原則來(lái)進(jìn)行一些審美活動(dòng)，提高讀者的藝術(shù)欣賞水平。2．本文舉了哪些例子來(lái)說(shuō)明橋之美？(學(xué)生回答，老師明確)作者列舉了烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋，江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋，水天間的長(zhǎng)橋，頤和園的仿盧溝橋，蘇州的寶帶橋，形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋，以及《清明上河圖》中的橋，人造索橋，南京長(zhǎng)江大橋，錢(qián)塘江大橋。他對(duì)橋的喜愛(ài)是否有其獨(dú)特的視角呢？請(qǐng)同學(xué)們找出作者眼中的橋美在何處?！肚迕魃虾訄D》在南宋有許多臨摹，一兩黃金一卷，可見(jiàn)南宋人懷念故都的繁華的感情，其意義是很大的。從酒樓和橋起，大街直通城內(nèi)，各種車(chē)輛、店鋪、各色人等，一步擠一步，一處緊一處，形成第二個(gè)高潮。以村郊、河道、城市為主，逐漸鋪開(kāi)，很有層次：村郊是引子，比較簡(jiǎn)略，進(jìn)到河邊時(shí)，便著力描寫(xiě)船舶貨運(yùn)，直到拱橋，形成了第一個(gè)高潮?！肚迕魃虾訄D》，在北宋風(fēng)俗畫(huà)中具有典型的代表意義，是北宋人物畫(huà)長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，《清明上河圖》以汴河為典型環(huán)境，描繪出當(dāng)時(shí)各色各樣人物活動(dòng)和建筑、工具等人世風(fēng)物，有極大的歷史價(jià)值。張擇端與《清明上河圖》張擇端，字正道，東武(山東諸城)人，早年游學(xué)汴京，后習(xí)繪畫(huà)，徽宗朝任職翰林圖畫(huà)院，擅長(zhǎng)畫(huà)車(chē)馬、市街、橋梁、城郭等等。1942年畢業(yè)于杭州國(guó)立藝術(shù)專科學(xué)校，曾任教于國(guó)立重慶大學(xué)建筑系。今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫(huà)家吳冠中去感受“橋之美”。這些橋通過(guò)詩(shī)人的筆，仿佛都有了靈性，有了情感。搜集各地有關(guān)橋的圖片。難點(diǎn)品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)橋之美的領(lǐng)悟和熏陶，進(jìn)而使學(xué)生能夠獲得一些簡(jiǎn)單的審美方法，并培養(yǎng)自己健康的審美意識(shí)。第一篇：語(yǔ)文八年級(jí)12 橋之美教案橋之美知識(shí)與技能學(xué)習(xí)闡述事理說(shuō)明文的特點(diǎn)。過(guò)程與方法通讀佳句，掌握說(shuō)明文描寫(xiě)性文字的特點(diǎn)。重點(diǎn)找出文中說(shuō)明性的文字，并指出其所運(yùn)用的說(shuō)明方法及其作用。朗讀法、討論法、比較閱讀法。1課時(shí)馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”讓人來(lái)到了溫馨恬靜的畫(huà)面中，徐志摩的《再別康橋》則讓人油然生起悵然綣繾的情愫。橋，在詩(shī)人的眼中是人性的，是情感的載體；在畫(huà)家的眼中，橋則另有一番韻味。吳冠中(1919—2010年)，出生于江蘇宜興農(nóng)村。已出版?zhèn)€人畫(huà)集50余種，個(gè)人文集有《吳冠中談藝集》《吳冠中散文選》《美丑緣》《生命的風(fēng)景》《吳冠中文集》等十余種。他除了畫(huà)《清明上河圖》，還畫(huà)過(guò)《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》，兩圖都是描寫(xiě)世俗生活的。從構(gòu)圖上，有總有分，有主有次，有細(xì)有粗，有緊張有松弛。橋上橋下，船上船邊，人們手忙腳亂，喧呼嘈雜，十分緊張，過(guò)后漸漸轉(zhuǎn)遠(yuǎn)，結(jié)束了中心最重要的一段。從進(jìn)城到第二條街，畫(huà)卷終止。1．吳冠中先生在文中說(shuō)“美術(shù)工作者大都喜歡橋”，他自己對(duì)橋當(dāng)然也是情有獨(dú)鐘。橋的美并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，“而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用”。1．這篇文章的寫(xiě)作目的是什么？課文以畫(huà)家的標(biāo)準(zhǔn)和眼光，發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果。2．文章列舉了幾個(gè)例子？分析有何作用。第一個(gè)例子是寫(xiě)石橋與密密的葦叢相配合給人帶來(lái)的特別感受。第二個(gè)例子是寫(xiě)石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致。第三個(gè)例子是寫(xiě)長(zhǎng)橋之美。打破了背景的單調(diào)感。第四個(gè)例子寫(xiě)的是形式比較獨(dú)特的橋——風(fēng)雨橋，作者說(shuō)風(fēng)雨橋上的廊和亭是“古代山水畫(huà)中點(diǎn)綴人物的理想位置”，給人安閑、自在的感覺(jué)，與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人的感受形成對(duì)照。一方面是橋自身的結(jié)構(gòu)美；更重要的一方面是橋在不同環(huán)境中所富有的形式美，即具有審美功能。(1)“茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。”(4)“田野無(wú)聲，畫(huà)家們愛(ài)于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。(2)楊柳拂橋是江南常見(jiàn)的景色，作者將時(shí)間限定為楊柳剛剛返綠發(fā)芽的早春天氣，將橋限定為石橋，兩種景物之間的反差與對(duì)比，形成特殊的美感。(3)這句話的意思是，橋橫跨在水面上，與橋下的流水在平面上形成交錯(cuò)；同時(shí)，橋的顏色與流水的顏色也相互映襯。(4)橋的美就是對(duì)橋的存在的一種大聲宣告，橋的美也像樂(lè)曲一樣有著和諧的韻律，這吸引著畫(huà)家總是追尋著橋的身影。)法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：“生活中不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同學(xué)們，我們是不是也能像吳冠中大師那樣勤于、勇于、善于發(fā)現(xiàn)美呢？愿同學(xué)們以此為開(kāi)端，去發(fā)現(xiàn)、去鑒賞這大千世