【正文】 的道路去實現(xiàn)自己“濟蒼生”、“安黎元”的政治抱負。在時代大氣候的影響下形成了李白“不屈已，不干人”的傲岸不屈的性格。唐代庶族出身的知識分子大都無視世族門閥那一套宗族禮法，思想上狂傲豁達，不拘儒學正宗，行為放浪不羈。在這種時代精神的感召下，李白以“濟蒼生”、“安黎元”為己任，一生不懈地追求報效祖國的機會，“莫怪無心戀清境，已將書劍報明時。三、李白詩歌浪漫主義行成的原因（一）浪漫主義詩作形成的社會因素盛唐時期政治開明、經(jīng)濟繁榮昌盛，這種環(huán)境下形成了李白豪邁的性格、熾熱的情感、敏銳的政治追求，這些條件奠定了李白詩歌浪漫主義的思想基礎。詩歌意境雄奇而偉壯，形象繽紛而奇幻，句式參差錯落，自由而流暢。所以顯得結構清晰，層次分明，而場景的變換、意蘊的不同，又使結構層次波瀾起伏，詩情意緒也隨之波動。其實整首詩對夢境和仙境的描寫，也是與現(xiàn)實的比襯。整首詩又是用虛實結合的筆法把現(xiàn)實與理想、人間與幻境熔鑄為一體，把心靈情志的“真”與藝術表現(xiàn)的“幻”妙融為一境。驚心動魄的場景和光彩繽紛的仙境，幻象疊出，想象神奇。游仙的描寫更是奇詭怪異，氣象萬千?！鞍氡谝姾Ｈ?，空中聞天雞”，僅僅十字便生動地概括出了一個曙光初照的景象，而且視聽并用，聲色俱佳。游景采用敘述游蹤與景物描寫并用的手法，從夢入?yún)窃降斤w度鏡湖，從至剡溪到攀登天姥山，一路寫來，景物也隨之變換，同時又有聯(lián)想，聯(lián)想到謝公當年著屐登山。開頭先以傳說導入，是虛寫，然后用夸張、對比的手法描寫了天姥山，是實寫，以虛襯實，突出了天姥山的神奇?zhèn)?，暗含贊美和向往之情。（二）具體的浪漫主義特色在詩中的體現(xiàn)這首詩的內(nèi)容豐富、曲折、奇譎、多變，它的形象輝煌流麗，繽紛多彩，構成了全詩的浪漫主義華贍情調(diào)。當李白醒后回味剛才的情景時，使他悟得世間萬物亦是如此，如流水般一去不回。當李白醒后回味剛才的情景時，使他悟得世間萬物亦是如此，如流水般一去不回。仙人洞中有一座金銀筑成的臺，而仙人們乘風一個個降下來，并且密如亂麻。另外，李白又以高四萬人千丈的天臺和天姥山相比，指出天臺對比起天姥顥得矮小，以致像要傾倒在它的東南面，由此天姥山之高便不言而喻了。然后再極言天姥山高得與天相連，運用夸張的筆調(diào)寫天姥山的岡巒在天空中橫貫。而詩題中的天姥，是指令浙江天臺的天姥山，李白在詩中運用豐富奇特的想象力，把天姥山的瑰麗神奇虛寫了出來。那年，他將由東魯南游吳越留別友人時，寫下了《夢游天姥吟留別》。三年的供奉翰林生涯沒能實現(xiàn)他“濟蒼生”、“安黎元”的夙愿，這是他政治上的一次大失敗。那么，我就從這首《夢游天姥吟留別》來探討李白詩歌的浪漫主義特色及其成因吧！二、《夢游天姥吟留別》的形成以及表現(xiàn)在其中的浪漫主義特色（一）詩歌的創(chuàng)作和形成過程在唐玄宗天寶四年，李白由于遭到宧官高力士等人的讒害而被迫離開長安官廷。詩歌中有大膽的夸張、豐富的想象、張揚的意境，這些都要細加體會。這首詩融寫景、議論、抒情于一體。在李白眾多的詩歌中，《夢游天姥吟留別》這一首的浪漫主義色彩最為突出。他總是在強烈感情的驅(qū)使下，把夸張的比喻、豐富的想象等浪漫主義表現(xiàn)手法和神話傳說巧妙地結合起來，因而使他的許多浪漫主義詩篇具有豪邁的氣勢、昂揚的情調(diào)、奇特的形象和非凡的意境，從而對讀者產(chǎn)生強大的藝術感染力。他的詩歌無論是何種題材都具有濃厚的主觀抒情色彩，充分地表現(xiàn)著生活中詩人的喜怒哀樂、好惡愛憎的感情，使我們時時體會到詩人自我抒情形象的存在。他反對綺麗華靡、雕琢繁飾，倡導清新自然、樸素真率的詩風。李白詩歌風格以雄奇飄逸，真率自然為主，但也有多維度的呈現(xiàn)。李白一生好游歷親近自然，因此寫景記游詩數(shù)量較多?！抖《甲o歌》、《宿五松山下荀媼家》、《長干行》等，表現(xiàn)了對普通百姓的感情和對婦女不幸命運的同情。如《古風》中的一些詩，抨擊了統(tǒng)治者的昏庸荒淫和專橫跋扈，具有很強的觀實批判精神?！缎新冯y》、《將進酒》、《登宣州謝朓樓餞別校書叔云》、《夢游天姥吟留別》等，表現(xiàn)了失意后的抑郁憤懣和鄙棄世俗、蔑視權貴的傲岸個性，以及欲求超脫的曠達情懷和追求自由的精神。表現(xiàn)個人的理想抱負與建功立業(yè)的渴望，以及理想和愿望難以實現(xiàn)的失意與憤懣的情緒。李白詩歌語言風格，具有清新明快的特點，明麗爽朗是其詞語的基本色調(diào)。詩歌中的意象多為：大鵬、巨魚、長鯨、大江大河、滄海雪山等壯美雄奇之物。李白的抒情方式最具鮮明的特點是：它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制地奔涌而出，宛如天際的狂飆和噴溢的火山。縱觀李白詩歌的作品，我們不難看出：李白是個藝術個性非常鮮明的一位；在中國詩歌史上，他的作品藝術個性也是獨一無二的。更值得注意的是，他總是在強烈感情的驅(qū)使下，把夸張的比喻、豐富的想象等浪漫主義表現(xiàn)手法和神話傳說巧妙地結合起來，因而使他的許多浪漫主義詩篇具有豪邁的氣勢、昂揚的情調(diào)、奇特的形象和非凡的意境，從而對讀者產(chǎn)生強大的藝術感染力。他的想象奇特而豐富，他把自己的形象思維馳騁于悠遠的時間和曠邈的空間之中，而無所拘束。在他的詩歌中，既有浩瀚壯觀的瑰麗奇景，又有標舉風神情韻的自然天成的明麗意境；既有“濟蒼生”、“安社稷”的宏偉理想，又有非凡奇特的浪漫主義色彩。那么，如何來理解李白詩歌的浪漫主義美學特色呢？我覺得應從以下方面來著手：一、李白詩歌概述盛唐文化，孕育出無數(shù)杰出詩人，李白無疑是其中最具神韻的天才詩人，盛唐詩歌的氣、情、神等在李白的詩歌中被發(fā)揮得淋漓盡致。而李白為了表達這種矛盾所造成的強烈感受，必然在創(chuàng)作上要選擇易于表達自我主觀色彩的浪漫主義創(chuàng)作方法。關鍵詞：浪漫主義 特色（強烈、奇詭、跳躍、逸宕）成因正 文：作為中國文學史上最偉大的浪漫主義詩人之一，李白以其飄逸、豪放的浪漫主義詩風征服了一代又一代的后來人。次年李白將由東魯南游越中，行前以此詩書贈友人。該詩題又作《別東魯諸公》。而在他眾多的詩歌中，《夢游天姥吟留別》這一首的浪漫主義色彩最為突出。他生活在“盛唐”時期，這是唐帝國空前繁榮強盛卻又潛伏著滋長著各種社會矛盾和危機的時代。清新自然是李白詩的重要風格，李白是盛唐詩壇的代表作家，同時也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。第一篇：論李白詩歌的浪漫主義美學特色論李白詩歌的浪漫主義美學特色摘 要:“清水出芙蓉，天然去雕飾”。浪漫主義是李白詩歌最突出、成就最高的特點。在他的詩中，浪漫主義精神和浪漫主義的表現(xiàn)手法達到了高度的統(tǒng)一。這一時代特點，結合著他的獨特的生活經(jīng)歷和思想性格，使他的詩篇具有很鮮明的獨創(chuàng)性。本文就是試圖通過他的這首名作來探討李白詩歌的浪漫主義美學特色及其成因。天寶三年（公元744年），李白在唐都長安受權貴們的排擠，被放出京。全詩托以夢幻，設以虛境，用夢游天姥的浪漫主義奇特想象，寄以情懷，向山東諸公申明心跡；通過浪漫主義表現(xiàn)手法表達了詩人對自由、光明等理想境界的追求，對王侯、權貴的傲岸不屈的蔑視。李白從小就深受儒家思想的影響，而且對自己的政治才能十分自負，總想依靠自己的才能學識以獲得帝王的特殊賞識，一步而躍居卿相的高位，去建立赫赫功業(yè)，但他卻在求仙訪道的途中，又深受道家思想的影響，崇尚自然，追求自由，蔑視王侯富貴和世俗平庸。李白的浪漫主義詩作以高歌祖國名山大河的神奇與秀麗、險偉與陽剛為主，配以作者奇特的想象與感受，融入更多的美學象征成分，創(chuàng)造出浩淼博大的藝術境界，極大地拓展了中國古典浪漫主義詩作傳統(tǒng)的新天地，從而影響并征服了一代又一代的后來人?？倲埶脑姼?，我們既能看到那種發(fā)興無端的澎湃激情，又能領略到那種神奇宏大的美麗想象。他在現(xiàn)實生活的基礎上，大膽地運用高度夸張的比喻，對眼前所見進行藝術的描繪，使形象具有扣人心弦的強大藝術感染力。為了表達自己的思想感情，他還運用各種歷史傳說和神話故事，創(chuàng)造出特異驚人的藝術形象。加之他那生動、明凈、華美而自然清新的語言，更使他光彩耀人，名垂千古。他的詩歌帶有強烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象和具體事件做細致的描述。與噴發(fā)感情表達方式相結合，他的詩歌想象變幻莫測，往往發(fā)想無端，奇之又奇。這為其提供了更多更廣闊的想象空間，制造了更多的浪漫。他那些脫口而出，不加修飾的詩，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同于世俗的高潔人格。如《梁甫吟》、《古風》（第十首）等，贊美古代名臣賢相借表達自己的人格理想與建功立業(yè)、拯物濟世的雄心壯志。關懷現(xiàn)實的政治、憂患時局和批判現(xiàn)實的黑暗，以及對人民的熱愛和對民生疾苦的關懷。安史之亂后的詩，如《奔亡道中》、《永王東巡歌》等，表現(xiàn)反對分裂割據(jù)、靖難救國的愛國精神。熱情謳歌大自然，寄托自己的情懷。如《送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發(fā)白帝城》等，都體現(xiàn)了詩人對大自然的審美情趣和情感寄托。他上承莊、騷的浪漫主義精神，又以個人的藝術天才創(chuàng)造性地運用了浪漫主義藝術手法，使詩歌的內(nèi)容和形式達到了完美統(tǒng)。李白的詩歌雖不乏對現(xiàn)實生活的深刻體驗，但在藝術表現(xiàn)上卻偏重于內(nèi)心感受的抒寫，因而他的詩歌感情充沛、率真豪放，具有鮮明的個性特征。李白的詩歌善于運用豐富而奇詭的想象，創(chuàng)造出絢麗多姿的藝術形象，并寄托著詩人的情感意蘊和精神境界。加之他那生動、明凈、華美而自然清新的語言，更使他光彩耀人，名垂千古。這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。寫景處意境鮮明且富有變化，議論時直抒胸臆，表明詩人不事權貴的堅定決心。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多采的藝術形象，新奇的表現(xiàn)手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。當時，權貴的讒毀、玄宗的疏遠激起了李白內(nèi)心的極度苦悶和矛盾，也因此更加清楚地認識到了唐王朝統(tǒng)治階級的黑暗腐敗、官場的復雜以及日益尖銳的社會矛盾，他被“賜金放還”，離開長安。他曾一度消沉，“我本不棄世，世人自棄我”，以此表示對現(xiàn)實的憤懣。本詩即行前與友人們表白自已蔑視權貴的憤激心情而作的。詩中首先寫瀛洲“煙濤微茫信難求”渺茫難找來襯托天姥山的“云霞明滅或可”景致優(yōu)美及容易尋找。至于描繪天姥山的氣勢，李白以五岳被它超出，赤城為其掩蔽來襯托出天姥山的不凡氣勢。然后李白筆鋒一轉(zhuǎn)，寫自己做夢到吳越去，并游經(jīng)謝靈運從前往宿的地方，并且描繪了天色突然轉(zhuǎn)暗，雷電交加中仙人洞府的石門，訇然開了。由于突如其來的看到這些景象，詩人不由得大吃一驚，而亦因此而驚醒起來。從而再深一層指出自己不能摧眉折腰事權貴，使自己活得不開心。從而再深一層指出自己不能摧眉折腰事權貴，使自己活得不開心。，主要采用了奇特的想象，描繪了一個異彩紛呈、亦真亦幻的藝術境界。中間夢境的描寫全用幻筆來寫游景與游仙，或超然自得、飄逸灑脫，或瑰麗神奇、變幻多姿，幻化出了一幅色彩斑斕的夢游圖。尤其是登山所見的景物描寫，寫得極其別致。隨后的景物描寫：千巖萬轉(zhuǎn)、迷花倚石、熊咆龍吟、林慄顛驚、云清水淡，更是變化多端，異彩紛呈。電閃雷鳴、山崩地裂、洞天門開，“洞天福地”的仙界景象隨之展現(xiàn)：青冥浩蕩、日月照耀、霓衣風馬、虎鼓瑟而鸞回車、云君仙人紛紛而出。結尾是醒后言志抒情，表達了人生如夢的失落感和對神仙世界的向往，以及對現(xiàn)實世界不自由的憤恨。，兼及游仙。詩歌構思奇特而有致，由現(xiàn)實導入夢境，由夢境又回到現(xiàn)實，而以夢境的描寫為主。詩歌的手法以想象為主，但也變化多端，敘述、描寫、對比、夸張、議論、抒情，無所不用，使詩歌的手法顯得新奇多變而富于表現(xiàn)力。這首詩歌充分顯示了李白卓越的藝術才能。開元、天寶年間，唐帝國國力極度強盛，經(jīng)濟、文化等方面呈現(xiàn)出空前繁榮的景象，這就提高了民族自信心和自豪感，也激發(fā)了詩人們建功樹勛的種種幻想?！闭抢畎仔闹镜谋憩F(xiàn)。加之李白受道家思想的影響，觀念上較少受儒家傳統(tǒng)的束縛。他以大鵬自比時刻準備“一鳴驚人，一飛沖天。然而在李白生活的年代里，在政治開明、經(jīng)濟繁榮的后面卻隱藏著種種危機：唐玄宗為首的封建統(tǒng)治階級生活日趨糜爛，朝廷內(nèi)權奸當?shù)馈⒄魏诎?，苛捐雜稅日益繁重，安祿山此時也心謀不軌，各種社會矛盾都處在一觸即發(fā)的時刻。天寶元年（公元742年）受玄宗之征入長安，當他躊躇滿志的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”時，卻落了個權貴嫉妒、“賜金放還”的下場。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，他感到從政報國道路的艱難，“欲渡黃河冰塞川