【正文】 是真正的愛國。愛國離我們并不遙遠(yuǎn)，愛國應(yīng)從小事做起。在國家建設(shè)面前，我們還應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng)，克服自身不足和缺陷，克服青年浮躁沖動的缺點(diǎn)，因?yàn)闆_動雖然能顯示出愛國之情的強(qiáng)烈，但實(shí)際卻沒有任何效果。我們學(xué)好了自身的科學(xué)文化知識，掌握了專業(yè)技能，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡自己最大的努力，在我們普通和平凡的人身上，就是將愛國主義落到了實(shí)處。在社會主義建設(shè)新時(shí)期，愛國已由當(dāng)時(shí)的反帝、反封建，為民族獨(dú)立、國家解放而獻(xiàn)身轉(zhuǎn)變?yōu)闉樽鎳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)、祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)力量。在新時(shí)代新時(shí)期，我們也依然應(yīng)該學(xué)習(xí)與繼承先輩們的這些優(yōu)秀的精神與人格，堅(jiān)持知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)刻苦耐勞和進(jìn)取精神，以及獨(dú)立自主和無私奉獻(xiàn)的精神，將這些優(yōu)秀的人格品質(zhì)和五四精神的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的核心內(nèi)容相結(jié)合，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)作出我們所能作出的最大的貢獻(xiàn)。五四精神是升華了的愛國精神，因此將之歸結(jié)起來就是，憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻(xiàn)的高度社會責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。在新時(shí)代新背景之下，五四運(yùn)動也應(yīng)該有新的內(nèi)涵。時(shí)隔94年，五四運(yùn)動也依然深深影響著我們這一代大學(xué)生，“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神也依然是我們精神的指引，等待我們?nèi)ヌ顚懶率兰o(jì)的新篇章，為熱烈昂揚(yáng)的五四精神注入新的時(shí)代內(nèi)涵。第二篇：談當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)五四精神商丘師范學(xué)院偉大的起點(diǎn)，不朽的精神肩負(fù)時(shí)代使命弘揚(yáng)五四精神94年前爆發(fā)的五四運(yùn)動，是那一代的知識分子運(yùn)用自己的能力領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的愛國主義運(yùn)動，在中國歷史上具有劃時(shí)代的重要意義，五四精神也成為我們輝煌燦爛的精神遺產(chǎn)。一個(gè)甘于奉獻(xiàn)的人,才能在服務(wù)祖國和人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),就必須建立“與社會主義市場經(jīng)濟(jì)形式相適應(yīng),與社會主義法制規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”。人的價(jià)值要在貢獻(xiàn)社會中去體現(xiàn)。當(dāng)然，實(shí)踐要與人民群眾相結(jié)合，加深對社會的認(rèn)識,增進(jìn)同人民群眾的感情,提高解決實(shí)際問題的能力,對個(gè)人成長大有好處。要敢于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)自我。學(xué)習(xí)是我們成長的階梯,一個(gè)人進(jìn)步的快慢,取得成就的大小,固然與機(jī)遇有關(guān),但首先取決于學(xué)習(xí)和積累。不僅要注重學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且要廣泛吸收各國優(yōu)秀文明成果。全面建設(shè)小康社會的實(shí)踐離不開科學(xué)理論的指引,現(xiàn)代化建設(shè)離不開科學(xué)文化的武裝。“知識恐慌”、“能力恐慌”已經(jīng)成為許多人的共同感受。在科技進(jìn)步日新月異、知識經(jīng)濟(jì)已見端倪、知識信息競相涌流,現(xiàn)代化建設(shè)需要大批高素質(zhì)人才的形勢下,當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更加繁重而緊迫。我們要牢記八榮八恥，即以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。而具體的五四精神是熱愛國家、勇?lián)?zé)任的精神；關(guān)心社會、注重實(shí)踐的精神；堅(jiān)持理想、追求進(jìn)步的精神；雖然五四運(yùn)動已經(jīng)成為歷史，但是它所保存著自下來的精神卻是值得我們每個(gè)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的。可以說，熱血――激情乃青年最可自豪的東西，依仗著它沖開一切黑暗與郁悶的銳利，青年學(xué)生在中國現(xiàn)代史上一次次充當(dāng)愛國運(yùn)動的先鋒，一次次點(diǎn)燃反帝反封建的先驅(qū)之火。一位學(xué)生，當(dāng)場咬破中指，撕下衣襟，血書“還我青島”四個(gè)大字，懸掛在會場的臺前，表示反帝愛國的決心，這一幕極具代表意義，“滿腔熱血”正是學(xué)生們的赤子情懷應(yīng)有之物。青年學(xué)生從行動到思想的先鋒作用，是與他們內(nèi)蘊(yùn)的激情分不開的。就在曹汝霖、章宗祥、陸宗輿勢將賣國之際，密切注視巴黎和會的學(xué)界憤怒了，北京學(xué)生在陳獨(dú)秀、李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下點(diǎn)起了五四運(yùn)動的第一把火。這些熱血青年懷著愛國熱情，在幾個(gè)精英人物的領(lǐng)導(dǎo)下，打了反帝反封建戰(zhàn)役的頭陣。在二十一世紀(jì)這個(gè)重要時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)重喚這種激情。第一篇：歷史五四精神對當(dāng)代大學(xué)生的啟示五四運(yùn)動精神對當(dāng)代大學(xué)生的啟示摘要 五四愛國運(yùn)動是新民主主義革命的開端，是一場徹底的不妥協(xié)的反帝反封建愛國運(yùn)動，是一場偉大的思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動，是中華民族偉大復(fù)興的起點(diǎn)。在五四運(yùn)動開始時(shí)，英勇出現(xiàn)在斗爭面前的是學(xué)生群眾。關(guān)鍵詞 大學(xué)生精神奉獻(xiàn)愛國主義在五四運(yùn)動中，青年學(xué)生充當(dāng)了先鋒力量。當(dāng)時(shí)，帝國主義勾結(jié)起來出賣了中國，山東剛脫德國的魔掌，又要落入日本的虎口。青年學(xué)生不僅在行動上“敢為天下先”，沖破了軍閥高壓統(tǒng)治的黑暗氣氛，樹立了全國人“行”的榜樣，而且他們在精神與思想上也作了先鋒，指明了運(yùn)動的道路與方向。五四前夜，北京各大專學(xué)校一干多名愛國學(xué)生，在北京大學(xué)開會。沒有這份熱血，北洋軍閥鎮(zhèn)壓革命的前車之鑒就會嚇退報(bào)國的意向；沒有這份熱血，人人噤若寒蟬，個(gè)個(gè)從眾，結(jié)果會是一片死寂，聽任國亡。五四精神的核心是“自由、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。我們當(dāng)代青年，代表著祖國的希望，是現(xiàn)代社會的建設(shè)者，弘揚(yáng)“五四”精神更加緊迫，“五四”精神也被賦予了新的意義。生活在象牙塔上的大學(xué)生，趁己年輕，一定要努力學(xué)習(xí)。我們一定要珍惜大好時(shí)光,發(fā)憤學(xué)習(xí),刻苦鉆研，要樹立終身學(xué)習(xí)的意識和不斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣。只有不斷學(xué)習(xí)才能始終跟上時(shí)代前進(jìn)的潮流,擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任。今天,需要我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分豐富和廣泛,不僅要刻苦鉆研專業(yè)知識,而且要努力學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識技能,而且要注意掌握科學(xué)方法。作為大學(xué)生，我們?nèi)狈ωS富生動的社會實(shí)際知識和政治經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)，所以要將我們所學(xué)的專業(yè)知識和非書本知識應(yīng)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。不驕不躁，不氣不餒。作為大學(xué)生，我們要將我們的力量奉獻(xiàn)社會。只有勇于擔(dān)當(dāng),甘于奉獻(xiàn),才能體驗(yàn)到人生的快樂和幸福,成為品德高尚、精神充實(shí)、有意義、有價(jià)值的人。這種思想道德體系既尊重個(gè)性,承認(rèn)個(gè)人物質(zhì)利益,更倡導(dǎo)互助互愛,崇尚奉獻(xiàn)精神,既保護(hù)個(gè)人合法權(quán)益,又倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,鼓勵多做關(guān)心集體、熱心公益、扶貧濟(jì)困、見義勇為的好事,盡到對國家、對社會、對人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們要學(xué)會承擔(dān)起責(zé)任，勇于接受挑戰(zhàn)，在五四精神的呼喚下，將自己貢獻(xiàn)到中華民族的偉大復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去。在此后的每個(gè)年代，年輕的一代知識分子都用自己的精神譜寫了五四精神的新的時(shí)代篇章。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，在二十世紀(jì)初期，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。因此，在當(dāng)前的時(shí)代背景下紀(jì)念五四運(yùn)動，發(fā)揚(yáng)五四精神，最終應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。五四精神是五四時(shí)期那一代時(shí)代先鋒的嶄新人格特征，它表現(xiàn)為以下四個(gè)統(tǒng)一：啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一，知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一，刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一，獨(dú)立自主的精神與無私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。五四精神最為核心的內(nèi)容是愛國精神。作為大學(xué)生，我們首先要做好的是要學(xué)好自然科學(xué)和人文科學(xué)知識，只有我們擁有了知識，才能有改變世界的力量。做任何事都以國家利益為先，無論如何都將維護(hù)國家利益視為行為的最高準(zhǔn)則。愛國真正需要的