【摘要】拉格由來西元1253-1325,伊斯蘭教王朝的宮廷樂師阿米枯樹(AmirKhusru)將波斯音樂和印度音樂改成拉格,為印度拉格的先河拉格的元素來自波斯及各地的民歌、詩(如蘇非詩)宗教、大師的創(chuàng)作。拉格本身只是一種音樂框架。簡(jiǎn)介?原意為色彩,熱情?
2024-11-30 18:38
【摘要】《手拉手》教案教學(xué)目標(biāo)1、通過學(xué)唱《手拉手》,認(rèn)識(shí)領(lǐng)唱、合唱的演唱方式,了解歌曲中級(jí)進(jìn)、同音反復(fù)寫作手法及其作用。2、通過聆聽、對(duì)比兩首風(fēng)格截然不同的奧運(yùn)歌曲《我和你》《手拉手》體會(huì)不同音樂文化造成的歌曲間風(fēng)格差異。3、通過對(duì)奧運(yùn)歌曲的學(xué)習(xí)讓學(xué)生對(duì)奧運(yùn)精神有更深層次的認(rèn)識(shí),感受人類追求大同的精神。知識(shí)與技能1、認(rèn)識(shí)領(lǐng)唱、合唱的演唱方式
2024-12-21 05:57
【摘要】《拉格》教案教學(xué)目標(biāo):1、能專心聆聽亞洲部分國(guó)家有代表性的民族民間音樂,了解有關(guān)音樂作品的風(fēng)格。2、能對(duì)有關(guān)音樂作品的情緒、風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)述。3、能自信、大膽地參與各種音樂表現(xiàn)活動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn):欣賞印度音樂《拉格》。教學(xué)難點(diǎn):理解印度古典音樂中的兩個(gè)基本要素教學(xué)方法:情境導(dǎo)入法、聯(lián)想欣賞法、引導(dǎo)表現(xiàn)法。
2024-12-21 05:58
【摘要】櫻花櫻花圖片欣賞日本富士山壽司1、請(qǐng)找出樂曲中完全相同的小節(jié)?2、歌曲的旋律是由哪幾個(gè)音組成的?1=E4/4請(qǐng)找出樂曲中完全相同的小節(jié)《櫻花》日本民歌b去1=E4/4《櫻花》日本民歌思考:這首歌曲的旋律是由哪幾個(gè)音組成的?b都節(jié)調(diào)式音
2024-12-01 06:19
【摘要】《美麗的村莊》教案教學(xué)目標(biāo):《美麗的村莊》的節(jié)奏、旋律、結(jié)構(gòu)等特點(diǎn),用歡快、活潑、熱情、的情緒來演唱這首歌曲。,學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的二拍子指揮動(dòng)作。重點(diǎn):歌曲《美麗的村莊》的學(xué)唱,用歡快、活潑、熱情的情緒來演唱這首歌曲。難點(diǎn):有彈性的演唱歌曲。對(duì)音樂節(jié)奏的把握。教法:欣賞法,比較法,演示法。
2024-12-21 05:59
【摘要】欣賞印度音樂的起源?印度音樂是一個(gè)古老的系統(tǒng),據(jù)說它的起源可以追溯到吠陀經(jīng).很多民間傳說伴隨著印度古典音樂的發(fā)展,這些傳說奠定了印度古典音樂的美學(xué),聲學(xué)理論基礎(chǔ).很久之前,由于處于兩個(gè)時(shí)代的變遷,人們變得焦慮,不可教化.他們被欲望,貪婪,魔鬼,yakshas神以及一切邪惡的精神支配著.這些邪惡的幽靈成群浮游于地球上.Ind
【摘要】《我聽見時(shí)光的聲音》教案教學(xué)內(nèi)容:欣賞并演唱歌曲《我聽見時(shí)光的聲音》。教學(xué)目標(biāo):演唱《我聽見時(shí)光的聲音》,感受現(xiàn)代青少年的青春活力和時(shí)代氣息。教學(xué)重點(diǎn):感受表現(xiàn)花季少年生活的音樂作品,并能用自己的歌聲傳達(dá)出新時(shí)代少年朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)音樂作品的評(píng)析和表現(xiàn)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入。
【摘要】美麗的國(guó)土巴基斯坦民歌巴基斯坦電影歌曲早在60年代已是家喻戶曉。其歌曲輕松活潑演唱風(fēng)格,特有的民族打擊彈撥給你的聽覺感官以極大的享受!巴國(guó)音樂中那如怨如訴,綿延不斷的旋律,波浪形,曲線形,甚至螺旋式的音樂進(jìn)行,余音繚繞,無窮無盡,各式各樣的滑音,裝飾音,強(qiáng)烈而音色多變的鼓聲和變化多端的即興演唱演奏,展現(xiàn)出一幅幅絢麗多彩的巴基斯坦風(fēng)情畫,給人以極深
【摘要】巴基斯坦民歌《美麗的國(guó)土》是巴基斯坦的一首著名的民歌,它幾乎是所有來自巴基斯坦的藝術(shù)團(tuán)演出時(shí)都會(huì)唱的曲目。巴基斯但人很注重禮節(jié),彼此見面時(shí)必須先要說:“阿斯蘭姆阿萊古姆”,意即“真主保佑”。若久別重逢時(shí),還常以擁抱為禮,他們的擁抱禮很獨(dú)特,雙方通常要頭靠左邊擁抱一次,再靠右邊擁拇一次,再靠左邊一次,如此三遍,毫不馬虎。對(duì)久別
【摘要】《天路》教案教學(xué)
【摘要】阿拉伯音樂有著悠久的歷史。據(jù)史書記載,古代阿拉伯人酷愛音樂,他們最早的歌曲叫“胡達(dá)”。這是一種純樸而單調(diào)的原始歌曲,它采用當(dāng)時(shí)流行的阿拉伯詩歌的節(jié)奏。在阿拉伯半島的西部,有兩個(gè)地區(qū),即希賈茲和麥加的音樂活動(dòng)最為活躍。希賈茲的歐卡茲市場(chǎng)被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)演奏家、歌唱家和詩人們匯聚的“廣闊舞臺(tái)”。麥加城當(dāng)時(shí)是“信仰中心”,到
【摘要】《阿拉伯舞曲》中是用加弱音器的弦樂器和木管樂器演奏。這是柴可夫斯基的《胡桃夾子》中的一段舞曲,在糖果王國(guó)中,各種美味的食物環(huán)繞著瑪莎和王子,其中除了糖果之外還有咖啡和茶。要用音樂來描寫咖啡和茶,似乎并不是一件容易的事。在這里,柴可夫斯基的做法是簡(jiǎn)明而巧妙地采用阿拉伯舞曲和中國(guó)舞曲來喚起聽者的聯(lián)想,因?yàn)榭Х犬a(chǎn)在阿拉伯,而茶則是中國(guó)
【摘要】《葛蓓莉婭》德里勃芭蕾舞劇作者簡(jiǎn)介?德里勃的創(chuàng)作以戲劇音樂為主,而其中又以芭蕾音樂成就最高。他大膽創(chuàng)新,豐富了人民風(fēng)俗描繪的色彩,擴(kuò)充了心理刻畫的傳統(tǒng)手法,并發(fā)展了戲劇性的因素,使芭蕾音樂進(jìn)一步交響化,被稱為“芭蕾音樂之父”。作品賞析?舞劇取材于德國(guó)浪漫派作家霍夫曼的小說《睡魔》。第一、二幕基本上依靠啞
2024-11-30 18:43
【摘要】作品簡(jiǎn)介:在王后為齊格弗里德王子挑選新娘的舞會(huì)上,惡魔洛特巴爾特及其女兒、隨從闖了進(jìn)來,隨從們跳起了各種風(fēng)格的舞蹈,《西班牙舞曲》就是其中之一。請(qǐng)同學(xué)們欣賞時(shí)思考這段音樂表現(xiàn)了惡魔手下的隨從們?cè)鯓拥男蜗螅?分析作品?這段音樂節(jié)奏輕快鮮明,旋律熱烈、富于挑逗感。它生動(dòng)地表現(xiàn)了惡魔手下的隨從們輕浮放蕩,得意忘形
【摘要】厄爾嘎茲《厄爾嘎茲》是一首土耳其民歌,二拍子歌曲,用歌謠體形式寫成,情調(diào)明朗,音域不寬,帶有濃郁的土耳其牧歌風(fēng)格。歌曲前十六小節(jié)是A段,B段也是十六小節(jié),歌曲出現(xiàn)三段歌詞之后接A段前八小節(jié),速度稍微放慢,緊接尾聲。歌曲還運(yùn)用了#4音,使得曲調(diào)極富土耳其民族音樂的特點(diǎn)?!抖驙柛缕潯肥且皇妆容^歡快、跳躍的歌曲,2/4拍子的土耳