freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

粵教版選修詠物詩(shī)四首2篇-展示頁(yè)

2024-12-21 05:19本頁(yè)面
  

【正文】 子規(guī)棲身呢? 此二句翻出新意,以反詰語(yǔ)氣對(duì)此傳說(shuō)提出 質(zhì)疑,又鳥及人,由自然到社會(huì)的巧妙聯(lián)想:歷代冤魂何止多,而能得以顯靈于人世的又有幾個(gè)呢? 寫冤魂之多正是詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)時(shí)的不滿。 這兩句說(shuō),古蜀國(guó)國(guó)君冤死已經(jīng)很久了,但他的冤魂所化的杜鵑鳥卻長(zhǎng)年啼叫,以致口中流血,令人聞而悲凄。 內(nèi)容解讀 * 杜宇冤亡積有時(shí),年年啼血?jiǎng)尤吮!? (辛棄疾《定風(fēng)波》) “又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。 “楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。 子規(guī)──凄涼哀傷的象征 古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為鳥,暮春苦啼,以致口中流血。自號(hào)華陽(yáng)真人,有《華陽(yáng)集》。貞元初,因作詩(shī)諷嘲權(quán)貴,貶為饒州司戶參軍。 若教恨魄皆能化,何樹何山著子規(guī)? 詩(shī)人簡(jiǎn)介 顧況,字逋翁,海鹽人,肅宗至德進(jìn)士,曾為校書郎、著作作郎。 詠物詩(shī)的特點(diǎn) —— 托物言志 托物言志:在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情,寄托作者的心志。 古人很喜歡詠物,僅《全唐詩(shī)》已存 6021 首。 A 二、關(guān)于詠物詩(shī) 自然界中的萬(wàn)物,大至山川河岳,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。這里前二句比喻的是賈元春入宮為貴妃以后,聲勢(shì)煊赫,從此賈家成了皇親國(guó)戚,賈家的政敵一時(shí)之間股戰(zhàn)戰(zhàn)而“膽盡摧”。 一聲震得人方恐,回首相看已化灰。等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié),我的心中就會(huì)引燃火焰,在萬(wàn)人頭上發(fā)出如雷的聲響。 時(shí)節(jié)到來(lái)寒焰發(fā),萬(wàn)人頭上一聲雷。 【教學(xué)難點(diǎn)】嘗試寫一首詠物詩(shī)。 嘗試寫一首詠物詩(shī)。 【教學(xué)目標(biāo)】 了解詠物詩(shī)托物言志的手法。 理解四首詠物詩(shī)所言之志。 【教學(xué)重點(diǎn)】了解詠物詩(shī)托物言志的手法。 【教學(xué)方法】教師點(diǎn)撥與學(xué)生討論相結(jié)合 【教學(xué)媒體】幻燈片 【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí) 【教學(xué)過程】 一、詩(shī)謎導(dǎo)入 請(qǐng)你猜猜下面這兩首詠物詩(shī)所詠之物: (一) 自憐結(jié)束小身材,一點(diǎn)芳心未肯灰。 —— 《爆竹》明?黎淳 【簡(jiǎn)析】雖然我的身材瘦小,全身被扎得緊緊的,但 是,我并不因而心灰意冷。 (二) 能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。 —— 賈元春燈謎:爆竹 【簡(jiǎn)析】第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語(yǔ)》 這個(gè)燈謎是賈元春入宮得寵和短壽的形象寫照。后二句則暗示賈元春的受寵只不 過是曇花一現(xiàn),賈家的榮華富貴頃刻土崩瓦解。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí),寄托自己的感情 —— 這就產(chǎn)生了詠物類詩(shī)歌。 概念 —— 詠物詩(shī) 描寫客觀的“物”,細(xì)致刻劃其外在形態(tài)或表現(xiàn)其內(nèi)在精神品質(zhì),借以抒懷興感,托物言志。 三、讀懂詠物詩(shī)的方法 概括事物的特征 (形態(tài)、色澤、所處環(huán)境、精神品格 ) 體會(huì)所言之“志” (思想、感情、志向、愿望等) 分析表達(dá)技巧(比喻、象征、擬人、對(duì)比、側(cè)面烘托) 四、詩(shī)作解讀 子規(guī) 顧況 杜宇冤亡積有時(shí),年年啼血?jiǎng)尤吮?。長(zhǎng)于歌詩(shī),性好詼諧。后隱茅山,以壽終。顧況重視文學(xué)的社會(huì)作用,其詩(shī)多以 揭露現(xiàn)實(shí)黑暗為主。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。”(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》) “可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”(秦觀《踏莎行》)、 “百紫千紅過了春,杜鵑聲苦不堪聞?!保ɡ畎住妒竦离y》) “子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”(王令 《送春》) “蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上月三更”(崔涂《春夕》) 都以杜鵑鳥的哀鳴,來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。 積:指時(shí)間過了很久; 啼血:杜鵑的嘴是紅色的,人多以其啼血所致。 * 若教恨魄皆能化,何樹何山著子規(guī)。 主旨分析: 《子規(guī)》表面寫鳥,實(shí)際是由鳥及人,托子規(guī)以抒憤世之情,將人間的冤屈之多且無(wú)處消解的現(xiàn)實(shí)盡收筆端。 此詩(shī)借詠?zhàn)右?guī),抒發(fā)詩(shī)人對(duì)歷代遭受苦難、蒙
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)課件相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1