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清明節(jié)的來歷和習俗-展示頁

2024-11-09 07:21本頁面
  

【正文】 現在,一般都在清明這天去掃墓。祭祀分類清明祭祀在清明前后,各地有所差異。如果是老墳并已做過法事或道場,掃墓不一定在清明當天,可以前后放寬些,但不能超出前七天后八天的范圍,俗謂:“前七后八,陰司放假。上海人掃墓時間,新墳舊墳有別?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!逼鋵崳瑨吣乖谇匾郧熬陀辛?,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。望中無紙錢,則孤墳矣。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現老柳樹死而復活,便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。裝殮時,從樹洞里發(fā)現一片衣襟,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。第二篇:清明節(jié)的來歷和習俗清明節(jié)的來歷和習俗清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。放風箏放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。拔河的目的是為了增強體質,最初是在軍隊中盛行,后來才流行于民間。拔河拔河發(fā)明于春秋戰(zhàn)國時代,當時叫做“牽鉤”。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。蹴鞠鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習俗。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭。黃巢起義時規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”。插柳據說,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。古時叫探春、尋春等。至于傳統(tǒng)的客家人掛紙時比較慎重,先用鋤頭挖一塊綠色的草皮,并把帶來一迭滴有雞血的黃紙,用草皮壓在墳上,然后在墳地四周擺上十二張銀紙,除了掛墓紙的目的外,還有血祭的象征。掛紙時,先要將生長在祖先墳墓上的野草,用鋤頭或鐮刀整理清除,在用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上,表示這個墳是有后嗣的,否則很容易被人誤以為是無主的孤墳,而受到破壞。”并相傳至今。到唐朝才開始盛行??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。其習俗由來已久。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。清明節(jié)的習俗是豐富多彩的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、放風箏等一系列風俗體育活動。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農諺。清明如果按農歷計算,沒有確定的日期,即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異),太陽到達了黃經15度時,清明就開始了。由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。第一篇:清明節(jié)的來歷和習俗清明節(jié)的來歷和習俗清明節(jié)的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來到,掃墓遂成為社會重要風俗。清明是我國的二十四節(jié)氣之一。這時候,我國大部分地區(qū)氣候溫暖,萬木凋零的寒冬已經過去,草木茂盛,到處一片生機勃勃的春天景象。清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。所以,國家通過立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。掃墓清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊□,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。望中無紙錢,則孤墳矣?!逼鋵?,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。掛紙“掛紙”在臺灣的習俗中稱為“壓墓紙”。墓紙分為白色、紅色、黃色的古仔紙以及五色紙(紅黃藍白黑)兩類,現在則多用五色紙,其用意是蓋厝瓦或表示子孫已祭拜過。踏青又叫春游。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。著名畫家張擇端的《清明上河圖》,描繪的就是宋代清明時節(jié),京都人民踏青郊游,市集買賣的熱鬧情景。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。植樹風俗一直流傳至今。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。起義失敗后,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。秋千,意即揪著皮繩而遷移。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。蹴鞠,就是用足去踢球。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。主要使用的設備是一條粗麻繩,兩頭還分有許多小麻繩,在古代比賽時,以一面大旗為界,視哪一方先把另一方拔過中線(代表河流)就算是勝利。唐玄宗時,曾在清明節(jié)時舉行大規(guī)模的拔河比賽,從此以后,清明拔河遂成習俗。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。下面和小編一起來看清明節(jié)的來歷和習俗,希望有所幫助!節(jié)日由來介子推的傳說清明節(jié)相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,當重耳發(fā)現肉是介子推從自己腿上割下的時候,感動得流下了眼淚。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。他打點好行裝,同老母親悄
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