【正文】 平衡了，于是鋌而走險(xiǎn)，最終走向了人民的對(duì)立面。古人曰“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”、“莫伸手，伸手必被捉。但是有的只比人家所得，總覺(jué)得自己得到的少了。二是單比。現(xiàn)在，比較在社會(huì)上有兩個(gè)誤區(qū)：一是攀比，盲目攀比，自己得到的不比，專比自己沒(méi)有的。個(gè)人的欲望是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的，如果一旦掉入欲望的陷阱，要么陷入了苦惱之中，心煩意亂，智力不能正常發(fā)揮，消磨青春年華；要么走火入魔，鋌而走險(xiǎn)，誤入歧途?，F(xiàn)在每月拿近萬(wàn)元工資，還有各種社會(huì)保障，工作也不是特別累，生活過(guò)得也安逸，可以說(shuō)比上不足比下有余，應(yīng)該有知足感。社會(huì)不斷發(fā)展，人類創(chuàng)造的財(cái)富不斷增加，但是如果不能正確對(duì)待物質(zhì)財(cái)富，過(guò)分追求財(cái)富、追求享受，取之無(wú)道，取之非法，不僅導(dǎo)致心態(tài)失衡，很有可能會(huì)墜入深淵。內(nèi)心和諧是一種力量，難不倒，誘不倒，始終保持那么一種精神、一股勁，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。內(nèi)心和諧是一種素質(zhì)，是一種能力，它能使人守正心靈，控制情緒，演好角色，追求卓越。國(guó)學(xué)大師季羨林先生95歲生日時(shí)，總理看望他。為什么有的人能抓住機(jī)遇，很好地完成人生的轉(zhuǎn)折，有的人就邁不過(guò)那道坎？我看關(guān)鍵是能否保持良好心態(tài)和旺盛的斗志?；仡^想想是怎么走過(guò)來(lái)的？為什么不同的人會(huì)產(chǎn)生“天壤之別”？這里面一定有值得總結(jié)的地方。小的時(shí)候，年幼無(wú)知，少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。從開(kāi)始念書學(xué)習(xí)，在這個(gè)起點(diǎn)上所有人大體差不多，但是再往后，從而立之年以后，每個(gè)人的差別那就是天壤之別了。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)如何提高自己的修養(yǎng)與做好一個(gè)新時(shí)期的人民公務(wù)員，下面談?wù)勛约旱囊恍┛捶?、想法。中?guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱。第二篇：聽(tīng)國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)聽(tīng)國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)——深圳市寶安區(qū)干部自選培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得寶安區(qū)規(guī)劃土地監(jiān)察大隊(duì) 邱燦華2012年5月17日至18日，我有幸參加了區(qū)委區(qū)政府在區(qū)黨校組織的《干部自選培訓(xùn)》學(xué)習(xí)，雖然只有短短兩天，但感受頗深，啟發(fā)很大?！边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝??！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵。講座由淺入深，易于領(lǐng)會(huì)，使我們家長(zhǎng)能在實(shí)際的生活教育中，掌握較為系統(tǒng)的教育模式。第一篇：聽(tīng)國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)聽(tīng)國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)今天我有幸參加了《國(guó)學(xué)照亮孩子的天空》大型家庭教育公益報(bào)告會(huì)，聽(tīng)取了王斌老師的近三小時(shí)的講座，內(nèi)容真實(shí)生動(dòng)，具有很好的可操作性，讓我們很多的家長(zhǎng)受益匪淺。從孩子的早期人格優(yōu)化教育到孩子的專注力、記憶力的提升及語(yǔ)言表達(dá)、識(shí)字、閱讀能力的培養(yǎng)最終達(dá)到孩子的性格改變，好習(xí)慣的形成。在今后對(duì)孩子的日常教育過(guò)程中能夠起到好的作用?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)。擇其善者而從之，其不善者而改之。我們家長(zhǎng)在教育孩子過(guò)程中，我們要鼓勵(lì)孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，先教育孩子做人，再教育孩子做事，在教的過(guò)程中講求方法起好孩子的引導(dǎo)作用和榜樣作用讓孩子在有良好影響環(huán)境的教育下茁壯成長(zhǎng)。何謂國(guó)學(xué)？我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深，歷久彌新，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基,也一直是中國(guó)文人的精神脊梁。這種文化一直貫穿中國(guó)的歷史發(fā)展，也一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。其實(shí)我們每個(gè)人的生命不過(guò)是從歲月中借來(lái)的一段光陰，自己把這一段光陰過(guò)成什么模樣，最后在墓志銘上鐫刻上你的名字，這段光陰被賦予一個(gè)人的意義。人生之初，對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)，都是平等的。后來(lái)，年齡漸漸大了，不得不面對(duì)上學(xué)、就業(yè)、升職，以及婚姻、家庭、子女等一個(gè)個(gè)問(wèn)題。人的一生必然有幾個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，邁過(guò)這幾個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就可能柳暗花明，前途似錦；邁不過(guò)，則可能完全是另外一番情景。保持良好心態(tài)，最重要的在于自身的修養(yǎng)，像古人倡導(dǎo)的通過(guò)“克己”、“內(nèi)省”、“修身”，達(dá)到內(nèi)心的和諧，達(dá)到道德的充實(shí)和精神的升華，這樣才能寵辱不驚，心態(tài)良好，幫助個(gè)人度過(guò)人生中一道道難關(guān)，達(dá)到勝利的彼岸。他和溫總理饒有興趣地探討了“和諧”這個(gè)話題，突出強(qiáng)調(diào)了“內(nèi)心和諧”。內(nèi)心和諧是一種境界，勇于爭(zhēng)先而不計(jì)較名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和諧相處。我認(rèn)為，良好的心態(tài)是身心健康、做人做事的基礎(chǔ)，凡事都要有一顆“平常心”，致力內(nèi)心和諧關(guān)鍵要做到：在物質(zhì)面前心態(tài)要平衡。我們的干部、職工，大多數(shù)來(lái)自基層、老百姓家庭，是黨的政策給了我們機(jī)遇，當(dāng)然也有自身的努力，我們才有機(jī)會(huì)上大學(xué)、進(jìn)機(jī)關(guān)、當(dāng)公務(wù)員。心理平衡就是懂得定數(shù)，順其自然，不要去追求不可能的東西，知足常樂(lè)。要學(xué)會(huì)對(duì)欲望的遏制，要學(xué)會(huì)科學(xué)正確地比較。有了住房比職務(wù)，有了職務(wù)比掙錢，有了金錢比清閑，擺出優(yōu)點(diǎn)比缺點(diǎn)，結(jié)果心理失衡形成了攀比的惡性循環(huán)。比較應(yīng)當(dāng)既有縱向的又有橫向的綜合比較。這樣比法，越比越泄氣，越比越浮躁，