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從我做起,積極踐行社會主義榮辱觀(體會)-展示頁

2024-11-08 23:46本頁面
  

【正文】 利益與個人利益之間的關系,正確處理個人與他人、權利與義務、競爭與協(xié)作、經濟效益與社會效益之間的關系,發(fā)揚互相本文來自之音網幫助、團結友愛、助人為樂的集體主義精神,才能成為良好社會風尚形成的促進者,成為我行合法合規(guī)經營的推動者,進而才能成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀為我們日常生活、工作樹立了標準。這里的關鍵是,每個社會成員,尤其是黨員干部必須主動按照規(guī)范去做,在日常事、身邊事、平凡事中嚴格區(qū)分榮與辱,任何時候、任何場合都自覺做為榮之事,拒為辱之行,見榮進而知恥退。踐行社會主義榮辱觀需要全社會的重視和行動,但重要的是需要我們每個人必須從我做起,從自身做起,社會主義榮辱觀,是知與行的統(tǒng)一,貴在自覺實踐。第一篇:從我做起,積極踐行社會主義榮辱觀(體會)從我做起,積極踐行社會主義榮辱觀(體會)胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議委員時提出的“八榮八恥”重要論述,涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求,反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀,明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則,是馬克思主義道德觀的精辟概括,是新時期社會主義道德的系統(tǒng)總結,是以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)科學發(fā)展觀的重要組成部分,是新時期社會主義思想道德建設的指導方針。大力倡導以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,加強社會主義思想道德建設,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,打牢全國人民團結奮斗的共同思想基礎,形成積極健康向上的社會風尚,具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。再好的道德規(guī)范,如果不能轉化為道德實踐,不能成為人們自覺的行為準則,那也只能是停留在紙上和嘴上。也就是說,個人的道德實踐是樹立社會主義榮辱觀的重要途徑。當前我行正處在體制改革和經營改革的高峰浪尖,各項業(yè)務穩(wěn)健發(fā)展,許多指標都處在同行業(yè)的領先水平,廣大員工忘我地投入工作,但也應當看到,伴隨著XX的快速發(fā)展、市場競爭的加劇、經營機制的不斷靈活,一些消極因素在經營者的思想道德和人與人的關系上也有所反映,違規(guī)經營、損公肥私、商業(yè)賄賂、不正當競爭等行為屢有發(fā)生,這些消極現象不僅嚴重損害了我行的形象,也挑戰(zhàn)著“以客戶為中心”的服務理念,不僅腐蝕員工的思想,污染行業(yè)風氣,也對整個金融環(huán)境的發(fā)展,甚至社會主義市場經濟順利發(fā)展都帶來不良影響。唐代人齊己的《君子行》中有“榮必為天下榮,恥必為天下恥”的詩句,以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,賦予了“天下榮恥”以新的時代內涵,而我們作為新時代的建設者,同樣也要從新的高度審視自己的行為規(guī)范和道德觀,從我做起,從自身做起,在日常生活中,我們要以熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、團結互助為榮;在經營和競爭中,我們要以辛勤勞動、誠實守信、遵紀守法和艱苦奮斗為榮,努力學習、積極創(chuàng)新,不做危害祖國、背離人民、損人利己、見利忘義、違法亂紀之事,以愚昧無知、好逸惡勞、驕奢淫逸為恥,共同營造積極學習、崇尚科學、團結友愛、文明向上的企業(yè)氛圍,推動XX事業(yè)更上一層樓。大力倡導以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,加強社會主義思想道德建設,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,打牢全國人民團結奮斗的共同思想基礎
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