從我做起,積極踐行社會主義榮辱觀(體會)-展示頁
2024-11-08 23:46本頁面
【正文】 利益與個人利益之間的關系，正確處理個人與他人、權利與義務、競爭與協(xié)作、經濟效益與社會效益之間的關系，發(fā)揚互相本文來自之音網幫助、團結友愛、助人為樂的集體主義精神，才能成為良好社會風尚形成的促進者，成為我行合法合規(guī)經營的推動者，進而才能成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀為我們日常生活、工作樹立了標準。這里的關鍵是，每個社會成員，尤其是黨員干部必須主動按照規(guī)范去做，在日常事、身邊事、平凡事中嚴格區(qū)分榮與辱，任何時候、任何場合都自覺做為榮之事，拒為辱之行，見榮進而知恥退。踐行社會主義榮辱觀需要全社會的重視和行動，但重要的是需要我們每個人必須從我做起，從自身做起，社會主義榮辱觀，是知與行的統(tǒng)一，貴在自覺實踐。第一篇：從我做起,積極踐行社會主義榮辱觀(體會)從我做起，積極踐行社會主義榮辱觀（體會）胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議委員時提出的“八榮八恥”重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求，反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是馬克思主義道德觀的精辟概括，是新時期社會主義道德的系統(tǒng)總結，是以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)科學發(fā)展觀的重要組成部分，是新時期社會主義思想道德建設的指導方針。大力倡導以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，加強社會主義思想道德建設，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，打牢全國人民團結奮斗的共同思想基礎，形成積極健康向上的社會風尚，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。再好的道德規(guī)范，如果不能轉化為道德實踐，不能成為人們自覺的行為準則，那也只能是停留在紙上和嘴上。也就是說，個人的道德實踐是樹立社會主義榮辱觀的重要途徑。當前我行正處在體制改革和經營改革的高峰浪尖，各項業(yè)務穩(wěn)健發(fā)展，許多指標都處在同行業(yè)的領先水平，廣大員工忘我地投入工作，但也應當看到，伴隨著XX的快速發(fā)展、市場競爭的加劇、經營機制的不斷靈活，一些消極因素在經營者的思想道德和人與人的關系上也有所反映，違規(guī)經營、損公肥私、商業(yè)賄賂、不正當競爭等行為屢有發(fā)生，這些消極現象不僅嚴重損害了我行的形象，也挑戰(zhàn)著“以客戶為中心”的服務理念，不僅腐蝕員工的思想，污染行業(yè)風氣，也對整個金融環(huán)境的發(fā)展，甚至社會主義市場經濟順利發(fā)展都帶來不良影響。唐代人齊己的《君子行》中有“榮必為天下榮，恥必為天下恥”的詩句，以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，賦予了“天下榮恥”以新的時代內涵，而我們作為新時代的建設者，同樣也要從新的高度審視自己的行為規(guī)范和道德觀，從我做起，從自身做起，在日常生活中，我們要以熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、團結互助為榮；在經營和競爭中，我們要以辛勤勞動、誠實守信、遵紀守法和艱苦奮斗為榮，努力學習、積極創(chuàng)新，不做危害祖國、背離人民、損人利己、見利忘義、違法亂紀之事，以愚昧無知、好逸惡勞、驕奢淫逸為恥，共同營造積極學習、崇尚科學、團結友愛、文明向上的企業(yè)氛圍，推動XX事業(yè)更上一層樓。大力倡導以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，加強社會主義思想道德建設，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，打牢全國人民團結奮斗的共同思想基礎
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