【正文】 了對(duì)徒弟的肯定，李時(shí)珍是惜字如金的人?！睂?duì)比師徒二人的話，不難發(fā)現(xiàn)龐憲的樂(lè)極生悲的情感變化，而李時(shí)珍卻始終波瀾不驚，那時(shí)一種不以物喜，不以己悲的境界，醫(yī)圣的處變不驚可見(jiàn)一斑。而“近前一看”是“破敗的古寺”，龐憲什么話也沒(méi)說(shuō)，可見(jiàn)失望的程度?？梢?jiàn)李時(shí)珍是多么平易近人！二是語(yǔ)言描寫(xiě)。論地位，李時(shí)珍在徒弟之上；論年紀(jì)，李時(shí)珍當(dāng)時(shí)已經(jīng)“快50歲了”，而龐憲才20多歲。正是因?yàn)橛辛藢?duì)萬(wàn)民生命的熱愛(ài)，才能對(duì)一草一木一物懷著珍惜的情感。當(dāng)龐憲和李時(shí)珍來(lái)到一座破敗的古寺前，“李時(shí)珍輕輕推開(kāi)門(mén)”。但這篇課文把醫(yī)圣的形象蘊(yùn)藏在細(xì)節(jié)描寫(xiě)里，讀來(lái)既讓人感覺(jué)李時(shí)珍的親切慈祥，又能凸顯李時(shí)珍的醫(yī)圣風(fēng)范。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《李時(shí)珍夜宿古寺》寫(xiě)的就是李時(shí)珍為了編寫(xiě)《本草綱目》而尋訪藥材的一天?！侗静菥V目》還先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的譯本，產(chǎn)生了極為廣泛的國(guó)際影響。這樣教學(xué)過(guò)程不留遺憾，卻又理解了文本。生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福這個(gè)崇高的理想。二、想象，訴說(shuō)“苦”在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像，A、這天忙著趕路，又一次錯(cuò)過(guò)了的客店，他們只能在路旁的雨棚里過(guò)夜了，他想：……B、滿(mǎn)眼寒霜，冷月還在天上，李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了，他想：……C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時(shí)珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了，中秋月明，李時(shí)珍不禁思念起深?lèi)?ài)的母親、妻子和兒女，他想：……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹(shù)立起來(lái)了。如在讀“李時(shí)珍笑著問(wèn)徒弟：“龐憲，覺(jué)得苦嗎？”……”一段話時(shí)，我緊抓一個(gè)“笑”字，進(jìn)行多角度點(diǎn)撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思5教學(xué)反思：一、朗讀，感悟“苦”語(yǔ)文的生命是讀出來(lái)，沒(méi)有了讀，語(yǔ)文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字?！比ンw會(huì),并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬，干糧的難以下咽。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說(shuō)說(shuō)看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫(huà)面？讓他們?nèi)ッ枋?.再次就是抓住課文的動(dòng)詞，并聯(lián)系上下文，“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草，生起火來(lái)。那么，如何深入文本抓住一個(gè)“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢？教學(xué)時(shí)，我主要讓學(xué)生認(rèn)真品讀文字，并結(jié)合聯(lián)想，39。在教學(xué)時(shí)我分兩大塊進(jìn)行：學(xué)生們?cè)诔踝x課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)體會(huì)到古寺的破敗，從他人的朗讀中，感受古寺的陰暗、潮濕、危險(xiǎn)和荒涼等破敗的場(chǎng)景。因?yàn)榍懊嬗辛顺浞值母形?，學(xué)生都能說(shuō)得很到位。最后說(shuō)一說(shuō)“你想對(duì)李時(shí)珍說(shuō)些什么？”先打好預(yù)防針，不能泛泛而談只說(shuō)李時(shí)珍你真棒，你要說(shuō)出他棒在哪兒，也不能只說(shuō)，你要向他學(xué)習(xí)。重點(diǎn)。那課堂該是多么美妙！這是一篇寫(xiě)人的文章。防止有些同學(xué)上課不動(dòng)腦，這只是一種逼迫的情形，不是較好的方法。沒(méi)有自己的想法，對(duì)老師與同學(xué)所說(shuō)的內(nèi)容又怎么引起共鳴呢？印象不深記不住也是很正常的。叫那幾個(gè)舉手的同學(xué)回答，然后訂正板書(shū)在黑板上。雖然在第一課時(shí)我已經(jīng)跟學(xué)生探討過(guò)了，但還有那么一些學(xué)困生回答不出來(lái)。通過(guò)各位老師的指正，在以后的教學(xué)中我一定會(huì)吸取優(yōu)點(diǎn)，改正自身存在的缺點(diǎn)，打造一個(gè)屬于自己的課堂，讓學(xué)生能夠在課堂之上發(fā)揮自己的才智，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，也能夠讓自己有所進(jìn)步和提高。七、在深化主題的時(shí)候，學(xué)生根本就沒(méi)有深入地理解課文的主要內(nèi)容，讓他們把李時(shí)珍身上所具有的精神說(shuō)出來(lái)是強(qiáng)人所難。在簡(jiǎn)介李時(shí)珍和《本草綱目》，花費(fèi)了大量的時(shí)間。如果能夠讓學(xué)生朗讀和小組之間進(jìn)行接力式的朗讀，這樣就會(huì)更大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生也會(huì)更愿意參與到課堂中。五、課文朗讀形式單一。在以后的教學(xué)中，這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該引起注意，而且在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候，時(shí)刻考慮到學(xué)生的自主發(fā)展。四、本次公開(kāi)課所講的內(nèi)容要圍繞自己科目的小課題開(kāi)展。三、我想對(duì)課文中生詞的理解和分析是一個(gè)亮點(diǎn)，這樣可以讓學(xué)生明確課文的主要內(nèi)容。在講課之前讓學(xué)生在課下就搜集關(guān)于李時(shí)珍和《本草綱目》的有關(guān)內(nèi)容，但是有大部分學(xué)生沒(méi)有完成這部分內(nèi)容，這就要去在以后加強(qiáng)學(xué)生這方面的預(yù)習(xí)。一、由小游戲?qū)氲奖菊n，能夠讓學(xué)生回顧之前所學(xué)過(guò)的內(nèi)容，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行鞏固，加深對(duì)其印象，讓學(xué)生感受到這種導(dǎo)入方式的新穎的。要想自己在以后的教育生涯中能夠有所成長(zhǎng)和進(jìn)步，就要把自己所授和所學(xué)記錄下來(lái)，這樣可以為以后的教學(xué)鋪設(shè)一條大道，總結(jié)歷次公開(kāi)課中的得與失?！皠?lì)進(jìn)杯”賽課已經(jīng)結(jié)束，老師們的熱心指導(dǎo)讓我獲益良多，愿反思后再上此類(lèi)課時(shí)能有所長(zhǎng)進(jìn)。六、在講讀文章的過(guò)程中，我只關(guān)注文章內(nèi)容，卻忽略了語(yǔ)文的工具性：學(xué)語(yǔ)文是為了在生活中用語(yǔ)文。但所選故事與文章內(nèi)容聯(lián)系不大，因此給人較為突兀的感覺(jué)。五、在課堂最后，我有意識(shí)的給學(xué)生拓展了李時(shí)珍開(kāi)棺救人的39。四、在與學(xué)生討論李時(shí)珍的精神品質(zhì)時(shí)，學(xué)生都談到李時(shí)珍是個(gè)甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人，我就只板書(shū)了這兩個(gè)詞。三、在討論完李時(shí)珍和龐憲的“苦”之后，我三言?xún)烧Z(yǔ)就將李時(shí)珍的精神品質(zhì)給總結(jié)了，然后匆匆給學(xué)生拓展李時(shí)珍的其它故事，卻忽略了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍的精神品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，課堂教學(xué)要更加從容，課堂教學(xué)時(shí)板書(shū)要速度適中。針對(duì)今天上課情況，學(xué)校幾位有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我提了許多寶貴意見(jiàn)，現(xiàn)做如下反思：一、板書(shū)時(shí)“苦”字的間架結(jié)構(gòu)擺放不好，板書(shū)時(shí)速度過(guò)快、字跡不夠工整美觀?！倍鲞@一切都是為了萬(wàn)民得福，頓時(shí)一個(gè)吃盡千辛萬(wàn)苦卻毫不退縮的高大的李時(shí)珍形象印在了腦海里。例如在體會(huì)寺廟的破敗時(shí)學(xué)生抓住“破敗、殘?jiān)珨啾?、到處是灰塵”等詞語(yǔ)體會(huì)出這是一座破敗、荒涼、危險(xiǎn)、從來(lái)沒(méi)有人住的古寺；在總結(jié)李時(shí)珍師徒倆住得苦、吃得苦時(shí)，學(xué)生抓住“饑餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個(gè)詞，然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文深入體會(huì)：是啊，他們餓了就隨便啃點(diǎn)身上的干糧，渴了就飲點(diǎn)泉水，只能維持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才隨便找個(gè)地方住下來(lái)，有的還不如這樣破敗的寺廟，這就是“饑餐渴飲、曉行夜宿”，這兩個(gè)詞語(yǔ)就是對(duì)李時(shí)珍師徒倆生活最好的寫(xiě)照；通過(guò)李時(shí)珍的表情“笑”和他說(shuō)的話“為萬(wàn)民造福、吃苦也值”等詞語(yǔ)體會(huì)他“以苦為樂(lè)、造福萬(wàn)民”的高貴品質(zhì)；三、設(shè)置多種情境，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文筆調(diào)簡(jiǎn)約、樸實(shí)，所以要想深入體會(huì)人物的品格，需要設(shè)置一定的情境讓學(xué)生想象體會(huì)人物的品格。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽交流各自的理解。二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機(jī)地整合，既提取了文章的精髓，節(jié)省了時(shí)間，又把握了文章的中心，突出了教學(xué)的重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的有效性。課文一共有十三個(gè)自然段，文章主要說(shuō)明李時(shí)珍“不辭勞苦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神，而他之所以這樣做是因?yàn)橐o萬(wàn)民造福。因此，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):一、緊扣“苦”字，對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。第一篇：《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)，《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一段話，揭示了文章的中心。課前我對(duì)教材進(jìn)行了深入的研究。所以我把教材分為兩部分來(lái)處理：第一部分17自然段，緊扣“苦”字，“苦”主要體現(xiàn)在兩方面：住得苦、吃得苦，但李時(shí)珍卻“以苦為樂(lè)”，是什么樣的信念支撐著他呢？——萬(wàn)民造福！這也是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)；第二部分通過(guò)李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草，感悟他科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神，而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險(xiǎn)也是因?yàn)樗⒅緸槊裨旄＃∷晕乙浴盀槊裨旄！睘橹行木€索，引領(lǐng)著李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè)”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟，教學(xué)反思《《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思》。這種教學(xué)，打亂了原來(lái)的課文順序，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。教學(xué)時(shí)，文中的四處內(nèi)容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫(xiě)《本草綱目》吃盡了千辛萬(wàn)苦：師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波；２、古寺的破敗景象；月下談話的內(nèi)容；李時(shí)珍親自嘗草藥。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。如在體會(huì)李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè)”的精神時(shí)我設(shè)置了這樣的情境：“李時(shí)珍在采藥過(guò)程中還吃了哪些苦呢？”學(xué)生充滿(mǎn)了豐富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí)、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅(jiān)持察訪采集藥材。第二篇：李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思1《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。要想改變這一狀況，首先要苦練基本功，多練字、寫(xiě)好字。二、在上課過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字“苦”展開(kāi)討論，著力讓學(xué)生自讀自講，卻沒(méi)有讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句中的重點(diǎn)字詞來(lái)理解，所以學(xué)生往往只是針對(duì)找的句子泛泛而談，缺乏針對(duì)性，給人以放之四海而皆準(zhǔn)的感覺(jué)。而分析李時(shí)珍的精神品質(zhì)就要抓住關(guān)鍵段落第七小節(jié)來(lái)講，我在第七小節(jié)用時(shí)過(guò)少。其實(shí)，在文章的第12小節(jié)，有描寫(xiě)李時(shí)珍親自品嘗藥草的細(xì)節(jié)，這里可以體現(xiàn)出李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人，我沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)描述，因而沒(méi)能講出李時(shí)珍還是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人。故事，本意是想豐富學(xué)生知識(shí)、讓學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍的醫(yī)術(shù)高明。其實(shí)選擇古今中外其他人物的故事也無(wú)妨，只要該人物也具有甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)就行，這樣就能和文章內(nèi)容緊緊聯(lián)系在一起。文章大范圍描寫(xiě)人物的苦，其實(shí)最終目的就是襯托人物的精神品質(zhì)。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思2人人展示自己的風(fēng)采，在公開(kāi)課的課堂之上，可以從其他老師的身上汲取許多經(jīng)驗(yàn)，也能夠讓我在教育崗位上更快地成長(zhǎng)。以下我就今天的公開(kāi)課所講的內(nèi)容進(jìn)行反思，淺談一下自己在教學(xué)中的得與失。二、學(xué)生預(yù)習(xí)的補(bǔ)充分。學(xué)生在簡(jiǎn)介《本草綱目》和李時(shí)珍的時(shí)候，有很多的內(nèi)容都非常的冗雜，沒(méi)有一定的條目。對(duì)幾個(gè)生詞的解釋能夠讓學(xué)生把握其中的含義從而去理解課文的主要內(nèi)容。在講授課文的時(shí)候，我明顯地意識(shí)到自己所設(shè)計(jì)的內(nèi)容沒(méi)有符合這一要求，而把學(xué)生置在一種聽(tīng)講的程度上，即使有讓學(xué)生發(fā)揮的部分，也只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句，沒(méi)有把這個(gè)內(nèi)容落實(shí)到實(shí)處。把學(xué)生致力于學(xué)習(xí)的主體地位，讓他們發(fā)揮想象地結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行思考。在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容和著重講解的時(shí)候，只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地讀課文，這樣不能了解到學(xué)生朗讀的情況。六、沒(méi)有把握住課文講解的重難點(diǎn)。在課文講解的時(shí)候，讓學(xué)生按照自己思路走，沒(méi)有把學(xué)生置于一個(gè)發(fā)展的主體的地位。對(duì)重點(diǎn)的句子和段落進(jìn)行重點(diǎn)的講解，這樣學(xué)生就會(huì)很清晰地把握文章的主要的中心思想。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思3“上節(jié)課我們已經(jīng)初步了解了《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文，它主要寫(xiě)了哪幾件事？”這是上第二課時(shí)時(shí)我向?qū)W生提的問(wèn)題。這是什么原因造成呢？回想上節(jié)課的上課情形，我讓學(xué)生想一想這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)橼s著上下一個(gè)環(huán)節(jié)，就匆忙得一帶而過(guò)。至于那些沒(méi)有舉手的同學(xué)他們對(duì)這個(gè)問(wèn)題考慮得怎么樣？還是根本就沒(méi)想？當(dāng)時(shí)我沒(méi)有深究。怎樣促進(jìn)這些學(xué)生也能思考呢？最近上課時(shí)，要求學(xué)生在課文中作記號(hào)，寫(xiě)批注。如果能引起所有學(xué)生都積極主動(dòng)地思考。了解人物的品質(zhì)是本課的39。本課我主要圍繞著“李時(shí)珍具有怎樣的精神？你從文中的哪些語(yǔ)句看出來(lái)？”層層展開(kāi)教學(xué)。要說(shuō)說(shuō)你向他學(xué)習(xí)什么。反思四：李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國(guó)偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃干糧，在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思4這篇文章對(duì)我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫(xiě)，為了寫(xiě)好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得，冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿(mǎn)青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。龐憲用陶碗舀來(lái)泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧。從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺(jué)得，學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深，感情變得豐富起來(lái)，對(duì)人物及情感的把握越來(lái)越準(zhǔn)確。三、討論，體會(huì)“苦”在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中，我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》，抓住了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)課文，李時(shí)珍為什么要投宿在古寺？ 李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的？李時(shí)珍在古寺中做了哪些事？在讓學(xué)生分別尋找問(wèn)題答案的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的39。另外，在對(duì)文章中多處景色描寫(xiě)在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些，如在處理時(shí)13節(jié)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這處描寫(xiě)在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思6李時(shí)珍傾注了畢生的精力和心血，耗費(fèi)30年的時(shí)間，三易其稿，終于寫(xiě)成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》，嘉惠后世，奠定了他作為和醫(yī)圣張仲景齊名“醫(yī)林二圣”的地位。醫(yī)圣李時(shí)珍的名字，不僅在我國(guó)醫(yī)藥史上閃耀著熠熠光輝，而且還不容置疑地載入了世界科學(xué)偉人的名錄。李時(shí)珍的醫(yī)圣風(fēng)范如果用事情來(lái)一一羅列，恐怕兩火車(chē)也不夠裝。一是動(dòng)作描寫(xiě)。一座破敗的門(mén)古寺李時(shí)珍尚且要“輕輕推開(kāi)”，可見(jiàn)他愛(ài)惜物品的程度，萬(wàn)民的生命在他心目中的地位就更不用說(shuō)了?！耙鼓唤蹬R了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草”。但李時(shí)珍卻沒(méi)有擺師傅的架子，和徒弟一起去找枯枝雜草。當(dāng)龐憲看到房屋