【正文】 筆記：2．考查對(duì)文章觀點(diǎn)與材料的關(guān)系的理解。我們以《匠人與大師》中的考題為例，對(duì)四個(gè)考點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)與訓(xùn)練。在沒有特定性要求的情況下，應(yīng)盡可能選用文段中的語句作答。因?yàn)檎摀?jù)是證明論點(diǎn)的，分析論據(jù)，看它證明的是什么觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)就是論點(diǎn)。注意有的標(biāo)題不是論點(diǎn)，而是論題。表述形式往往是個(gè)表示，有作者明確的表態(tài)。在形式上是 的句子。（瀘州）例4．這篇文章說明的主要道理是什么？（濟(jì)寧《站在煩惱里仰望幸?！罚?？（濟(jì)寧《閱讀的愉悅》）《小議讀書》肯定不是文章的中心論點(diǎn)，其理由是什么？(眉山《小議讀書》)？（咸寧《選準(zhǔn)人生的參照物》）解題方法：（1）從文章中找原句，一般情況下可從以下位置入手。（襄樊《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》） 這一觀點(diǎn)展開論述。考查方式，找出文章的中心論點(diǎn)。4．考查對(duì)論證思路論證層次的理解。2．考查對(duì)文章觀點(diǎn)與材料的關(guān)系的理解。16．請(qǐng)簡述本文的論證過程。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。要是人人都法乎其下呢？這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想。雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù)，但這種進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)他不滿足于打槍、投彈的重復(fù)而由單一到綜合，由經(jīng)驗(yàn)到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時(shí)他就成了將軍。拿破侖說不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾獎(jiǎng)。□甲面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。但就算一天做到１００把也還是一個(gè)木匠。一個(gè)匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面文章，根據(jù)考題來判斷考點(diǎn)，并寫在橫線上。8．考查質(zhì)疑探究能力。5．考查對(duì)詞語句子含義作用的理解，對(duì)語言特色的品析。3．考查對(duì)議論文論證方法的理解與運(yùn)用。第一篇：議論文閱讀復(fù)習(xí)學(xué)案議論文閱讀指導(dǎo)學(xué)案一、考點(diǎn)再現(xiàn)1．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的理解把握。2．考查對(duì)文章觀點(diǎn)與材料的關(guān)系的理解。4．考查對(duì)論證思路論證層次的理解。6．評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)，評(píng)價(jià)文章的標(biāo)題 7．考查感悟聯(lián)想能力。在中考中能夠根據(jù)所考題目辨別考點(diǎn)對(duì)于正確的做答題起著重要作用。二、借助中考題，辨析考點(diǎn)：匠人與大師①在社會(huì)上常聽到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。匠人與大師到底有何區(qū)別？②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。④匠人較單一，大師善綜合。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。而一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。研究這個(gè)區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需 要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的?！跻音敯嘧畛跻彩且幻胀窘?，當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。古語說，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。⑥我們可能在實(shí)際業(yè)績上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。力雖不逮，心向往之。13．本文的中心論點(diǎn)是什么? 14．第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 15．笫④段中有一個(gè)事實(shí)論據(jù)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出來并說明理由。本節(jié)課主要復(fù)習(xí)的考點(diǎn)：1．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的理解把握。3．考查對(duì)議論文論證方法的理解與運(yùn)用。三、指導(dǎo)與訓(xùn)練1．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的理解把握。用原文語句回答。（南京《論友誼》）？試用一句話概括。①標(biāo)題 ②開篇③結(jié)尾（2）如何概括文章論點(diǎn)①論點(diǎn)是作者的觀點(diǎn)和看法的完整表述。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。②分析題目有助于找到論點(diǎn)。③分析論據(jù)有助于找到論點(diǎn)。④分析總結(jié)性的關(guān)鍵詞語。提醒注意：分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，分清中心論點(diǎn)和結(jié)論。請(qǐng)認(rèn)真閱讀例文《匠人與大師》，完成例題，說說你的解題過程?？疾榉绞剑豪?．說“中國的年輕人不自私”既是第①段的論點(diǎn)，又是第①段論據(jù)的理由是什么？（眉山《不自私的年輕人是中國的希望》）例2．結(jié)合全文理解，下列說法正確的一項(xiàng)是（）（巴中《失敗不是成功之母》）A．論據(jù)“李自成占領(lǐng)北京后被殺”、“劉邦打敗項(xiàng)羽成為開國之君”的作用是一樣的，都是為了證明“失敗和成功之間絕對(duì)沒有無法割裂的聯(lián)系”這一分論點(diǎn)的。C．作者通過否定名句“失敗是成功之母”,告訴我們要獨(dú)立思考，要用批判的眼光來對(duì)待名言的道理。，作者為什么還要舉梧桐的例子？請(qǐng)談?wù)劺碛?。（山西《熬住就是一切》）④段中有一個(gè)事實(shí)論據(jù)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出來并說明理由。示例：聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了《唐詩雜論》（襄樊《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》）解題方法：①觀點(diǎn)與材料必須統(tǒng)一，論據(jù)要能證明論點(diǎn)。表述方式:，也可模仿原文的事例格式。④多個(gè)事實(shí)論據(jù)的作用往往是多角度、多方面證明論點(diǎn)；單個(gè)事實(shí)論據(jù)的作用往往是具有 ；名人事例作用則是具有權(quán)威性、很強(qiáng)的說服力。常見順序：時(shí)間順序（如：從古到今）；不同領(lǐng)域（如科學(xué)界、文學(xué)界等）；不同國家（如中國到外國）；與前文的照應(yīng)等。（河南《匠人與大師》）答： 課堂筆記：3．考查對(duì)議論文論證方法的理解與運(yùn)用。（青島《學(xué)貴質(zhì)疑》）例3．閱讀第②段或第③段，依據(jù)該段所談?dòng)^點(diǎn)舉一個(gè)典型事例作為論據(jù)。道理論證（引證法或講道理）是引用經(jīng)典著作