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暑期福利院社會(huì)實(shí)踐報(bào)告-展示頁(yè)

2024-11-04 23:21本頁(yè)面
  

【正文】 暢地開玩笑?!昂谩蹦莻€(gè)字拉了好長(zhǎng)的音,聲音如被卡了的磁帶一樣,時(shí)高時(shí)低地在空中打顫。一天,在她們宿舍玩了好久之后,我對(duì)她說:”你給我辮辮子好嗎” ?她重重點(diǎn)頭,然后要往我身后走,我拉住了她:”不要點(diǎn)頭,告訴姐姐,說’好’好嗎?” ?她遲疑地張了一下嘴,還是羞澀的點(diǎn)頭。我們坐下來(lái)時(shí),她就站在身后給我們辮上各種可愛的發(fā)辮,然后幸福地笑。每次,她會(huì)指著我們身上蚊蟲叮咬處、結(jié)疤的傷口等溫柔地比劃一番。這是他們?cè)谧晕艺疹欉^程中被迫形成的一種求生本能。的確,他們都表現(xiàn)出了不同程度的自我封閉性和對(duì)外界的防備心理,這造成他們不會(huì)交往、不會(huì)關(guān)心他人。這些為一個(gè)成人定性的詞語(yǔ),卻用在孩子身上。(三)案主的問題 ?在十周的實(shí)習(xí)中,我把他們的問題主要?dú)w納為以下三點(diǎn):1:身體的缺陷、社會(huì)知識(shí)和情感教育的先天不足,使他們產(chǎn)生很深的自卑感,這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。我們應(yīng)該讓”關(guān)愛的心”成為一種本能,本能意味著瞬間作出真實(shí)的反映,它省去了在不同態(tài)度之間反復(fù)權(quán)衡的徘徊。只重技能而輕專業(yè)價(jià)值觀的形成,顯然是舍本逐末、事倍功沒。然而,要解決問題我們必須熟練地運(yùn)用各種專業(yè)技能。在合理的方案拿出來(lái)以前,我們給予的是毫不遲疑的付出真誠(chéng)的愛、無(wú)理由的理解和有目的的安慰。那時(shí)侯我們理解到社會(huì)工作傳遞給人的是一種價(jià)值理念,它是一種溫暖的生活方式。第四:對(duì)專業(yè)技能與價(jià)值的認(rèn)識(shí) ?與他們的交往過程中,我們學(xué)會(huì)了用一個(gè)社會(huì)工作者的身份,設(shè)身處地地考慮他們的處境。在成長(zhǎng)的過程中,封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。這只是讓單調(diào)的生活,以相同的模式復(fù)制到不同的日子里而已。他們就過著這種生活:白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生,晚上睡覺。而其余的,就暫時(shí)滯留在__市社會(huì)福利院。實(shí)習(xí)的過程中,我們積累了關(guān)于殘疾人生理、心理、社會(huì)需求的第一手材料。體會(huì)到這一切的時(shí)候,我明白了作為社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。我認(rèn)為,從一個(gè)社會(huì)對(duì)生活不能自理者的態(tài)度中,也可以瞥見其文明程度。至少,我們?cè)摪言诳仗摵捅г怪刑摂S的時(shí)間,分給他們一些。他們因?yàn)橄轮珰?、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發(fā)音不請(qǐng)等生理原因,幼時(shí)被父母遺棄。第二,對(duì)自己的再認(rèn)識(shí):我們對(duì)自己的定位開始由”社會(huì)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鄙鐣?huì)工作者”.在體會(huì)到自身價(jià)值的同時(shí),堅(jiān)定了作社會(huì)工作的信念。社會(huì)工作意味著在付出的同時(shí)尋求接納,在相互接納中承擔(dān)責(zé)任。如果說”志愿活動(dòng)”傳達(dá)了社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行人文關(guān)懷的信號(hào),表達(dá)了社會(huì)接納他們的至誠(chéng)意愿,那么,”社會(huì)工作”要做的是把這種美好的意愿落到實(shí)處。如果說”志愿活動(dòng)”是可以隨便排列的卡通畫面,那么”社會(huì)工作”就是設(shè)計(jì)動(dòng)畫片?;顒?dòng)結(jié)束之后,便各自回到原有的生存狀態(tài)中,對(duì)改變他們的弱勢(shì)群體地位沒有本質(zhì)的作用。對(duì)于”義工”來(lái)說,志愿活動(dòng)疏導(dǎo)了自己助人的意愿,滿足自己了解弱勢(shì)群體生活狀態(tài)的需要。突出體現(xiàn)的是”實(shí)習(xí)”作為”第二課堂”的教育功能,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,在專業(yè)認(rèn)同方面:與案主的正式接觸中,我們認(rèn)識(shí)到專業(yè)工作與一般助人活動(dòng)的實(shí)質(zhì)區(qū)別,從而對(duì)自己的專業(yè)有了客觀全面的認(rèn)識(shí)。最終學(xué)會(huì)自我管理,即他們自覺、自動(dòng)和自主改變自己的行為。工作方法上,以小組活動(dòng)與個(gè)案工作結(jié)合、輔導(dǎo)與管理相配合的方式。)?針對(duì)這一情況,我們制定了總體實(shí)習(xí)計(jì)劃:先聯(lián)系我校附小__校長(zhǎng),動(dòng)員小學(xué)生捐課本、習(xí)題集、工具書、課外讀物等一百余本。同時(shí),他們?cè)谧晕艺J(rèn)知、文化知識(shí)、社會(huì)生活技能等方面存在欠缺。我們選擇__市社會(huì)福利院,主要有兩個(gè)原因:一是以前在這里作義工,與他們建立了友好的關(guān)系。一方面培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生關(guān)心他人,敬老愛老的美德,另一方面也是接觸社會(huì),了解社會(huì),鍛煉自己,我們有責(zé)任、有義務(wù)去關(guān)心他們,獻(xiàn)出自己的一份愛心。但是調(diào)查結(jié)束后,我在網(wǎng)上尋查資料時(shí)又發(fā)現(xiàn)了一些對(duì)福利院一些不好的反映,說明雖然象山在這個(gè)方面做的不錯(cuò),但是仍有不足的地方。其實(shí)做父母的,他們并沒有什么大的希望、高的要求,也不在乎什么金山銀山,他們只希望兒女生活美滿,能常伴在他們左右,一家人有說有笑,和和睦睦的,這樣,他們就滿足了。雖然他們不求回報(bào),但作為子女,我們決不能忘了他們的養(yǎng)育之恩,我們應(yīng)該孝敬他們,讓他們幸??鞓?。但生老病死是自然規(guī)律,誰(shuí)能逃得過呢?每個(gè)人都會(huì)老,但老了也不應(yīng)該被社會(huì)遺棄。那些老人的微笑就是和諧,那些老人的幸福就是和諧!更作為中學(xué)生,我覺得我們有必要關(guān)注并最大限度地幫助老人們!人老了,腿腳不便了,思想含糊了,仿佛就成了社會(huì)的負(fù)擔(dān),就會(huì)拖累社會(huì)。我們現(xiàn)在追求的和諧社會(huì),最重要的是人的和諧。我們收獲最大的是與老人們的心??傮w來(lái)說老人們的生活條件還是差不多的。我們通過和護(hù)理人員的溝通來(lái)對(duì)老人進(jìn)行了解,一定程度了解了老人的生存現(xiàn)狀和心理情況,還和老人進(jìn)行溝通了解一些他們的具體情況,并對(duì)負(fù)責(zé)人進(jìn)行采訪從而達(dá)到對(duì)福利院的情況有個(gè)整體了解。一個(gè)健全的社會(huì),該為一切成員提供健全的空間,提供維護(hù)。通過這次調(diào)研我們看望了許多老人,感悟很多!這些經(jīng)過了歲月滄桑的老人們,面臨著工作能力、自理能力的日益下降,精神生活貧乏化等一系列問題,他們是社會(huì)的弱勢(shì)群體。選擇福利院,因?yàn)榧胰嗣τ诠ぷ鳌W(xué)習(xí),自己在家很孤獨(dú)?,F(xiàn)在,許多子女成群的老人主動(dòng)走進(jìn)了福利院。拜訪之前,我認(rèn)為,福利院是孤寡老人的棲息之所。第二篇:福利院暑期社會(huì)實(shí)踐305班社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)“實(shí)踐總結(jié)”尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們中學(xué)生正處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要形成時(shí)期,肩負(fù)成為合格建設(shè)者和接班人的重任,為了加強(qiáng)對(duì)自身的思想培養(yǎng),在日常生活中養(yǎng)成良好的品格和行為習(xí)慣,我們特地參與了學(xué)院要求的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。福利院、志愿者、整個(gè)社會(huì)應(yīng)該教導(dǎo)他們以健全的人格、足夠的知識(shí)技能、良好的品德修養(yǎng)、正確的人生觀世界觀價(jià)值觀、心靈上的依靠與慰藉。平等不是一味的退讓,不是因?yàn)槟挲g、遭遇、家庭的差距而無(wú)原則地遷就。福利院是一個(gè)特殊的群體,當(dāng)然需要我們社會(huì)大集體的關(guān)心與愛護(hù),但是在這個(gè)過程中,來(lái)自健全家庭的我們擁有健康完好身體的我們需要的是以一種正常的、平等的、尊重的、適度的心態(tài)去對(duì)待他們,去理解他們真實(shí)的需要,以正確的方式關(guān)愛他們。同時(shí)由于平時(shí)的志愿活動(dòng)太多,小朋友們也有些許厭倦,參與度時(shí)常不高。至于教育學(xué)習(xí),只要愿意,福利院會(huì)供他們上至大學(xué)?;顒?dòng)結(jié)尾,與福利院負(fù)責(zé)人交流了解到了他們的一些具體情況,聾啞小朋友會(huì)被送進(jìn)特殊學(xué)校,在書法與認(rèn)字方面會(huì)有所側(cè)重。作為獎(jiǎng)勵(lì),我們也準(zhǔn)備了一些小禮品送給他們,燦爛的微笑甚是可愛。不時(shí)他們小伙伴倆還會(huì)通過手語(yǔ)和文字進(jìn)行討論溝通。其中一個(gè)小朋友天生聾啞,我們通過手勢(shì)與文字進(jìn)行交流溝通,通過閱讀電腦屏幕上的ppt,他也能夠切實(shí)參與到我們的活動(dòng)中來(lái)。因福利院臨時(shí)有其它活動(dòng)安排,參與活動(dòng)的小朋友人數(shù)并不多,僅是兩位。經(jīng)過細(xì)密的前期安排聯(lián)系,七月六號(hào),我們同青年志愿者隊(duì)伍經(jīng)過輾轉(zhuǎn)乘車、步行,來(lái)到了福利院。這一年的時(shí)光里,不知何時(shí),我們褪去了學(xué)弟學(xué)妹的無(wú)知,擔(dān)起了學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的稱呼。第一篇:暑期福利院社會(huì)實(shí)踐報(bào)告白駒過隙,轉(zhuǎn)眼間,我們迎來(lái)了大學(xué)生活的第一個(gè)暑假。去年的這個(gè)時(shí)候,我們還是一個(gè)個(gè)剛剛畢業(yè)的高中生,一張青澀的臉龐就這樣懵懵懂懂地敲開了大學(xué)的校門。來(lái)不及追憶大一的似水年華,來(lái)不及品讀大一的青澀無(wú)知,我們一頭鉆進(jìn)了暑期社會(huì)實(shí)踐中來(lái),就如這難遇的酷熱夏季悄然到來(lái)。今天正巧趕上省里相關(guān)部門的人員來(lái)訪,我們同其一同參觀了小朋友們平時(shí)的活動(dòng)場(chǎng)所:廚房間、發(fā)泄室、心理室、閱讀室……由此可見小朋友們的活動(dòng)頗豐。但是我們并沒有懈怠,打起十萬(wàn)分精神,耐心細(xì)致地開始講課。另一個(gè)小朋友叫王強(qiáng),曾是兔唇,經(jīng)過治療,已漸好轉(zhuǎn),很是活潑開朗地參加進(jìn)活動(dòng)中來(lái)。我們隊(duì)友們一同向他們講解邪教的危害、反邪教的常識(shí),普及科學(xué)知識(shí),最后的知識(shí)問答更是讓他們興奮激昂,積極踴躍地舉手搶答。在輕松愉悅的環(huán)境下,小朋友們學(xué)到了反邪教的常識(shí),我們也收獲到了快樂。福利院的小朋友與在14歲之前都可以通過相關(guān)合法途徑進(jìn)行領(lǐng)養(yǎng)。來(lái)福利院參加志愿服務(wù)的人很多,但也有一些志愿者質(zhì)量不高,會(huì)導(dǎo)致小朋友的一些錯(cuò)誤思想與行為?;顒?dòng)中與兩位小朋友的接觸中,隊(duì)友們也的確發(fā)現(xiàn)了一些問題,比如鐘愛手機(jī)電腦燈電子產(chǎn)品,只要看到手機(jī)就會(huì)喊著搶著要,所帶的禮品被看見了就會(huì)主動(dòng)上前來(lái)拿等一系列問題。正如我們會(huì)自然地俯下身子去與小朋友對(duì)話,溝通中正是需要心靈上的平等。在他們犯錯(cuò)時(shí),依舊應(yīng)該被嚴(yán)厲地指出,只有這樣才是真正的平等,真正的尊重,真正的對(duì)他們負(fù)責(zé)。只有這樣,他們才不會(huì)因精神空虛、思想偏激、對(duì)社會(huì)悲觀消極等思想上的偏差而受到邪教蠱惑利用,才能遠(yuǎn)離邪教,才能讓曾經(jīng)不幸的他們健康快樂地成長(zhǎng)。我們前往福利院開展關(guān)于象山福利院情況調(diào)查的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。但通過這次的調(diào)研,我改變了之前的看法。他們以前是教師、工程師、干部等。而在福利院,他們可以與同齡人朝夕相伴,共同的興趣愛好,相近的人生觀念,更能讓他們感到夕陽(yáng)無(wú)限好。而一個(gè)社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的態(tài)度便體現(xiàn)了其文明程度。作為當(dāng)代中學(xué)生,傳達(dá)社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行人文關(guān)懷的理念是義不容辭的責(zé)任!因此本著“關(guān)愛弱勢(shì)群體,弘揚(yáng)志愿精神”的活動(dòng)主題,我們決心走進(jìn)福利院——了解福利院運(yùn)營(yíng)的問題及困難,了解福利院內(nèi)老人的生活現(xiàn)狀及心理,從而達(dá)到對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷,這便是我們實(shí)踐的主旨。通過比較我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)老人們?cè)诟@旱纳钸€是差不多的,老人一般都是5點(diǎn)多起床,然后福利院也差不多都是7:00左右吃早飯,差不多都是吃稀飯,中午晚上一般都是一葷一素,開飯時(shí)間也都差不多,老人們一般睡的也比較早,一般晚上8:00就睡覺了,白天老人的娛樂活動(dòng)就是看看電視,看看報(bào)紙,打打牌,打打麻將,互相聊聊天,偶爾社區(qū)會(huì)搞搞活動(dòng)參與參與。調(diào)查活動(dòng)結(jié)束后,通過深入了解老人們的生活,與老人們對(duì)話。雖然他們面對(duì)坎坷的人生總是一笑而過,但從他們的言語(yǔ)中,我真正體會(huì)到了他們的艱辛,一路走來(lái)有著太多的悲歡離合,有著太多的辛酸,是啊,他們已經(jīng)很累了,他們需要休息,老人們其實(shí)不需要多么豐富的物質(zhì)生活,他們最需要的是晚輩對(duì)他們的孝敬,是社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心。老人,特別是福利院的那些無(wú)兒無(wú)女的老人們,作為社會(huì)中不可缺少的一部分,我們社會(huì)應(yīng)該有責(zé)任承當(dāng)孝敬那些老人的義務(wù),使他們有一個(gè)溫馨祥和的晚年。如此的話,人老了豈不就成了罪過了。老人們?cè)谀贻p的時(shí)候用他們的辛勤和汗水為社會(huì)作出了貢獻(xiàn),或大或小,可能僅僅是養(yǎng)育自己的子女,但無(wú)論如何,他們付出了。孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,這一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷朝歷代都有這方面的楷模,如《二十四孝》里孝感動(dòng)天的虞舜,臥冰求鯉的王祥,嘗糞憂心的庚黔婁等。本次調(diào)查讓我們看到了象山縣在對(duì)待孤寡老人和社會(huì)福利這兩個(gè)方面做出的措施還是很不錯(cuò)的,如良好的生活環(huán)境和服務(wù)態(tài)度,豐富多彩的日常生活......等等許多方面都做的相當(dāng)不錯(cuò),。希望以后政府及社會(huì)各界人士在對(duì)待“我國(guó)老年人現(xiàn)狀”的這個(gè)社會(huì)問題上能更加關(guān)心并及早作出對(duì)此方面的相應(yīng)措施,搞好老年人醫(yī)療保健事業(yè),并在社會(huì)上廣泛開展尊老敬老活動(dòng),發(fā)揚(yáng)敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng),使老年人生活過得更加豐富精彩!我認(rèn)為,這次的調(diào)研活動(dòng)隊(duì)中學(xué)生有著非常大的意義。老人,是需要我們關(guān)心的一個(gè)弱群體,我們應(yīng)該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的生存環(huán)境,以報(bào)答他們?cè)?jīng)為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)!也將我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德繼續(xù)更好的傳承下來(lái)!第三篇:福利院暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2020 福利院暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告最新?2020 福利院暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 1 ?(一)實(shí)習(xí)情況綜述 ?20__年_月_日至_月_日,我們一行九人平均分成三個(gè)小組,在__市社會(huì)福利院康復(fù)區(qū)開展了為期__周,每周五、六、日分別由一個(gè)小組負(fù)責(zé)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。另外,我們了解到他們的實(shí)際困難:即那里十位年齡在 1318 歲不等,文化水平在小學(xué)三五年級(jí)之間的殘障少年,無(wú)人授課、無(wú)處求學(xué)。(注:除了這些智力正常的殘疾少年,康復(fù)區(qū)還有成年人和弱智青少年,鑒于時(shí)間、精力和能力的局限,我們和他們只作簡(jiǎn)單的交流,未建立專業(yè)關(guān)系。然后,以作義務(wù)老師的方式,與他們順利地建立專業(yè)關(guān)系。我們的目的是:運(yùn)用社會(huì)工作的價(jià)值方法和技巧,使青少年偏差行為得以糾正,在協(xié)助他們形成正確自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往。?(二)實(shí)習(xí)的意義 ?由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足和理論知識(shí)的欠缺,”實(shí)習(xí)”解決問題的功能沒有充分體現(xiàn)出來(lái)。一般助人活動(dòng)的隨意性,決定了它缺乏嚴(yán)密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問題的徹底性,它是一種插入式的人文關(guān)懷。對(duì)于受助者來(lái)說,他們享受了一種探望式的關(guān)懷。社會(huì)工作是一門科學(xué)更是一門藝術(shù),它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。如果”義工”過年的時(shí)候送給小白兔成筐蘿卜,”社工”既要送給他們蘿卜籽,還要教會(huì)他們種蘿卜的技術(shù)。對(duì)于社會(huì)工作者來(lái)說,社會(huì)工作是一種滲透,是一種要為案主的未來(lái)長(zhǎng)久的幸福負(fù)責(zé)的系統(tǒng)工程。它”助人自助”的工作理念和對(duì)案主生存狀態(tài)的神入,從一開始就決定社會(huì)工作沒有輕松和真正的開心可言在案主的問題解決以前。他們是因?yàn)樯咸熳约旱氖д`,而先天殘疾的孩子。生命以這種形式出現(xiàn),督促我們?nèi)フ湎ё约旱慕∪?。有人說,看一個(gè)人的人品如何,看他對(duì)窮人
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