freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)-展示頁(yè)

2024-11-04 22:24本頁(yè)面
  

【正文】 常與它們接觸。當(dāng)供過(guò)于求時(shí),我們常常會(huì)多買(mǎi)一些東西,因?yàn)榇藭r(shí)的商品都比較廉價(jià);但是對(duì)生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)他會(huì)減少這些商品的生產(chǎn),從而穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于社會(huì)的發(fā)展,并且也可以增強(qiáng)每一個(gè)人消費(fèi)意識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展我們要正確的樹(shù)立消費(fèi)觀,要從感性的消費(fèi)觀念上升到理性的消費(fèi)觀念;不要總是盲目的去消費(fèi),并且總是在消費(fèi)后又后悔當(dāng)初。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容:國(guó)民收入決定理論;失業(yè)與通貨膨脹理論;經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論;開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論;宏觀經(jīng)濟(jì)政策。③、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入決定理論。在理解概念的同時(shí)我們必須注意:①、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì),從總體分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容:均衡價(jià)格理論;消費(fèi)者行為理論;生產(chǎn)者行為理論;市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論;生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手,調(diào)節(jié)著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),通過(guò)價(jià)格調(diào)節(jié),社會(huì)資源的配置實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手,來(lái)解決社會(huì)資源的最優(yōu)配置問(wèn)題的。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費(fèi),以實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)足程度最大化,以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn),以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。從微觀方面說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為對(duì)象,通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。第二篇:經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)一、學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)答:通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意問(wèn)題。研究它們兩者對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有好處的,畢竟社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)它們,并且我們也時(shí)常與它們接觸。當(dāng)供過(guò)于求時(shí),我們常常會(huì)多買(mǎi)一些東西,因?yàn)榇藭r(shí)的商品都比較廉價(jià);但是對(duì)生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)他會(huì)減少這些商品的生產(chǎn),從而穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于社會(huì)的發(fā)展,并且也可以增強(qiáng)每一個(gè)人消費(fèi)意識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展我們要正確的樹(shù)立消費(fèi)觀,要從感性的消費(fèi)觀念上升到理性的消費(fèi)觀念;不要總是盲目的去消費(fèi),并且總是在消費(fèi)后又后悔當(dāng)初。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容:國(guó)民收入決定理論;失業(yè)與通貨膨脹理論;經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論;開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論;宏觀經(jīng)濟(jì)政策。③、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入決定理論。在理解概念的同時(shí)我們必須注意:①、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì),從總體分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容:均衡價(jià)格理論;消費(fèi)者行為理論;生產(chǎn)者行為理論;市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論;生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手,調(diào)節(jié)著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),通過(guò)價(jià)格調(diào)節(jié),社會(huì)資源的配置實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手,來(lái)解決社會(huì)資源的最優(yōu)配置問(wèn)題的。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費(fèi),以實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)足程度最大化,以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn),以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。從微觀方面說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為對(duì)象,通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。第一篇:學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)一、學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)答:通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意問(wèn)題。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個(gè)方面。在理解概念的同時(shí)我們必須注意:①、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。②、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源配置。③、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。④、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析。從宏觀方面說(shuō),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,通過(guò)研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化,來(lái)說(shuō)明資源如何才能得到充分利用。②、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源利用。④、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析。為進(jìn)一步的了解經(jīng)濟(jì)學(xué),我認(rèn)為我們要正確的理解它們,并且在今后的學(xué)習(xí)中要在理解的基礎(chǔ)上得以升華。二、回答以下兩個(gè)問(wèn)題:學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我們有什么好處?我們?yōu)槭裁匆芯抗┙o與需求的關(guān)系?答:學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我們了解現(xiàn)代社會(huì)所需、所缺的一些東西,并且可以讓我們更進(jìn)一步的去改變自己的消費(fèi)觀念,不要總是消費(fèi)之后才抱怨;它也可以讓我們更清楚的了解當(dāng)今市場(chǎng)上那些物品實(shí)惠、那些商品是市場(chǎng)上緊缺的,以至于讓我們從事那方面的一些工作,從而促使我們更快的找到屬于自己的一份工作。因?yàn)檠芯抗┙o與需求的關(guān)系可以促使我們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀;并且研究它們也可以讓每一個(gè)人更容易的去了解現(xiàn)在社會(huì)所缺的一些東西。當(dāng)通貨緊缺時(shí),我們總會(huì)不舍得花錢(qián)去買(mǎi)東西,畢竟此時(shí)的商品價(jià)格比較昂貴;但是對(duì)于生產(chǎn)者,他會(huì)加快生產(chǎn)這些商品,從而獲得更多的利潤(rùn)。因此我們要研究它們兩者的關(guān)系。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個(gè)方面。在理解概念的同時(shí)我們必須注意:①、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。②、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源配置。③、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。④、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析。從宏觀方面說(shuō),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,通過(guò)研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化,來(lái)說(shuō)明資源如何才能得到充分利用。②、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源利用。④、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析。為進(jìn)一步的了解經(jīng)濟(jì)學(xué),我認(rèn)為我們要正確的理解它們,并且在今后的學(xué)習(xí)中要在理解的基礎(chǔ)上得以升華。二、回答以下兩個(gè)問(wèn)題:學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我們有什么好處?我們?yōu)槭裁匆芯抗┙o與需求的關(guān)系?答:學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我們了解現(xiàn)代社會(huì)所需、所缺的一些東西,并且可以讓我們更進(jìn)一步的去改變自己的消費(fèi)觀念,不要總是消費(fèi)之后才抱怨;它也可以讓我們更清楚的了解當(dāng)今市場(chǎng)上那些物品實(shí)惠、那些商品是市場(chǎng)上緊缺的,以至于讓我們從事那方面的一些工作,從而促使我們更快的找到屬于自己的一份工作。因?yàn)檠芯抗┙o與需求的關(guān)系可以促使我們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀;并且研究它們也可以讓每一個(gè)人更容易的去了解現(xiàn)在社會(huì)所缺的一些東西。當(dāng)通貨緊缺時(shí),我們總會(huì)不舍得花錢(qián)去買(mǎi)東西,畢竟此時(shí)的商品價(jià)格比較昂貴;但是對(duì)于生產(chǎn)者,他會(huì)加快生產(chǎn)這些商品,從而獲得更多的利潤(rùn)。因此我們要研究它們兩者的關(guān)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)推理性極強(qiáng)的科學(xué),在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理,還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等,這樣的話我才能又知道其然,還知道其所以然。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象,分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿(mǎn)足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件:理性人(經(jīng)濟(jì)人):每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡,一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高,則對(duì)產(chǎn)品需求量減少,而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了,那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降,則對(duì)產(chǎn)品需求量增加,而產(chǎn)品供給量減少。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同,這就要研究消費(fèi)行為理論,一般稱(chēng)為效用理論,(效用不是越多越好,吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服,吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠商最佳產(chǎn)量,就是廠商均衡,亦稱(chēng)市場(chǎng)理論。學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 》,讓我深深的感覺(jué)到,它不是簡(jiǎn)單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué),也不是簡(jiǎn)單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的,而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺(jué),使學(xué)生通過(guò)本書(shū)的訓(xùn)練,逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書(shū)中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式,對(duì)人們?nèi)粘I畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)思考,或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義,經(jīng)濟(jì)學(xué)只有真正的運(yùn)用與生活中,才能稱(chēng)得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)。用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)分析,原因有兩點(diǎn)。第二,由于核泄漏導(dǎo)致食鹽生產(chǎn)的影響,導(dǎo)致供給曲線向左移動(dòng),導(dǎo)致均衡價(jià)格的上升和均衡數(shù)量的減少。政府的宏觀調(diào)控也是必不可少。如果政府不出面調(diào)節(jié),那么就會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。當(dāng)然,我舉得這個(gè)例子只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最淺顯的最基本的例子和理論??偠灾?,但就我所學(xué)的電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)來(lái)看,本專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代方面的知識(shí)與能力,電子商務(wù)的專(zhuān)業(yè)課,語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)等一系列的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),懂得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待問(wèn)題,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題,才算得上一個(gè)合格的管理學(xué)學(xué)生,因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上就是一個(gè)基礎(chǔ),一個(gè)基石,一個(gè)讓我走得更遠(yuǎn),看得更遠(yuǎn)的鋪墊。首先,老師給我留下了深刻的印象。我也是一位英語(yǔ)愛(ài)好者,希望將來(lái)站在講臺(tái)上能夠和老師一樣可以柔和漢語(yǔ)和英語(yǔ),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為,亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定。再次,了解了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到的多種研究
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1