【正文】 光，一道最美的風(fēng)景線。20．一朵花的世界里裝著生命美麗的世界，一滴水的世界里透射著純潔明徹的世界，一句“職責(zé)”的世界里滿載著綿綿無期的愛的世界，我讀懂了一句“職責(zé)”的世界真的很大，大得足以感動(dòng)我一生，也足以感動(dòng)生命。感動(dòng)，如令人心折的白雪。暢飲甘泉，我們的內(nèi)心變得澄澈而又明亮，感動(dòng)，如曛人欲醉的海風(fēng)。18．它沒有杭州西湖的靜溢璀璨，沒有壺口瀑布的排山倒海，沒有四川九寨的絢麗如夢(mèng)，沒有萬里長(zhǎng)城的滄桑雄偉，但它在我眼中卻勝過這些聞名遐邇的天匠之作。15．因?yàn)橛懈袆?dòng)，我們能保持靈魂不被不潔之物所玷污；慶幸有感動(dòng)，我們能喚醒良知，不被俗世所吞噬。13．感動(dòng)瞬間四溢，像教堂唱詩般的歌聲一樣，給我以心靈深處的慰籍。唯有用心品味，精心收藏，才會(huì)發(fā)現(xiàn)：美麗組成一道風(fēng)景線，在裝點(diǎn)著我們的夜晚和清晨。11．一花一世界，一葉一菩提。9．在林中，我們看到閃耀著綠色希望的水，在海里，我們看到飽含著藍(lán)色純凈的水，在夢(mèng)中，我們看到呈現(xiàn)著紫色夢(mèng)幻的水。7．眺望巴黎，埃菲爾鐵塔是獨(dú)特的風(fēng)景；探索埃及，金字塔式神秘的風(fēng)景；聆聽悉尼，歌劇院士?jī)?yōu)美的風(fēng)景。一曲生命的贊歌，一次風(fēng)采的展示，一處公益的廣告，是一道令人回味的風(fēng)景線。云朵感動(dòng)了星空，星空才耀動(dòng)的那樣璀璨。5．春天感動(dòng)了小草，小草才微笑的那樣柔軟，小草感動(dòng)了太陽，太陽才綻放的那樣燦爛。花瓣層層疊疊，一瓣擁著一瓣，像旋轉(zhuǎn)著舞裙。散在地上，如同孩子們投入母親的懷抱，那么溫暖，那么美麗。第三篇：精彩語段1．沒有歷史史詩的憾人心魄，沒有風(fēng)卷大海的驚波逆轉(zhuǎn)，母愛就像一場(chǎng)濕潤(rùn)的春雨，一首悠揚(yáng)的清歌，潤(rùn)物無聲，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，也唯有母愛才能讓我感動(dòng)。可以說，無論是敘述還是接下來的說理分析，無論是反面說理還是正面說理，都緊緊扣住了論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞：“寬容”和“友誼”?？梢?，我們要學(xué)會(huì)寬容。有了友誼，形成了合力，一起為國(guó)效力。藺相如逢上朝則稱病，路上遇廉頗則“引車避匿”。【舉例示范】：寬容可獲得友誼?！皵⑹觥本褪且ㄏ?、要概括，即根據(jù)論證的需要裁剪事例，選取能證明論點(diǎn)的內(nèi)容，舍棄與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容，并讓敘述緊扣話題字眼；“說理”就是要剖析、要挖掘，即對(duì)所敘事例進(jìn)行解剖、分析，把事例中蘊(yùn)含的與論點(diǎn)切合的道理過濾出來。所以，即使采用經(jīng)典案例，說服力依然不強(qiáng)。二、說理空洞，沒到位，不具體。這篇以“寬容”為話題的習(xí)作，存在兩個(gè)典型問題：一、敘述寬泛，沒定向，不集中。如果藺相如不是學(xué)會(huì)了寬容，而是與廉頗搞內(nèi)戰(zhàn)，那國(guó)家肯定滅亡，相反正因他胸襟開闊，才有了這份友誼。處處針對(duì)藺相如，藺相如上朝皆稱病，路上遇到廉頗調(diào)頭就走。藺相如起初并不是很出眾，受人幾次舉薦，擔(dān)任使者并談判成功，于是大王任他為相。《史記》中有記載，廉頗是名武將，有勇有謀，卻無智。學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)諒解。茹科夫斯基卻因有午睡的習(xí)慣而在中途睡著了，待他醒來，果戈里說是自己的作品無聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的劇本投入火中。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請(qǐng)您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會(huì)兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國(guó)民黨。他反對(duì)中央關(guān)于紅煙北上的決定，堅(jiān)持南下退卻的主張，另立中央，進(jìn)行分裂黨和紅軍的罪惡的活動(dòng)。相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見墻角邊有一張椅子,走到墻邊,移開椅子,，果真有一小和尚翻墻, 才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,師傅并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語調(diào)說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服.” 我們可以想像聽到老禪師此話后,他的徒弟的心情,在這種寬容的無聲的教育中,徒弟不是被他的錯(cuò)誤懲罰了,張國(guó)燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險(xiǎn)主義。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有的“六尺巷”。這位宰相到底見識(shí)不凡，看罷來信，立即做詩勸導(dǎo)老夫人：“ 千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹地對(duì)他說：“這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽兀俊边@雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德寬容?？梢娧哉Z不可不慎，氣量不可不宏。一次寇準(zhǔn)飲湯，不慎將湯羹濺落在胡須上，丁謂馬上起身，將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國(guó)?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。后來小白做了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公。鮑波助小白，管仲助糾。薛宣）●人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎（濟(jì)慈）●為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保 持其個(gè)性（叔本華）●寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)〈左傳〉●寬猛相濟(jì)，恩威并重●寬猛相濟(jì)能成事●寬而栗，嚴(yán)而溫〈淮南子〉●治國(guó)之道，在乎猛寬得中（宋格蘭）●寬容的人最為性急，耐受力強(qiáng)的人最不寬容（貝爾奈）●最高貴的復(fù)仇是寬容（雨果）●生活過，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。詹姆斯）●寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文）●生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)（西德尼——《孟子——(俄羅斯)屠格涅夫一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。尊敬別人，才能讓人尊敬?！勘葋喢麆　锻崴股倘恕分幸欢闻_(tái)詞 包容的名言：海納百川,，猛以濟(jì)寬，政是以和。（李斯）“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人?！?——馬克吐溫 君子之道，忠恕而已矣。：紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。任何人都需要為自己的行為負(fù)責(zé)；任何人都要承擔(dān)各種各樣的后果。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來的谷粒。消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。無奈和迫不得已不能算寬容。寬容要以退為進(jìn)、積極地防御。事事斤斤計(jì)較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要?！疤幪幘G楊堪系馬，家家有路到長(zhǎng)安。即使是背叛，也并非不可容忍。，事情過了就算了。忘記昨日的是非，忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵，時(shí)間是良好的止痛劑。有朋友的人生路上，才會(huì)有關(guān)愛和扶持，才不會(huì)有寂寞和孤獨(dú)；有朋友的生活，才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨，多一點(diǎn)溫暖和陽光。第二篇：關(guān)于寬容的精彩語段關(guān)于寬容的精彩語段，其實(shí)就是寬容我們自己。第一篇：關(guān)于寬容的精彩語段關(guān)于寬容的精彩語段：寬容是一種潤(rùn)滑劑，可消除人與人之間的摩擦。寬容是一種鎮(zhèn)靜劑，可使人在眾多紛擾中恪收平靜；寬容是一束陽光，可消融彼此間的猜疑積雪；寬容是一座橋梁，可溝通彼此的心靈。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容，其實(shí)，我們生命中就多了一點(diǎn)空間。其實(shí)，寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。人人都有痛苦，都有傷疤，動(dòng)輒去揭，便添新創(chuàng)，舊痕新傷難愈合。學(xué)會(huì)忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。每個(gè)人都有錯(cuò)誤，如果執(zhí)著于其過去的錯(cuò)誤，就會(huì)形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對(duì)方的發(fā)展。能夠承受背叛的人才是最堅(jiān)強(qiáng)的人，也將以他堅(jiān)強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動(dòng)，以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動(dòng)力，因而更能夠防止或減少背叛。”寬厚待人，容納非議，乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。，而不是軟弱。寬容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有計(jì)劃的，主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中。寬容的最高境界是對(duì)眾生的憐憫。從心理學(xué)角度，任何的想法都有其來由。了解對(duì)方想法的根源，找到他們意見提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì)，我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn)，積極吸取之間的精華，做好揚(yáng)棄。同伴的批評(píng)、朋友的誤解，過多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要?！蹦芡艘徊?，天地自然寬。給一次機(jī)會(huì)并不是縱容，不是免除對(duì)方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。否則，對(duì)方會(huì)一而再、再而三地犯禁（錯(cuò)），顯示出軟弱。這就是寬怒。己所不欲，勿施于人。（論語）泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。——(黎巴嫩)紀(jì)伯倫愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。離婁下》●寬容是文明的唯一考核（海爾普斯）●智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)（威廉史密斯）●誠(chéng)摯地寬恕，再把它忘記（英國(guó)）●寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯但是誰能說是不需要寬容的呢？（屠格涅夫）●正義之神，寬容是我們最完美的所作所為（華茲華斯）●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性（斯特恩）●寬容要么對(duì)人有益，要么對(duì)人有害（伯克）●損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近（魯迅）●欲溫而和暢，不欲察察而明切也〈晉書〉●百花齊放，百家爭(zhēng)鳴●嚴(yán)是愛，松是害，不聞不問要變壞●寵是害，嚴(yán)是愛●訓(xùn)你是愛你，寵你是害你●愛之深，責(zé)之嚴(yán)（法國(guó)）●家不嚴(yán)招賊，人不嚴(yán)招險(xiǎn)●教不嚴(yán)，師之隋●欲成方圓，規(guī)矩必嚴(yán)●君子愛人以德，小人愛人以姑息●責(zé)人要寬，責(zé)已要嚴(yán)●嚴(yán)以律已，寬以待人●以情恕人，以理律已●刻苦自己，厚待別人●以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待●待人要豐，自奉要?。回?zé)已要厚，責(zé)人要薄●以責(zé)人之心責(zé)已，以恕已之心恕人●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己（西拉斯）●得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人●人有不及者，不可以已能病之（明朱熹）事實(shí)論據(jù) 春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險(xiǎn)遭喪命。齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國(guó)。他說：“只有管仲能擔(dān)任相國(guó)要職，我有五個(gè)方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國(guó)家，能確保國(guó)家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，使百姓更加勇敢，我不如他。管仲擔(dān)任相國(guó)后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天 下”的霸業(yè)。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識(shí)丁謂，推薦他參知政事（副相），丁謂非常感激寇準(zhǔn)，對(duì)他很尊敬，他們常在書中?。ㄔ紫嘧h事之處）吃飯。寇準(zhǔn)笑著說：“參政乃為長(zhǎng)官拂須耶！”丁謂在眾同僚面前感到很難堪，自此懷恨在心，屢次加害寇準(zhǔn)，使寇準(zhǔn)一再貶官，直貶至嶺南荒僻之地，后來丁謂也遭貶斥嶺南，寇準(zhǔn)家人意欲加以報(bào)復(fù)，但寇準(zhǔn)卻有容人之量，反派人送禮物去慰問丁謂。3．總理軼事有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。清朝時(shí)期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。張老夫人便修書北京，要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù)。” 張母見書明理，立即把墻主動(dòng)退后三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终?，換來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。3 1935年在紅軍長(zhǎng)征中，他任紅軍總政治委員。到達(dá)延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。當(dāng)時(shí)，張國(guó)燾的妻兒還在延安。” 不久張國(guó)燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。其實(shí)未必是果戈里的作品太無聊，在這里，果戈里不過做到了寬容。學(xué)生寫作集中問題分析：一、以敘代議二、“據(jù)”和“證”脫節(jié)【典型問題】寬容可獲得友誼。在戰(zhàn)場(chǎng)奮勇殺敵，屢立戰(zhàn)功?？闪H很不服氣，“不忍為之下”。仆人“以之為恥”，想另謀工作，藺相如卻說：我之所以這么做，“以先國(guó)家之急而后私仇也！”結(jié)果廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，從此兩人成了好友，一起為國(guó)效力。所以，要學(xué)會(huì)寬容。近二百字的“敘述”真正能體現(xiàn)“寬容”過程的文字不多，相反一些無關(guān)緊要的話語卻占了文段將近三分之二的篇幅。寥寥六十字的“說理”沒有緊扣所舉事例展開，說不到關(guān)鍵點(diǎn)上，是“水”“乳”沒有“交融”?！痉椒▽?dǎo)引】議論文中的例證一般由兩部分組成，一是敘述，二是說理。從而，使敘述和說理能夠成為一個(gè)有機(jī)的整體?！妒酚洝分杏杏涊d，當(dāng)趙王任藺相如為相之后，廉頗很不服氣，“不忍為之下”，處處針對(duì)他。真是“寬容”之至！他以“先國(guó)家之急而后私仇”的大度，讓廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，并成為“刎頸之交”。試想，當(dāng)初藺相如不是學(xué)會(huì)了寬容和退讓，而是與廉頗搞內(nèi)戰(zhàn)，針鋒相對(duì)，沒有“忍一時(shí)”，沒有“退一步”，又怎能“風(fēng)平浪靜”，又怎能“海闊天空”？說不定趙國(guó)還會(huì)迅速滅亡呢！當(dāng)然，藺相如沒有這樣做，而是用他的開闊胸襟，贏得了一份價(jià)值連城的友誼。我們來分析所選片段，它刪除了“產(chǎn)生矛盾，需要寬容”之前的一些情節(jié)，突出了“寬容”的過程，增加了建立在定向敘述基礎(chǔ)之上的剖析和挖掘。整個(gè)論述，不蔓不枝，擊中要害，說服力明顯增強(qiáng)。2．看，一片片的樹葉由綠變黃，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來，好似一只只美麗的蝴蝶在空中翩翩起舞。3．它的葉子如桃葉般細(xì)長(zhǎng)，花枝蔥綠且晶瑩透亮，花朵藏在葉下，花不大，一茬茬的穿插在枝葉間。4．